Ivan Alekseevich Bunin es un poeta y prosista, un clásico de la literatura rusa, un maravilloso maestro de la palabra pictórica.
Bunin nació en 1870 en Voronezh. Pasó su infancia en la finca de su padre Butyrka en la provincia de Oryol - en carril central Rusia, donde nacieron o trabajaron Lermontov, Turgenev, Leskov, León Tolstoi. Bunin se vio a sí mismo como el heredero literario de sus grandes compatriotas.
Estaba orgulloso de provenir de una antigua familia noble, que le dio a Rusia muchas figuras prominentes tanto en el campo del servicio público como en el campo del arte. Entre sus antepasados se encuentra V. A. Zhukovsky, un famoso poeta, amigo de A. S. Pushkin.
El mundo de su infancia se limitaba a la familia, la hacienda, el pueblo. Recordó: “Aquí, en el más profundo silencio, en el verano entre el pan, acercándose a los mismos umbrales, y en el invierno entre los ventisqueros, transcurrió mi infancia, llena de poesía, triste y peculiar”.
Abandona su casa natal por un corto tiempo, habiendo ingresado al gimnasio de la ciudad del distrito de Yelets, donde no estudió durante cuatro años. Bunin luego escribe: "Crecí solo ... sin compañeros, en mi juventud tampoco los tuve, y no pude tenerlos: no me dieron los caminos habituales de la juventud: el gimnasio, la universidad. Yo No estudié en ningún lado, no conocí ningún ambiente”.
Ejerció una gran influencia sobre él su hermano Julius, trece años mayor que él, el único de la familia que se graduó en la universidad. Cumplía un vínculo en su estado natal para participar en los círculos revolucionarios. “No ha pasado ni un año”, recordó Julius, “ya que él (Iván) creció tanto mentalmente que podía hablar con él casi como un igual sobre muchos temas”.
Desde la primera infancia, el futuro poeta se distinguió por la observación fenomenal, la memoria, la impresionabilidad. Bunin escribió sobre sí mismo: "Mi visión fue tal que vi las siete estrellas en las Pléyades, escuché el silbido de una marmota en el campo de la tarde a una milla de distancia, me emborraché, olía el olor de un lirio del valle o un libro viejo. ."
Desde la infancia, escuchó poemas de labios de su madre. Los retratos de Zhukovsky y Pushkin en la casa se consideraban familiares.
Bunin escribió su primer poema a la edad de ocho años. A los dieciséis años apareció su primera publicación impresa, ya los dieciocho, habiendo dejado la empobrecida hacienda, según su madre, "con una cruz en el pecho", empezó a ganarse el pan con el trabajo literario.
A los 19 años daba la impresión de una persona madura, a los 20 se convirtió en el autor del primer libro publicado en Orel. Los poemas de la colección fueron en muchos sentidos, sin embargo, aún imperfectos, no trajeron reconocimiento y fama al joven poeta. Pero aquí se designó un tema que despierta interés en sí mismo: el tema de la naturaleza. Bunin se mantendrá fiel a ella en los años siguientes, aunque las letras filosóficas y amorosas comenzarán a entrar cada vez más orgánicamente en su poesía.
Bunin desarrolla su propio estilo en línea con fuertes tradiciones clásicas. Se convierte en un poeta reconocido, habiendo logrado un dominio principalmente en letras de paisajes, porque su poesía tiene una base sólida: "la flora de la finca, el campo y el bosque de la región de Oriol", nativa del poeta de la franja de Rusia Central. Esta tierra, según el famoso poeta soviético A. Tvardovsky, Bunin "percibió y absorbió, y este olor a impresiones de la infancia y la juventud va al artista de por vida".
Simultáneamente a la poesía, Bunin también escribió cuentos. Conocía y amaba el campo ruso. Estaba imbuido de respeto por el trabajo campesino desde la infancia e incluso absorbió "un deseo extremadamente tentador de ser campesino". Es natural que el tema del pueblo se vuelva común en su prosa temprana. Ante sus ojos, los campesinos rusos y los pequeños terratenientes están empobrecidos, arruinados, el pueblo se está extinguiendo. Como señaló más tarde su esposa, V. N. Muromtseva-Bunina, su propia pobreza le hizo bien: lo ayudó a comprender profundamente la naturaleza del campesino ruso.
Y en prosa, Bunin continuó las tradiciones de los clásicos rusos. Su prosa contiene imágenes realistas, tipos de personas sacadas de la vida. No se esfuerza por el entretenimiento externo o las tramas impulsadas por eventos. En sus historias hay imágenes de colores líricos, bocetos cotidianos, entonaciones musicales. Se siente claramente que esta es la prosa de un poeta. En 1912, Bunin -en una entrevista con Moskovskaya Gazeta- dirá que no reconoce la "división ficción a la poesía y la prosa.
Bunin viajó mucho en su vida. Hizo su primer viaje a Rusia, Ucrania, Crimea después de trabajar en el periódico Orlovsky Vestnik, en su temprana juventud. Luego cambiará de profesión: trabajará como corrector de pruebas, estadístico, bibliotecario y hasta vendedor en una librería. Numerosas reuniones, conocidos, observaciones lo enriquecen con nuevas impresiones. El joven prosista amplía rápidamente la temática de sus relatos. sus héroes son diversos: son un maestro, y vulgares residentes de verano, y un hombre de Tolstoi (un seguidor de las enseñanzas de Tolstoy), y solo hombres y mujeres que están pasando por sensación maravillosa amar.
La popularidad de la prosa de Bunin comenzó en 1900, después de la publicación de la historia "Las manzanas de Antonov", creada sobre el material de la vida del pueblo más cercano al escritor. El lector, por así decirlo, percibe con todos sus sentidos el comienzo del otoño, el momento de recoger las manzanas Antonov. El olor de Antonovka y otros signos de la vida rural familiares para el autor desde la infancia significan el triunfo de la vida, la alegría y la belleza. La desaparición de este olor de las haciendas nobles queridas por él simboliza su inevitable ruina, su extinción. Lyrik Bunin, con gran sentimiento y habilidad, logró expresar su pesar y tristeza por la extinción de la nobleza. Según M. Gorky, "aquí Bunin, como un dios joven, cantó bellamente, jugosamente, con sinceridad".
Para Bunin, en la crítica prerrevolucionaria, se fija la caracterización de “el cantor del empobrecimiento y desolación de los nidos nobles”, tristeza señorial, marchitamiento otoñal. Es cierto que los contemporáneos consideran tardías sus "tristes elegías", ya que Bunin nació casi 10 años después de la abolición de la servidumbre en 1861, y A. Goncharov, I. Turgenev y muchos otros expresaron su actitud hacia la destrucción del mundo de los la propiedad del terrateniente mucho antes. Sin convertirse en testigo de crueles relaciones de servidumbre, Bunin idealiza el pasado y busca mostrar la unidad del terrateniente y el campesino, su compromiso con la tierra natal, la forma de vida nacional y las tradiciones. Como artista objetivo y veraz, Bunin reflejó los procesos que tuvieron lugar en su vida contemporánea, en vísperas de la primera revolución rusa de 1905-1907. En este sentido, merecen atención los relatos "Gold Bottom", "Dreams" con su orientación antiterrateniente. Fueron publicados en la colección "Conocimiento" de M. Gorky y Chéjov los apreció mucho.
El trabajo más significativo del período anterior a octubre de la obra de Bunin fue la historia "The Village" (19910). Refleja la vida de los campesinos, el destino de la gente del pueblo durante los años de la primera revolución rusa. La historia fue escrita durante la proximidad más cercana de Bunin y Gorky. El propio autor explicó que aquí buscó dibujar, "a excepción de la vida del pueblo y las imágenes en general de toda la vida rusa".
Nunca ha habido una controversia tan aguda sobre cualquier otro trabajo de Bunin como sobre "The Village". Los principales críticos apoyaron al escritor, viendo el valor y la importancia de la obra "en una verdadera descripción de la vida de un pueblo empobrecido y en caída, en el patetismo revelador de sus lados feos". Al mismo tiempo, cabe señalar que Bunin fue incapaz de comprender los acontecimientos que tenían lugar desde el punto de vista de las ideas avanzadas de su época.
La historia conmocionó a Gorky, quien escuchó en ella "un gemido oculto y ahogado por su tierra natal, un miedo agonizante por ella". En su opinión, Bunin obligó a "la sociedad rusa rota y destrozada a pensar seriamente en la cuestión estricta: ser o no ser Rusia".
En general, ocupando un lugar significativo en la obra de Bunin, las obras de temas rurales han resistido la prueba del tiempo.
En los años 10, la creatividad de Bunin alcanza su punto máximo. Según Gorky, "comenzó a escribir prosa de tal manera que si dicen de él: este es el mejor estilista de nuestro tiempo, aquí no habrá exageración". Trabajando mucho, Bunin no estaba nada inclinado a una vida de oficina sedentaria. Uno tras otro, viaja por Rusia y realiza viajes al extranjero. Según el famoso escritor soviético V. Kataev, Bunin era tranquilo y soñaba con pasar toda su vida viajando alrededor del mundo con una o dos maletas, donde estarían las cosas más necesarias: cuadernos y papel en primer lugar.
Viajando a través diferentes paises y continentes, Bunin entra en contacto con la belleza del mundo, la sabiduría de los siglos, la cultura de la humanidad. Se ocupa de cuestiones filosóficas, religiosas, morales e históricas. El escritor reflexiona sobre el alma humana global que, en su opinión, todo artista debería tener, independientemente de su nacionalidad. Ahora, no solo las impresiones rusas, sino también las extranjeras sirven de impulso a su trabajo, y en su material crea muchas obras que son diferentes en tema e idea. Entre ellos se encuentra el cuento "El caballero de San Francisco" (1915), que fue incluido en la antología de la literatura mundial, así como "Brothers", "Chang's Dreams", etc.
La actitud de Bunin hacia la civilización burguesa puede juzgarse por su siguiente declaración: "Siempre he mirado con verdadero temor cualquier bienestar, cuya adquisición y posesión consumía a una persona, y el exceso y la bajeza ordinaria de este bienestar suscitaba odio. en mi."
En 1914 estalló Guerra Mundial. El escritor entendió perfectamente todo su horror, insensatez e impopularidad entre la gente. Uno de sus contemporáneos cita su declaración de esos años: “El pueblo no quiere pelear, está cansado de la guerra, no entiende por qué peleamos”.
Bunin está indignado por las declaraciones jingoístas de los escritores de defensa que abogaron por la continuación de la guerra hasta un final victorioso. No es casualidad que en 1915 aparecieran los siguientes poemas suyos:
Las tumbas, las momias y los huesos callan - La vida se da sólo a la palabra: De la antigua oscuridad en el cementerio del mundo Sólo suenan letras. ¡Y no tenemos otra propiedad! Sabed salvar Al menos lo mejor que podáis, en los días de malicia y sufrimiento Nuestro don inmortal es la palabra. Una situación desfavorable se desarrolló en Rusia, incluida la situación literaria que no satisfizo al escritor. Esto predeterminó una crisis en el trabajo de Bunin a fines de 1916. En este momento, prefiere la poesía. Su poesía remite al pasado, impregnada de la tristeza de los recuerdos. En cuanto a la prosa, en su mayor parte guarda entradas de diario, sobre la base de las cuales crea las historias "Última primavera", "Último otoño", "Jurando". Son pocos en número, de actualidad política y de naturaleza contra la guerra.
En vísperas de la Revolución de Octubre, tanto la actitud como la orientación humanista de la creatividad caracterizan a Bunin, al parecer, como progresivamente persona pensante. Pero creía que solo la nobleza, con su alta cultura, podía gobernar Rusia. No creía en la mente y la creatividad de las masas (la historia "The Village" lo demostró claramente). Asustado, sin comprender el significado de la Revolución de Octubre y sin reconocer el estado de los trabajadores y campesinos que surgió como resultado de su victoria, la Rusia soviética, Bunin se condenó al exilio voluntario.
El primer año de emigración fue para Bunin, según uno de los críticos, "tonto". Lee a L. Tolstoy, a quien amó toda su vida, y hace anotaciones en el diario, dándose cuenta de que lo ha perdido todo: "personas, patria, seres queridos". “Oh, qué infinitamente doloroso y lamentable por esa felicidad”, estallan las palabras con un llanto del corazón al recordar el pasado. Pero al mismo tiempo, cegado por la hostilidad hacia la Rusia soviética, Bunin ataca todo lo relacionado con ella.
El retorno a la verdadera creatividad es lento. Los relatos de los primeros años de la emigración son muy diversos en su temática y estado de ánimo, pero en ellos prevalecen notas pesimistas. La historia "The End" es especialmente impactante, donde la imagen de la fuga del escritor de Odessa al extranjero en el viejo barco francés "Patras" se transmite de manera realista.
Viviendo en casa, Bunin creía que no estaba obligado a escribir toda su vida sobre temas rusos y solo sobre Rusia. En la emigración, obtiene una oportunidad ilimitada de estudiar y tomar material de otra vida. Pero los temas no rusos ocuparon un lugar insignificante en el período posterior a octubre del trabajo de Bunin. ¿Cuál es el problema aquí? Según A. Tvardovsky, Bunin, como nadie más, "debe su regalo invaluable" a Rusia, su región natal de Oriol y su naturaleza. Cuando aún era muy joven, en un artículo sobre un poeta del pueblo, su compatriota Nikitin, Bunin escribió sobre los poetas rusos: estas son "personas que están firmemente conectadas con su país, con su tierra, que reciben poder y fuerza de él".
Estas palabras se pueden atribuir directamente al propio Bunin. La conexión del escritor con su tierra natal era natural y orgánica, como el aire para una persona que no nota que respira. Él, como Anteo, se sintió poderoso y sintió su cercanía incluso cuando se fue a tierras lejanas, sabiendo que ciertamente regresaría a su patria. Y volvía y visitaba casi todos los años sus lugares natales y el pueblo, donde siempre se sentía atraído con una fuerza irresistible.
Pero ahora, siendo un exiliado, él, como nadie más, sufrió cruelmente lejos de su patria, sintiendo constantemente la profundidad de la pérdida. Y, al darse cuenta de que no podía existir sin Rusia, ni como persona ni como escritor, que su patria era inseparable de él, Bunin encontró su propia forma de comunicación, volviendo a ella con amor.
El escritor se vuelve hacia el pasado y lo crea en una forma transformada. Cuán grande es el anhelo del escritor por sus compatriotas, cuán profundo es su amor por Rusia, se evidencia en su historia "Mowers", que trata sobre los campesinos de Ryazan, su trabajo inspirado, cantando para el alma durante la producción de heno en la tierra de Oriol. “El encanto era que todos éramos hijos de nuestra patria y estábamos todos juntos... Y también había un encanto (que entonces ya no reconocíamos) de que esa patria, esa casa común nuestra, era Rusia y que sólo su alma podía canta como cantaban los cortacéspedes en este bosque de abedules que hace eco en cada respiración".
Llena de poesía y amor por la patria, la historia termina con el motivo de la muerte de Rusia.
En los primeros años de la emigración, el escritor resucita en su obra no solo los aspectos bellos de la vida rusa. Bunin, como en el período de creatividad anterior a octubre (la historia "Sukhodol"), es despiadado con los representantes de la nobleza degenerada.
Incluso en el período prerrevolucionario de la creatividad, tocando el tema más cercano del pueblo, Bunin experimentó, según la definición de los críticos literarios, un sentimiento complejo de "amor-odio". Fue causado por las imperfecciones de la vida en el difícil período posterior a la reforma.
En "La vida de Arseniev", la obra más notable creada en el exilio, prevalece el sentimiento de amor. Esta novela se define como una biografía artística de una personalidad creativa. Bunin explicó que cualquier obra es autobiográfica en la medida en que el autor se pone en ella.
El personaje principal del libro, Alexei Arseniev, el escritor da sus propios rasgos de artista, creador, poeta. Alexey Arseniev está dotado de un mayor sentido de la vida, por lo que también tiene un mayor sentido de la muerte, es natural que piense en misterio sin resolver principio y fin de la existencia, sobre el sentido del ser y, por supuesto, sobre el propio destino en la vida.
Estas preguntas siempre preocuparon a Bunin, como a cualquier gran artista, y no pudo evitar escribir sobre esto en su libro dedicado a la vida de una persona creativa.
Según los investigadores, la "Vida de Arseniev" combina todo lo escrito anteriormente. Los temas y estados de ánimo de obras anteriores se reflejan de alguna manera en esta novela.
Un gran lugar en el período de emigración de la obra de Bunin está ocupado por el tema del amor. Tenga en cuenta que, por primera vez, el escritor recurrió a ella en los años 90, y en los años 1900 crea obras conocidas como "En otoño", "Pequeño romance", "Amanecer para toda la noche", "El amor de Mitia". ", " Insolación", "Ida" y muchos otros. A finales de los años 30 y 40, este tema se convierte en el principal. Durante este período, se crearon 38 historias que formaron el libro "Dark Alleys", que se llama la enciclopedia del amor.
Si comparamos el último libro con lo que se escribió antes, por ejemplo, en los años 900, entonces es imposible no notar que el escritor habló sobre el amor de manera diferente, de una manera diferente, revelando profundamente sus detalles íntimos.
Siendo una naturaleza profunda y apasionada, el propio Bunin experimentó varios trastornos dramáticos. Y si antes no se atrevió a hablar sobre algunos aspectos del amor, entonces en el período de emigración secreta e íntimamente hace propiedad de la literatura. Pero hay que tener en cuenta: Bunin desmintió rumores de que describe a los suyos historias de amor memoria operativa. Todos ellos, según el escritor, fueron creados por su imaginación. Y tal es el nivel de habilidad de Bunin que el lector percibe a los personajes literarios como rostros reales.
Creados por la imaginación del artista, los personajes están completamente absortos en el amor. Para ellos, este sentimiento es lo principal en la vida. No encontramos los detalles de su profesión, estatus social, pero la espiritualidad, la fuerza y la sinceridad de sentimientos son asombrosas. Esto crea una atmósfera de exclusividad, belleza y romanticismo. Y no importa en absoluto si el héroe mismo, anticipando el amor, lo busca y lo encuentra, o si nació de repente, golpeando como una insolación. Lo principal es que este sentimiento aturde el alma humana. Y lo que llama especialmente la atención es que en Bunin lo sensual y lo ideal forman esa fusión, la armonía que es propia de una manifestación normal, y no transgredida, del verdadero sentimiento.
El amor, como un relámpago deslumbrante, ilumina las almas de los amantes, es la más alta tensión de las fuerzas espirituales y físicas y por lo tanto no puede durar para siempre. A menudo, su final conduce a la muerte de uno de los héroes, pero si la vida continúa, un gran sentimiento la ilumina hasta el final de sus días.
En forma, las historias de la colección "Dark Alleys" son las más tramadas de todo lo creado por el escritor. Al mismo Bunin le gustaba mucho este libro. "Callejones oscuros" lo considero, quizás, mi mejor libro en términos de concisión, vivacidad y, en general, habilidad literaria", escribió.
33 años, aproximadamente la mitad de su vida creativa, hasta su muerte en 1953, Bunin pasó en Francia, viviendo y trabajando lejos de su amada Rusia. Durante la Segunda Guerra Mundial, permaneciendo en suelo francés ocupado por los nazis, rechazó todas sus propuestas de cooperación, siguió con entusiasmo los acontecimientos en el Frente Oriental y se regocijó con las victorias del pueblo soviético.
Con sus pensamientos y alma, aspiraba a Rusia, como lo demuestra una carta a su viejo amigo Teleshov, donde Bunin admitió: "Tengo muchas ganas de ir a casa". últimos años La vida del viejo escritor se vio ensombrecida por una necesidad particularmente aguda: constantemente carecía de dinero para el tratamiento, un apartamento, impuestos y deudas. Pero el infatigable trabajador y asceta del oficio de escritor experimentó una especial melancolía y desesperanza al pensar que sus libros, inútiles para nadie, acumularían polvo en las estanterías. Tenía motivos para dudar, porque durante su vida el escritor no recibió gran fama, aunque no fue superado con altos honores (asignando el título de académico de la Academia Imperial de Ciencias en 1909, otorgando el Premio Nobel en 1933). Sin embargo, sus obras se publicaron en el extranjero con poca frecuencia, solo en cientos de copias, y eran conocidas por el círculo más reducido de lectores.
Pero los temores de Bunin al olvido resultaron ser en vano. Hoy en día, en la URSS, los libros de Bunin se publican en grandes tiradas, hasta millones, su trabajo ha recibido el reconocimiento de los lectores más amplios. (...) La obra de Bunin volvió a la patria del escritor, porque su tema, en palabras del propio autor, es "eterno, para siempre el mismo amor de un hombre y una mujer, un niño y una madre, los eternos dolores y alegrías de una persona, el secreto de su nacimiento, existencia y muerte".
NF Kargina
Publicado según la edición: I. A. Bunin. Y ahí está mi huella en el mundo... Moscú, idioma ruso, 1989En este material, consideraremos brevemente la biografía de Ivan Alekseevich Bunin: solo lo más importante de la vida del famoso escritor y poeta ruso.
Iván Alekseevich Bunin(1870-1953) - famoso escritor y poeta ruso, uno de los principales escritores de la diáspora rusa, ganador del Premio Nobel de Literatura.
El 10 (22) de octubre de 1870, nació un niño en la familia noble, pero al mismo tiempo pobre Bunin, que se llamó Iván. Casi inmediatamente después del nacimiento, la familia se mudó a una finca en la provincia de Oriol, donde Ivan pasó su infancia.
Iván obtuvo los conceptos básicos de la educación en casa. En 1881, el joven Bunin ingresó al gimnasio más cercano, Yelets, pero no pudo terminarlo y en 1886 regresó a la finca. Iván fue ayudado con su educación por su hermano Julius, quien estudió excelentemente y se graduó de la universidad como uno de los mejores de su clase.
Después de regresar del gimnasio, Ivan Bunin se interesó intensamente por la literatura y sus primeros poemas se publicaron ya en 1888. Un año después, Ivan se mudó a Oriol y consiguió un trabajo como corrector de pruebas en un periódico. Pronto se publicó el primer libro con el título simple de "Poemas", en el que, de hecho, se recopilaron los poemas de Ivan Bunin. Gracias a esta colección, Ivan ganó fama y sus obras se publicaron en las colecciones Under the Open Sky y Falling Leaves.
A Ivan Bunin no solo le gustaban los poemas, también compuso prosa. Por ejemplo, las historias "manzanas Antonov", "Pinos". Y todo esto por una razón, porque Iván conocía personalmente a Gorky (Peshkov), Chekhov, Tolstoy y otros escritores famosos de la época. La prosa de Ivan Bunin se publicó en las colecciones "Obras completas" en 1915.
En 1909, Bunin se convirtió en miembro honorario de la Academia de Ciencias de San Petersburgo.
Iván fue bastante crítico con la idea de revolución y abandonó Rusia. Toda su vida posterior consistió en viajar, no solo a diferentes países, sino también a continentes. Sin embargo, esto no impidió que Bunin hiciera lo que amaba. Al contrario, escribió sus mejores obras: "Mitina Love", "Sunstroke", así como la mejor novela "La vida de Arseniev", por la que en 1933 recibió el Premio Nobel de Literatura.
Antes de su muerte, Bunin trabajó en un retrato literario de Chéjov, pero a menudo se enfermaba y no podía terminarlo. Ivan Alekseevich Bunin murió el 8 de noviembre de 1953 y fue enterrado en París.
Ivan Alekseevich Bunin es una persona muy extraordinaria que, en muchos sentidos, cambió el curso del desarrollo de todo el mundo literario. Por supuesto, muchos críticos, con su escepticismo característico, tratan los logros del gran autor, pero es simplemente imposible negar su importancia en toda la literatura rusa. Como cualquier poeta o escritor, los secretos para crear obras grandes y memorables están estrechamente relacionados con la biografía del propio Ivan Alekseevich, y su vida rica y multifacética influyó en gran medida tanto en sus líneas inmortales como en toda la literatura rusa.Breve biografía de Ivan Alekseevich Bunin
El futuro poeta y escritor, pero por ahora solo un joven Vanya Bunin, tuvo la suerte de nacer en una familia bastante decente y rica de una noble familia noble, que tuvo el honor de vivir en una lujosa finca noble, que correspondía completamente a la estado de la familia noble de su familia. Incluso en la primera infancia, la familia decidió mudarse de Voronezh a la provincia de Oriol, donde Ivan pasó sus primeros años sin asistir a ninguna institución educativa hasta los once años: el niño estudió con éxito en casa, leyó libros y mejoró su conocimiento, profundizando en una literatura buena, de alta calidad y cognitiva. En 1881, a pedido de sus padres, Ivan, sin embargo, ingresó a un gimnasio decente, sin embargo, estudió en institución educativa no le trajo ningún placer al niño: ya en cuarto grado durante las vacaciones, dijo que no quería volver a la escuela y que estudiar en casa era mucho más agradable y productivo para él. Sin embargo, regresó al gimnasio; tal vez la razón de esto fue el deseo de su padre, un oficial, tal vez un simple deseo de adquirir conocimientos y criarse en un equipo, pero ya en 1886, Ivan, sin embargo, regresó a casa, pero no se rindió. su educación: ahora su maestro, mentor y líder en el proceso educativo fue el hermano mayor Julius, quien siguió el éxito del futuro famoso premio Nobel.
Iván comenzó a escribir poesía en un momento completamente temprana edad Sin embargo, luego él mismo, siendo muy leído y educado, entendió que tal creatividad no era seria. A la edad de diecisiete años, su trabajo pasó a un nuevo nivel, y fue entonces cuando el poeta se dio cuenta de que necesitaba romper con la gente y no poner sus obras de arte sobre la mesa.
Ya en 1887, Ivan Alekseevich publicó sus obras por primera vez y, satisfecho consigo mismo, el poeta se mudó a Orel, donde consiguió un trabajo exitoso como corrector de pruebas en un periódico local, obteniendo acceso a información interesante y a veces clasificada y amplia oportunidades de desarrollo. Es aquí donde conoce a Varvara Pashchenko, de quien se enamora inconscientemente, con ella arroja todo lo que adquiere por exceso de trabajo, contradice la opinión de sus padres y otras personas y se muda a Poltava.
El poeta se encuentra y se comunica con muchas personalidades famosas; por ejemplo, durante bastante tiempo estuvo con Anton Chekhov, ya famoso en ese momento, con quien, como resultado, en 1895 Ivan Alekseevich tuvo la suerte de conocerse personalmente. Además de conocer personalmente a un viejo amigo por correspondencia, Ivan Bunin conoce y encuentra intereses comunes y puntos de contacto con Balmont, Bryusov y muchas otras mentes talentosas de su tiempo.
Feliz y relajado vida familiar no impidió en absoluto que el poeta y escritor viajara mucho, conociera nuevas ciudades y países, plasmara sus impresiones en un papel y compartiera sus emociones con su entorno. Los viajes que tuvieron lugar durante estos años de la vida del escritor se reflejaron en gran medida en su manera creativa- Bunin a menudo creaba sus obras en el camino o en el momento de llegar a un nuevo lugar; en cualquier caso, la creatividad y los viajes estaban inextricablemente conectados.
Bunín. Confesión
Bunin fue presentado a una sorprendente variedad de premios en el campo de la literatura, por lo que en un cierto período incluso fue objeto de condena directa y duras críticas de otros; sin embargo, muchos comenzaron a notar la arrogancia y la autoestima inflada del escritor. de hecho, la creatividad y el talento de Bunin son bastante consistentes con la imagen que tiene de sí mismo. Bunin incluso recibió el Premio Nobel de Literatura, pero gastó el dinero lejos de sí mismo: ya vivía en el exilio en el extranjero o se deshacía de la cultura de los bolcheviques, el escritor ayudó a las mismas personas creativas, poetas y escritores, así como a las personas. , de la misma manera que es un fugitivo del país.Bunin y su esposa se distinguieron por su amabilidad y su corazón abierto; se sabe que durante los años de guerra incluso escondieron a los judíos fugitivos en su patio trasero, protegiéndolos de la represión y la destrucción. Hoy en día, incluso hay opiniones de que Bunin debería recibir altos premios y títulos por muchas de sus acciones relacionadas con la humanidad, la bondad y el humanismo.
Casi toda su vida consciente después de la Revolución, Ivan Alekseevich habló con bastante dureza contra el nuevo gobierno, gracias al cual terminó en el extranjero: no podía soportar todo lo que estaba sucediendo en el país. Por supuesto, después de la guerra, su ardor se enfrió un poco, pero, sin embargo, hasta los últimos días, el poeta estuvo preocupado por su país y sabía que algo andaba mal en él.
El poeta murió tranquila y silenciosamente mientras dormía en su propia cama. Dicen que en el momento de su muerte había un tomo del libro de León Tolstoi junto a él.
La memoria de la gran figura literaria, poeta y escritor está inmortalizada no solo en sus famosas obras, que se transmiten de generación en generación a través de libros de texto escolares y una variedad de publicaciones literarias. La memoria de Bunin vive en los nombres de calles, intersecciones, callejones y en cada monumento erigido en memoria de una gran personalidad que creó cambios reales en toda la literatura rusa y la llevó a un nivel completamente nuevo, progresivo y moderno.
Creatividad de Ivan Alekseevich Bunin
El trabajo de Ivan Alekseevich Bunin es ese componente necesario, sin el cual hoy en día es simplemente imposible imaginar no solo la literatura doméstica, sino también la literatura mundial. Fue él quien hizo su invariable contribución a la creación de obras, una mirada nueva y fresca al mundo y horizontes infinitos, de los cuales los poetas y escritores de todo el mundo todavía toman ejemplo. Por extraño que parezca, hoy en día el trabajo de Ivan Bunin es mucho más venerado en el extranjero, por alguna razón no recibió un reconocimiento tan amplio en su tierra natal, aunque sus obras se estudian bastante activamente en las escuelas desde los grados más pequeños. En sus obras hay absolutamente todo lo que busca un amante de un estilo exquisito y hermoso, un juego de palabras inusual, imágenes brillantes y puras e ideas nuevas, frescas y aún relevantes.
Bunin, con su habilidad inherente, describe sus propios sentimientos: aquí, incluso el lector más sofisticado entiende exactamente lo que sintió el autor al momento de crear este o aquel trabajo, las experiencias se describen de manera tan vívida y abierta. Por ejemplo, uno de los poemas de Bunin habla de una separación difícil y dolorosa de su amada, después de lo cual todo lo que queda es hacer un verdadero amigo: un perro que nunca traicionará y sucumbirá a la embriaguez imprudente, arruinándose sin parar.
Las imágenes de las mujeres en las obras de Bunin se describen de manera especialmente vívida: cada heroína de sus obras se dibuja en la mente del lector con tanto detalle que uno tiene la impresión de conocer personalmente a una u otra mujer.
casa característica distintiva de todo el trabajo de Ivan Alekseevich Bunin es la universalidad de sus obras. Los representantes de diversas clases e intereses pueden encontrar algo cercano y querido, y sus obras cautivarán tanto a los lectores experimentados como a aquellos que, por primera vez en sus vidas, han comenzado a estudiar literatura rusa.
Bunin escribió sobre absolutamente todo lo que le rodeaba, y en la mayoría de los casos las temáticas de sus obras coincidieron con distintas épocas de su vida. Los primeros trabajos a menudo describían la vida sencilla del pueblo, los espacios abiertos nativos y la naturaleza circundante. Durante la Revolución, el escritor, por supuesto, describió todo lo que estaba sucediendo en su amado país; esto es lo que se convirtió en un verdadero legado no solo de la literatura clásica rusa, sino de toda la historia nacional.
Ivan Alekseevich escribió sobre sí mismo y su vida, describió apasionadamente y en detalle sus propios sentimientos, a menudo se sumergió en el pasado y recordó momentos agradables y negativos, tratando de comprenderse a sí mismo y al mismo tiempo transmitir al lector un pensamiento profundo y verdaderamente grande. Hay mucha tragedia en sus líneas, especialmente en las obras de amor: aquí el escritor vio la tragedia en el amor y la muerte.
Los temas principales en las obras de Bunin fueron:
La revolución y la vida antes y después de ella
El amor y toda su tragedia
El mundo alrededor del escritor.
Por supuesto, Ivan Alekseevich Bunin dejó una contribución de proporciones inimaginables a la literatura rusa, razón por la cual su legado está vivo hoy y el número de sus admiradores nunca disminuye, sino que, por el contrario, está progresando activamente.
La vida de I. A. Bunin es rica y trágica, interesante y multifacética. Bunin nació el 10 de octubre de 1870 en Voronezh, donde sus padres se mudaron para estudiar a sus hermanos mayores. La infancia de Vanya Bunin transcurrió en el desierto, en una de las pequeñas propiedades familiares de la provincia de Oriol. Bunin recibió su conocimiento inicial de un maestro hogareño, "un estudiante de la Universidad de Moscú, un tal N. O. Romashkov, una persona ... muy talentosa, tanto en pintura como en música y literatura", recordó el escritor. Las habilidades artísticas de Bunin también aparecieron pronto. Con uno o dos gestos podía imitar o presentar a alguien de sus conocidos, lo que le encantaba. rodeando. Gracias a estas habilidades, Bunin se convirtió más tarde en un excelente lector de sus obras.
A la edad de diez años, Vanya Bunin fue enviada al gimnasio Yelets. Durante sus estudios vive en Yelets con familiares y en pisos privados. Cuatro años después, en marzo de 1886, fue expulsado del gimnasio por no presentarse a las vacaciones y por no pagar la matrícula.
Ivan Bunin se instala en Ozerki (la finca de la difunta abuela Chubarova), donde, bajo la dirección de su hermano mayor Yulia, toma un curso de gimnasia y, en algunas materias, un curso universitario. Julius Alekseevich era una persona muy educada, una de las personas más cercanas a Bunin. A lo largo de su vida, Yuli Alekseevich siempre ha sido el primer lector y crítico de las obras de Bunin.
El futuro escritor pasó toda su infancia y adolescencia en el campo, entre campos y bosques. En sus Notas autobiográficas, Bunin escribe: “A mi madre y a los sirvientes les encantaba contar, escuché muchas canciones e historias de ellos... También les debo el primer conocimiento en el idioma, nuestro idioma más rico, en el cual, gracias a condiciones geográficas e históricas, se fusionaron y transformaron tantos dialectos y dialectos de casi todas las partes de Rusia. Bunin mismo fue por las tardes a las cabañas campesinas para reuniones, cantó "sufrimiento" junto con los niños del pueblo en las calles, protegió a los caballos por la noche ... Todo esto tuvo un efecto beneficioso en el desarrollo del talento del futuro escritor.
A la edad de siete u ocho años, Bunin comenzó a escribir poesía, imitando a Pushkin y Lermontov. Le gustaba leer a Zhukovsky, Maykov, Fet, Y. Polonsky, A. K. Tolstoy.
Bunin apareció impreso por primera vez en 1887. El periódico de San Petersburgo "Rodina" publicó los poemas "Sobre la tumba de S. Ya. Nadson" y "El mendigo del pueblo". Diez poemas e historias más "Dos vagabundos" y "Nefyodka" se publicaron allí durante este año. Así comenzó la actividad literaria de I.A. Bunín.
En el otoño de 1889, Bunin se instaló en Orel y comenzó a colaborar en la oficina editorial del periódico Orlovsky Vestnik, donde "era todo lo que tenía que hacer: corrector de pruebas, líder y crítico de teatro ..." . En este momento, el joven escritor vivía solo del trabajo literario, tenía una gran necesidad. Sus padres no pudieron ayudarlo, ya que la familia estaba completamente arruinada, la finca y la tierra en Ozerki fueron vendidas, y madre y padre comenzaron a vivir separados, con hijos y parientes.
Desde finales de la década de 1880, Bunin ha estado probando suerte con la crítica literaria. Publicó artículos sobre el poeta autodidacta E. I. Nazarov, N. V. Uspensky y T. G. Shevchenko, cuyo talento admiraba desde su juventud. Más tarde, aparecieron artículos sobre los poetas E. A. Baratynsky y A. M. Zhemchuzhnikov. En Orel, Bunin, según él, "fue golpeado ... por un largo amor" por Varvara Vladimirovna Pashchenko, la hija de un médico de Yelets. Sus padres estaban categóricamente en contra del matrimonio con un pobre poeta. El amor de Bunin por Vara era apasionado y doloroso, a veces se peleaban y viajaban a diferentes ciudades. Estas experiencias duraron unos cinco años. En 1894, V. Pashchenko dejó a Ivan Alekseevich y se casó con su amigo A. N. Bibikov. Bunin estaba terriblemente molesto por esta partida, sus familiares incluso temían por su vida.
El primer libro de Bunin - "Poemas 1887 - 1891". publicado en 1891 en Orel, como apéndice del Oryol Bulletin. Como recuerda el propio poeta, se trataba de un libro de poemas "puramente juveniles, excesivamente íntimos". Un poco más tarde, los poemas y las historias del joven escritor aparecen en las revistas metropolitanas "gruesas": "riqueza rusa", "mensajero del norte", "Boletín de Europa". Los escritores A. M. Zhemchuzhnikov y N. K. Mikhailovsky, quienes escribieron que Ivan Alekseevich se convertiría en un "gran escritor", respondieron favorablemente a las nuevas obras de Bunin.
En 1893 - 1894, Bunin estuvo muy influenciado por las ideas y la personalidad de León Tolstoi. Ivan Alekseevich visitó las colonias de Tolstoy en Ucrania, decidió dedicarse a la tonelería e incluso aprendió a rellenar barriles con aros. Pero en 1894, en Moscú, Bunin se reunió con Tolstoi, quien disuadió al escritor de despedirse hasta el final.
Leo Tolstoy para Bunin es la máxima encarnación de la habilidad artística y la dignidad moral. Ivan Alekseevich literalmente sabía de memoria páginas enteras de sus obras y toda su vida admiró la grandeza del talento de Tolstoi. El resultado de esta actitud fue más tarde el libro profundo y multifacético de Bunin "La liberación de Tolstoi" (París, 1937).
A principios de 1895, Bunin fue a San Petersburgo y luego a Moscú. A partir de ese momento, ingresó al ambiente literario metropolitano: conoció a N. K. Mikhailovsky, S. N. Krivenko, D. V. Grigorovich, N. N. Zlatovratsky, A. P. Chekhov, A. I. Ertel, K. Balmont, V. Ya. Bryusov, F. Sologub, V. G. Korolenko, A. I. Kuprin.
Especialmente importante para Bunin fue el conocimiento y la amistad posterior con Anton Pavlovich Chekhov, con quien permaneció durante mucho tiempo en Yalta y pronto se convirtió en parte de su familia. Bunin recordó: "No tuve tales relaciones con ninguno de los escritores como con Chéjov. Por todo, el tiempo, ni siquiera la más mínima hostilidad. Siempre estuvo conmigo, amable, amable, cuidado como un anciano". Chéjov predijo que Bunin se convertiría en un "gran escritor". Bunin se inclinó ante Chéjov. Bunin se enteró de la muerte de A. Chekhov en el pueblo. En sus memorias, escribe: "El 4 de julio de 1904, monté a caballo hasta el pueblo hasta la oficina de correos, tomé periódicos y cartas allí, y recurrí al herrero para que volviera a forjar la pata del caballo. Era una estepa calurosa y soñolienta. día, con un brillo opaco del cielo, con un viento cálido del sur Desdoblé el periódico, sentado en el umbral de la cabaña del herrero, y de repente, como si una navaja de hielo atravesara el corazón.
Hablando de la obra de Bunin, cabe destacar especialmente que fue un traductor brillante. En 1896, se publicó la traducción de Bunin del poema del escritor estadounidense H. W. Longfellow "La canción de Hiawatha". Esta traducción se ha reimpreso repetidamente y, a lo largo de los años, el poeta ha hecho correcciones y aclaraciones al texto de la traducción. La traducción, que conservó la máxima fidelidad al original, se convirtió en un acontecimiento notable en la poesía rusa de principios del siglo XX y se considera insuperable hasta el día de hoy. Ivan Bunin también tradujo a J. Byron - "Caín", "Manfred", "Cielo y tierra"; "Godiva" de A. Tennyson; poemas de A. de Musset, Leconte de Lisle, A. Mitskevich, T. G. Shevchenko y otros. La actividad traductora de Bunin lo convirtió en uno de los maestros destacados de la traducción poética.
El primer libro de cuentos de Bunin, "Hasta el fin del mundo", se publicó en 1897 "entre elogios casi unánimes". En 1898, se publicó la colección de poesía "Bajo el cielo abierto". Estos libros, junto con la traducción del poema de G. Longfellow, dieron fama a Bunin en la Rusia literaria.
Al visitar Odessa con frecuencia, Bunin se acercó a los miembros de la "Asociación de Artistas del Sur de Rusia": V.P. Kurovsky, E.I. Bukovetsky, P.A. Nilo. Bunin siempre se sintió atraído por los artistas, entre los cuales encontró sutiles conocedores de su trabajo. En Odessa, Ivan Alekseevich colaboró con la oficina editorial del periódico Odessa News. En 1898, en Odessa, Bunin se casó con Anna Nikolaevna Tsakni. Pero el matrimonio resultó ser infeliz, y ya en marzo de 1899 la pareja se separó. Su hijo Kolya, a quien Bunin adoraba, muere en 1905 a la edad de cinco años. Ivan Alekseevich estaba muy preocupado por la pérdida de su único hijo. Toda su vida, Bunin llevó consigo una fotografía de Kolinka.
En la primavera de 1900, en Yalta, donde en su momento se encontraba el Teatro de Arte de Moscú, Bunin se reunió con los fundadores del teatro y sus actores: Stanislavsky, O. Knipper, A. Vishnevsky, V. Nemirovich - Danchenko, I. Moskvin . Y también durante esta visita, Bunin conoció al compositor S.V. Rachmaninoff. Su amistad duró toda la vida.
A principios de 1901, la editorial "Scorpion" en Moscú publicó una colección de poemas de Bunin "Falling Leaves", resultado de una breve colaboración entre el escritor y los simbolistas. La respuesta crítica fue mixta. Pero en 1903, la colección "Leaf Fall" y la traducción de "The Song of Hiawatha" recibieron el Premio Pushkin de la Academia Rusa de Ciencias.
La poesía de I. Bunin ha ganado un lugar especial en la historia de la literatura rusa debido a sus muchas virtudes inherentes. Cantor de naturaleza rusa, maestro de las letras filosóficas y amorosas, Bunin continuó las tradiciones clásicas, descubriendo las posibilidades desconocidas del verso "tradicional". Bunin desarrolló activamente los logros de la edad de oro "de la poesía rusa, sin separarse nunca del suelo nacional, siendo un poeta original ruso.
Al comienzo de la creatividad de la poesía de Bunin, las letras de paisajes son las más características, con sorprendente concreción y precisión en las designaciones. Desde los años 900, el poeta ha recurrido a las letras filosóficas. Bunin está interesado en cómo historia nacional con sus leyendas, cuentos de hadas, tradiciones y los orígenes de civilizaciones desaparecidas, el antiguo Oriente, la antigua Grecia, el cristianismo primitivo. La Biblia y el Corán son las lecturas favoritas del poeta durante este período. Y todo esto se plasma en la poesía y la escritura en prosa. Las letras filosóficas penetran el paisaje y lo transforman. En su estado de ánimo emocional, las letras de amor de Bunin son trágicas.
El propio I. Bunin se consideraba, en primer lugar, un poeta, y solo luego un escritor en prosa. Y en prosa, Bunin siguió siendo un poeta. La historia "manzanas Antonov" (1900) es una vívida confirmación de esto. Esta historia es un "poema en prosa" sobre la naturaleza rusa.
Desde principios de la década de 1900, Bunin comenzó a cooperar con la editorial Znanie, lo que llevó a una relación más estrecha entre Ivan Alekseevich y A. M. Gorky, quien dirigió esta editorial. Bunin se publica a menudo en las colecciones de la sociedad "Conocimiento", y en 1902 - 1909 la editorial "Conocimiento" publicó las primeras obras completas del escritor en cinco volúmenes. La relación de Bunin con Gorky fue desigual. Al principio, pareció entablarse una amistad, se leyeron sus obras, Bunin visitó a Gorky en Capri más de una vez. Pero a medida que se acercaban los acontecimientos revolucionarios de 1917 en Rusia, la relación de Bunin con Gorky se volvió cada vez más fría. Después de 1917 hubo una ruptura definitiva con el revolucionario Gorki.
Desde la segunda mitad de la década de 1890, Bunin participó activamente en el círculo literario "Miércoles", organizado por N. D. Teleshov. M. Gorky, L. Andreev, A. Kuprin, Yu. Bunin y otros eran visitantes habituales de los "miércoles". Una vez el miércoles "asistieron V. G. Korolenko, A. P. Chekhov. En las reuniones del" miércoles "los autores leyeron y discutieron sus nuevos trabajos. Se estableció tal procedimiento para que todos pudieran decir lo que pensaran sobre esta creación literaria sin ninguna ofensa en el parte del autor. También se discutieron los eventos de la vida literaria de Rusia, a veces estallaron debates acalorados, se sentaron mucho después de la medianoche. Es imposible no mencionar el hecho de que F.I. V. Rakhmaninov ¡Fueron veladas inolvidables!
Toda su vida, Bunin nunca tuvo su propia casa, vivió en hoteles, con familiares y amigos. En sus vagabundeos por el mundo, se impuso cierta rutina: "... en invierno las capitales y el pueblo, a veces un viaje al extranjero, en primavera el sur de Rusia, en verano principalmente el pueblo".
En octubre de 1900, Bunin viajó con VP Kurovsky en Alemania, Francia y Suiza. Desde finales de 1903 y principios de 1904, Ivan Alekseevich, junto con el dramaturgo S. A. Naydenov, estuvo en Francia e Italia. En junio de 1904, Bunin viajó por el Cáucaso. Las impresiones de viajes formaron la base de algunas de las historias del escritor (por ejemplo, el ciclo de cuentos de 1907 - 1911 "La sombra de un pájaro" y la historia "Muchas aguas" de 1925 - 1926), que revelan a los lectores otra faceta de La obra de Bunin: ensayos de viaje.
En noviembre de 1906, en Moscú, en la casa del escritor B.K. Zaitsev, Bunin conoció a Vera Nikolaevna Muromtseva (1881 - 1961). Una mujer culta e inteligente, Vera Nikolaevna compartió su vida con Ivan Alekseevich, convirtiéndose en una amiga devota y desinteresada del escritor. Después de su muerte, preparó para su publicación el manuscrito de Ivan Alekseevich, escribió el libro "Vida de Bunin" que contiene valiosos datos biográficos y sus memorias "Conversaciones con la memoria". Bunin le dijo a su esposa: "Sin ti, no habría escrito nada. ¡Me habría perdido!".
En el otoño de 1909, Bunin recibió el segundo Premio Pushkin por el libro "Poemas 1903 - 1906", así como por la traducción del drama de Byron "Caín" y el libro de Longfellow "De la leyenda dorada". En el mismo 1909, Bunin fue elegido académico honorario de la Academia Rusa de Ciencias en la categoría de literatura fina. En este momento, Ivan Alekseevich estaba trabajando arduamente en su primera gran historia: The Village, que le dio al autor una fama aún mayor y fue todo un evento en el mundo literario de Rusia.
En diciembre de 1911, en Kipri, Bunin completó la historia "Sukhodol", dedicada al tema de la extinción de las propiedades nobles y basada en material autobiográfico. La historia fue un gran éxito entre los lectores y la crítica literaria.
El gran maestro de la palabra, I. Bunin, estudió las colecciones de folclore de P. V. Kireevsky, E.V. Barsov, P. N. Rybnikova y otros, haciendo numerosos extractos de ellos. El propio escritor hizo discos de folklore. "Estoy interesado en la reproducción del habla popular genuina, el lenguaje popular", dijo. Recopiló más de 11 mil cancioncillas, chistes populares, el escritor llamó "un tesoro invaluable". Bunin siguió a Pushkin, quien escribió que "el estudio de canciones antiguas, cuentos de hadas, etc. es necesario para un conocimiento perfecto de las propiedades del idioma ruso".
- El 17 de enero de 1910, el Teatro de Arte celebró el quincuagésimo aniversario del nacimiento de A.P. Chejov. VI Nemirovich - Danchenko le pidió a Bunin que leyera sus memorias de Chéjov. Ivan Alekseevich cuenta sobre este día significativo de esta manera: "El teatro estaba lleno. Los familiares de Chéjov estaban sentados en el palco literario del lado derecho: madre, hermana, Ivan Pavlovich con su familia, probablemente otros hermanos, no recuerdo. Mi actuación causó un verdadero deleite, porque yo, leyendo nuestras conversaciones con Anton Pavlovich, transmití sus palabras en su voz, sus entonaciones, lo que causó una gran impresión en la familia: mi madre y mi hermana estaban llorando. Unos días después, Stanislavsky y Nemirovich vino a mí y se ofreció a unirse a su compañía ".
- Del 27 al 29 de octubre de 1912, se celebró solemnemente el 25 aniversario de la actividad literaria de I. Bunin. Luego fue elegido miembro honorario de la Sociedad de Amantes de la Literatura Rusa en la Universidad de Moscú y hasta 1920 fue vicepresidente y luego presidente temporal de la Sociedad.
En 1913, el 6 de octubre, en la celebración del medio siglo de vida del periódico Russkiye Vedomosti, Bunin dijo v. Literario - taza artística un discurso instantáneamente famoso dirigido contra los "fenómenos feos y negativos" en la literatura rusa. Cuando lees ahora el texto de este discurso, te sorprende la relevancia de las palabras de Bunin, ¡y sin embargo fue dicho hace 90 años!
En el verano de 1914, viajando a lo largo del Volga, Bunin se entera del comienzo de la Primera Guerra Mundial. El escritor siempre ha sido su decidido oponente. Pero, a pesar de todos los acontecimientos recientes, en San Petersburgo, en 1915, la editorial A.F. Marx publicó las Obras completas de Bunin en seis volúmenes. Como escribió el autor, "incluye todo lo que considero más o menos digno de publicación". Libros de Bunin "John Rydalets: Historias y poemas 1912 - 1913". (M., 1913), "La Copa de la Vida: Historias 1913 - 1914". (M., 1915), "El hidalgo de San Francisco: Obras de 1915 - 1916". (M., 1916) contienen las mejores obras del escritor del período prerrevolucionario.
Enero y febrero de 1917 Bunin vivía en Moscú. El escritor percibió la Revolución de Febrero y la Primera Guerra Mundial en curso como terribles presagios del colapso de toda Rusia. Bunin pasó el verano y el otoño de 1917 en el campo, dedicando todo su tiempo a leer periódicos y observando la creciente ola de eventos revolucionarios. El 23 de octubre, Ivan Alekseevich y su esposa partieron hacia Moscú. Bunin no aceptó la Revolución de Octubre de manera decisiva y categórica. Rechazó cualquier intento violento de reconstruir la sociedad humana, evaluando los acontecimientos de octubre de 1917 como "locura sangrienta" y "locura general". Las observaciones del escritor sobre el período posrevolucionario se reflejaron en su diario de 1918-1919 "Días Malditos". Se trata de una obra periodística luminosa, veraz, aguda y certera, impregnada de un feroz rechazo a la revolución. Este libro muestra el dolor inextinguible de Rusia y las amargas profecías expresadas con angustia e impotencia para cambiar algo en el caos continuo de la destrucción de las tradiciones, la cultura y el arte centenarios de Rusia.
El 21 de mayo de 1918, los Bunin partieron de Moscú hacia Odessa. La última vez que estuvo en Moscú, Bunin vivió en el apartamento de los Muromtsev. Esta es la única casa sobreviviente en Moscú donde vivió Bunin. Desde este apartamento en el primer piso, Ivan Alekseevich y su esposa fueron a Odessa, dejando Moscú para siempre.
En Odessa, Bunin continúa trabajando, colabora en periódicos, se reúne con escritores y artistas. La ciudad cambió de manos muchas veces, el poder cambió, las órdenes cambiaron. Todos estos hechos quedan fielmente reflejados en la segunda parte de "Días Malditos".
El 26 de enero de 1920, en el barco de vapor extranjero "Sparta", los Bunin navegaron hacia Constantinopla, dejando Rusia para siempre, su amada Patria. Bunin experimentó dolorosamente la tragedia de la separación de su tierra natal. El estado de ánimo del escritor y los acontecimientos de esos días se reflejan en parte en la historia "El fin" (1921). En marzo, los Bunin llegaron a París, uno de los centros de emigración rusa. Toda la vida posterior del escritor está relacionada con Francia, sin contar los viajes cortos a Inglaterra, Italia, Bélgica, Alemania, Suecia, Estonia. Los Bunin pasaban la mayor parte del año en el sur del país en la localidad de Grasse, cerca de Niza, donde alquilaron una casa de campo. Los Bunin solían pasar los meses de invierno en París, donde tenían un apartamento en la Rue Jacques Offenbach.
Bunin no pudo volver inmediatamente a la creatividad. A principios de la década de 1920, se publicaron libros de historias prerrevolucionarias del escritor en París, Praga y Berlín. En la emigración, Ivan Alekseevich escribió pocos poemas, pero entre ellos hay obras maestras líricas: "Y flores, abejorros, hierba y mazorcas de maíz ...", "Mikhail", "El pájaro tiene un nido, la bestia tiene un agujero...", "Gallo en la cruz de la iglesia". En 1929, se publicó en París el último libro de Bunin, el poeta, Poemas seleccionados, que confirmó uno de los primeros lugares en la poesía rusa para el escritor. Mayormente en el exilio, Bunin trabajó en prosa, lo que resultó en varios libros de nuevas historias: La rosa de Jericó (Berlín, 1924), El amor de Mitina (París, 1925), Insolación (París, 1927), El árbol de Dios "(París, 1931) ) y otros.
El escritor recordaba a menudo su patria en tierra extranjera, sus campos y aldeas, campesinos y nobles, su naturaleza. Bunin conocía muy bien al campesino ruso y al noble ruso, tenía una gran cantidad de observaciones y recuerdos de Rusia. No podía escribir sobre Occidente, que le era ajeno, y nunca encontró un segundo hogar en Francia. Bunin se mantiene fiel a las tradiciones clásicas de la literatura rusa y las continúa en su obra, tratando de resolver preguntas eternas sobre el sentido de la vida, sobre el amor, sobre el futuro del mundo entero.
Bunin trabajó en la novela "La vida de Arseniev" de 1927 a 1933. Esta es la obra más grande del escritor y el libro principal de su obra. La novela "La vida de Arseniev" parecía combinar todo lo que escribió Bunin. Aquí hay imágenes líricas de la naturaleza y la prosa filosófica, la vida de un estado noble y una historia de amor. La novela fue un gran éxito. Inmediatamente fue trasladado a idiomas diferentes paz. La traducción de la novela también fue un éxito. "La vida de Arseniev" es una novela, una reflexión sobre la Rusia fallecida, con la que Bunin está conectado con todo su trabajo y todos sus pensamientos. Esta no es una autobiografía del escritor, como creían muchos críticos, lo que enfureció a Bunin. Ivan Alekseevich argumentó que "cualquier obra de cualquier escritor es autobiográfica de una forma u otra. Si un escritor no pone parte de su alma, sus pensamientos, su corazón en su obra, entonces no es un creador".
El 9 de noviembre de 1933 llegó desde Estocolmo; la noticia de la concesión del Premio Nobel a Bunin. Bunin fue el primer escritor ruso en recibir el Premio Nobel. Este fue un reconocimiento mundial del talento de Ivan Bunin y la literatura rusa en general. El Premio Nobel fue otorgado el 10 de diciembre de 1933 en Estocolmo. Bunin distribuyó aproximadamente la mitad del premio que recibió a los necesitados. Solo Kuprin le dio cinco mil francos de una vez. A veces se daba dinero a completos extraños. Bunin le dijo al corresponsal del periódico "Today" P. Pilsky "Tan pronto como recibí el premio, tuve que distribuir alrededor de 120,000 francos. Sí, no sé cómo manejar el dinero en absoluto. Ahora es especialmente difícil". " Como resultado, el premio se agotó rápidamente y hubo que ayudar al propio Bunin.
En 1934 - 1936 en Berlín, la editorial "Petropolis" publicó las Obras Completas de Bunin en 11 volúmenes. Al preparar este edificio, Bunin corrigió cuidadosamente todo lo escrito anteriormente, principalmente acortándolo sin piedad. En general, Ivan Alekseevich siempre se acercó a cada nueva edición de manera muy exigente y trató cada vez de mejorar su prosa y poesía. Esta colección de obras resumió la actividad literaria de Bunin durante casi cincuenta años.
En septiembre de 1939 estallaron las primeras salvas de la Segunda Guerra Mundial. Bunin condenó el avance del fascismo incluso antes del estallido de las hostilidades. Los Bunin pasaron los años de guerra en Grasse en Villa Jeannette. M. Stepun y G. Kuznetsova, L. Zurov también vivieron con ellos, A. Bahrakh vivió durante algún tiempo. Con particular dolor y emoción, Ivan Alekseevich recibió la noticia del comienzo de la guerra entre Alemania y Rusia. Bajo pena de muerte, Bunin escuchó la radio rusa, marcó la situación al frente en el mapa. Durante la guerra, los Bunin vivían en terribles condiciones de miseria, hambrientos gran alegría Bunin conoció la victoria de Rusia sobre el fascismo.
A pesar de todas las penurias y penurias de la guerra, Bunin sigue trabajando. Durante la guerra, escribió un libro completo de cuentos bajo el título general "Dark Alleys" (la primera edición completa. - París, 1946). El libro "Callejones Oscuros" son 38 historias sobre el amor en sus diversas manifestaciones. En esta brillante creación, Bunin aparece como un excelente estilista y poeta. Bunin "consideró este libro como el más perfecto en términos de artesanía". Ivan Alekseevich consideró que "Lunes limpio" era la mejor de las historias de la colección, escribió al respecto así: "Doy gracias a Dios por haberme dado la oportunidad de escribir" Lunes limpio.
En los años de la posguerra, Bunin siguió con interés la literatura en Rusia soviética, habla con entusiasmo sobre el trabajo de K. G. Paustovsky y A. T. Tvardovsky.
Después de la guerra, Bunin se reunió más de una vez en París con K. Simonov, quien le ofreció al escritor regresar a su tierra natal. Al principio hubo dudas, pero al final, Bunin abandonó esta idea. Se imaginó la situación en la Rusia soviética y sabía perfectamente que no sería capaz de trabajar por órdenes de arriba y tampoco ocultaría la verdad. Probablemente por eso, o tal vez por alguna otra razón, Bunin nunca regresó a Rusia, toda su vida, sufriendo la separación de su tierra natal.
Bunin estaba familiarizado con muchos escritores famosos de la emigración rusa. Los asociados más cercanos de Bunin fueron G. V. Adamovich, B. K. Zaitsev, M. A. Aldanov, N. A. Teffi, F. Stepun y muchos otros.
En París, en 1950, Bunin publicó el libro "Memorias", en el que escribió abiertamente sobre sus contemporáneos, sin embellecer nada, en venenosas evaluaciones agudas, expresó sus pensamientos sobre ellos. Por lo tanto, algunos ensayos de este libro no se han publicado durante mucho tiempo. Bunin fue reprochado más de una vez por ser demasiado crítico con algunos escritores (Gorky, Mayakovsky, Yesenin, etc.). Bunin siempre fue honesto, justo y con principios y nunca hizo concesiones. Y cuando Bunin vio mentiras, falsedad, hipocresía, mezquindad, engaño, hipocresía, sin importar de quién viniera, habló abiertamente al respecto, porque no podía tolerar estas cualidades humanas.
Al final de su vida, Bunin trabajó duro en un libro sobre Chéjov. Este trabajo continuó gradualmente durante muchos años, el escritor recopiló una gran cantidad de valioso material biográfico y crítico. Pero no terminó el libro. El manuscrito inacabado fue preparado para su publicación por Vera Nikolaevna. El libro "Acerca de Chéjov" se publicó en Nueva York en 1955, contiene la información más valiosa sobre el brillante escritor ruso, el amigo de Bunin, Anton Pavlovich Chekhov.
Ivan Alekseevich quería escribir un libro sobre M. Yu. Lermontov, pero no logró llevar a cabo esta intención. Ivan Alekseevich recordó los poemas de Lermontov, acompañándolos con su evaluación: "¡Qué inusual! ¡No se parece a Pushkin ni a nadie más! Increíble, no hay otra palabra".
La vida del gran escritor terminó en una tierra extranjera. I. A. Bunin murió el 8 de noviembre de 1953 en París, fue enterrado en el cementerio ruso de San. - Genevieve - de - Bois cerca de París.
I. Bunin nos legó ser cuidadosos y cuidadosos con la Palabra, nos instó a preservarla, escribiendo allá por enero de 1915, cuando había una terrible guerra mundial, un profundo y noble poema “La Palabra”, que aún suena igual relevante hoy:
Las tumbas, las momias y los huesos están en silencio, -
Solo a la palabra se le da vida
Desde la antigua oscuridad, en el cementerio del mundo,
Solo se escuchan letras.
¡Y no tenemos otra propiedad!
saber como ahorrar
Aunque en la medida de mis posibilidades, en los días de ira y sufrimiento,
Nuestro don inmortal es el habla.