Simón el Zelote

Además, al enumerar los nombres de los apóstoles, Lucas llama a "Simón, llamado el Zelote" (Lucas 6:15). En el Evangelio de Mateo (10,4) y en el Evangelio de Marcos (3,18) el apóstol se llama Simón el Zelote. El apodo no se refiere a Canaán o al asentamiento de Cana, sino que proviene de la palabra hebrea qanna, que significa "fanático".

Obviamente, Simon pertenecía a los Zealots. El hecho mismo de que el apodo se mantuviera de por vida atestigua que el apóstol tenía un carácter celoso y ardiente. Sin embargo, durante el tiempo de Jesús en la tierra, la palabra a la que se hacía referencia era un conocido partido político fuera de la ley que era temido universalmente. Y Simon probablemente era un miembro.

El historiador Josephus Flavius escribió sobre los cuatro principales partidos judíos de esa época. Los fariseos eran exigentes con la Ley; ellos eran los fundamentalistas religiosos de su tiempo. Los saduceos son liberales religiosos; rechazaron lo sobrenatural. Los miembros de este grupo eran aristócratas ricos y personas poderosas. El templo estaba bajo su cuidado. Los esenios no se mencionan en absoluto en las Escrituras, pero tanto Josefo como Filón de Alejandría escriben sobre ellos como personas de ascetismo y ritos, personas que vivían en el desierto y se dedicaban al estudio de la Ley. El cuarto grupo son los zelotes, la comunidad más politizada que cualquier otra excepto los herodianos. Los zelotes odiaban a los romanos. Intentaron derrocar el poder de ocupación romano y lograron sus objetivos principalmente a través de actos terroristas y actos secretos de violencia.

Los zelotes llegaron a los extremos en todo. Como los fariseos, interpretaron la ley literalmente. Sin embargo, a diferencia de los fariseos (aquellos que buscan el compromiso en asuntos políticos), los zelotes eran marginados agresivos y violentos, fuera de la ley. Creían que solo Dios mismo podía gobernar a los judíos, y por lo tanto estaban seguros de que estaban haciendo la obra de Dios, atacando a los soldados romanos, a los líderes políticos, en general, a cualquiera que se les opusiera.

Los zelotes esperaban que el Mesías lideraría su lucha contra Roma y restauraría el reino de Israel en la gloria de Salomón. Eran patriotas ardientes y estaban dispuestos a morir en el acto por lo que creían. Esto es lo que Josefo escribió acerca de ellos:

“El antepasado de la cuarta escuela filosófica fue el galileo Judas. Los seguidores de esta secta, en todos los demás aspectos, están bastante cerca de las enseñanzas de los fariseos. Pero tienen un amor desenfrenado por la libertad. Consideran al Señor Dios como su único líder y maestro. Consideran ir a la muerte como nada, así como desprecian la muerte, amigos y parientes, solo para no reconocer la supremacía del hombre sobre sí mismos. Dado que cualquiera que lo desee puede comprobarlo personalmente con sus propios ojos, no considero necesario extenderme especialmente sobre ellos. Después de todo, no tengo nada que temer de que mis palabras sobre ellos no tengan fe; al contrario, mis palabras lejos de agotar toda su generosidad y su disponibilidad para sufrir. El pueblo comenzó a sufrir una loca pasión por ellos bajo Hessia Flora, quien era el gobernador y llevó a los judíos a un levantamiento contra los romanos por el abuso de su poder.

El levantamiento "bajo Hessia Flora", sobre el que escribe Josefo, tuvo lugar en el año 6 EC. e., cuando un grupo de zelotes levantó un levantamiento, cuyo motivo fue el cobro de un impuesto de capitación con el censo, establecido por Roma. El líder y fundador de los zelotes, según Josefo Flavio, fue Judas el Galileo, a quien se menciona en el libro de los Hechos (5:37).

Los zelotes estaban convencidos de que al pagar tributo al rey pagano, los judíos estaban traicionando a Dios. Este punto de vista fue ampliamente aceptado entre las personas para quienes los impuestos romanos se habían convertido en una carga demasiado pesada. Judas el Galileo aprovechó la oportunidad, reunió una fuerza militar y en un frenesí comenzó a matar, saquear y destruir. Los seguidores de Judas el Galileo libraron una guerra de guerrillas y cometieron actos de terrorismo contra los romanos. Sin embargo, los romanos pronto aplastaron la rebelión, mataron a Judas el Galileo y crucificaron a sus hijos.

El Partido Zelote pasó a la clandestinidad. Sus actos terroristas se han vuelto selectivos y más secretos. Como está escrito en el Capítulo 2, organizaron una facción de asesinos encubiertos llamada Sicarii (que literalmente significa "hombre con una daga") porque los miembros de esta facción llevaban dagas cortas con una hoja curva. Sycharii trató de estar en silencio a espaldas de un soldado romano o líder político y lo apuñaló en la espalda entre las costillas, perforando magistralmente el corazón.

Quemaron los puestos militares romanos en Judea y luego se escondieron en los rincones remotos de Galilea. Como escribió Josefo en el pasaje citado anteriormente, su disposición a sufrir cualquier tipo de sufrimiento o muerte, incluido el mismo tormento que infligían a otros, era ampliamente conocida. Los romanos podían torturar a los zelotes, matarlos, pero no podían extinguir su ardor.

Cuando el ejército romano al mando de Tito Vespasiano arrasó Jerusalén en el año 70 después de Cristo, muchos historiadores creen que los zelotes agravaron la terrible destrucción de los judíos. Durante el asedio, cuando el ejército romano ya había rodeado la ciudad y bloqueado las rutas de suministro, los zelotes comenzaron a matar a sus propios judíos, que querían entablar negociaciones con Roma para levantar el asedio. Los zelotes no permitieron que ninguno de los que querían salvar sus vidas se rindiera. Cuando Tito se dio cuenta de lo desesperada que era la situación, destruyó la ciudad, mató a miles de habitantes y se llevó los tesoros del Templo. El odio ciego de los zelotes por Roma y todo lo relacionado con Roma eventualmente condujo a la destrucción de su ciudad natal. Los zelotes fueron impulsados por un fanatismo temerario que los llevó a la autodestrucción.

Josefo sugiere que el nombre "fanáticos" fue malinterpretado, "como si persiguieran celosamente buenos objetivos, mientras que en realidad aplicaron todo su celo a las malas acciones y en este sentido se superaron a sí mismos".

Simón fue uno de ellos. Curiosamente, al enumerar los nombres de los doce apóstoles, Mateo y Marcos escriben el nombre de Simón antes del nombre de Judas Iscariote. Cuando Jesús envió a los discípulos en parejas (Marcos 6:7), es probable que Simón y Judas Iscariote estuvieran juntos. Tal vez al principio ambos siguieron a Jesús por puntos de vista políticos similares. Sin embargo, en algún momento, Simón se convirtió en un creyente sincero y cambió. Judas Iscariote nunca creyó verdaderamente.

Cuando Jesús no derrocó el gobierno romano sino que comenzó a hablar de la muerte, algunos podrían haber pensado que Simón se convertiría en un traidor; después de todo, es una persona apasionada y celosa, con tales convicciones políticas que lo llevaron a los terroristas. Pero eso fue antes de conocer a Jesús.

Por supuesto, siendo uno de los doce elegidos, Simón tenía que comunicarse de alguna manera con Mateo, con un hombre que pertenecía a un estrato político completamente diferente: recaudaba impuestos para el gobierno romano. En algún momento de su vida, Simon podría haber matado gustosamente a Matthew. Pero, al final, Mateo y Simón se convirtieron en hermanos espirituales que trabajaron codo con codo, luchando por el mismo objetivo: difundir el evangelio y adorar al mismo Señor.

Es asombroso que un hombre como Simón fuera elegido por Jesús para ser apóstol. Sin embargo, Simón era un hombre extremadamente leal, poseído de un ardor, coraje y celo asombrosos. Creyó en la verdad y aceptó a Cristo como su Señor. El ardiente entusiasmo por Israel que una vez había poseído a Simón ahora se expresaba en un compromiso total con Cristo.

Varias fuentes dicen que después de la destrucción de Jerusalén, Simón llevó el evangelio al norte y predicó en las Islas Británicas. El nombre del apóstol desciende de las páginas de las narraciones bíblicas, como los nombres de muchos otros. No hay datos fiables sobre la muerte del apóstol, pero todas las tradiciones dicen que fue asesinado por predicar el evangelio. Un hombre que una vez estuvo dispuesto a matar y morir por opiniones políticas que se aplicaban solo a Judea, encontró un propósito mejor por el cual podía dar su vida: proclamar la salvación a los pecadores de diferentes pueblos, lenguas y tribus.

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SIMON Magus Los Padres de la Iglesia identificaron a Simon Magus como el padre de todas las herejías. Fue contemporáneo de los apóstoles y samaritano, y Samaria era notoria por su rebelión religiosa y sus sospechas hacia los ortodoxos. Cuando vino el apóstol Felipe

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Simon Magus Deacon Philip, uno de los asociados más cercanos de los apóstoles, fue a Samaria y comenzó a predicar aquí. La gente escuchó unánimemente lo que dijo Felipe y miró con asombro los milagros que hacía. Porque de muchos que estaban poseídos, salían espíritus inmundos clamando:

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X Simón el Justo En la parte superior del valle de Cedrón, no lejos del lugar al norte de Jerusalén, donde la cruza el camino a Nablus, se encuentra una tumba excavada en la roca. Escondido detrás de una puerta moderna hay un vestíbulo antiguo, pero muy dañado y apenas visible.

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Simón Como suele ser el caso, los problemas externos caen sobre nosotros porque los internos los traen: 2 Mac. 3: 4. Pero un tal Simón ... nombrado administrador del templo, entró en una disputa con el sumo sacerdote acerca de la violación de las leyes en la ciudad. En tiempos posteriores al cautiverio, el sumo sacerdote era

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Simón En Cafarnaúm, Jesús logró rápidamente el éxito, aquí tuvo una audiencia atenta, que no tuvo en Nazaret. Incluso comenzó a reunir discípulos a su alrededor: Mateo 4:18-20. Y al pasar cerca del mar de Galilea, vio a dos hermanos: Simón, llamado Pedro, y Andrés, el hermano

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Simón Pedro La siguiente epístola también se atribuye a Pedro: 2 Pedro 1:1. Simón Pedro, siervo y Apóstol de Jesucristo, que aceptaste con nosotros la igualmente preciosa fe en la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo... Esta tesis se apoya en una referencia al pasado de Pedro - a lo que vio

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Apóstol Simón el Zelote, cananeo (10/23 de mayo y 30 de junio/13 de julio) El Santo Apóstol Simón el Zelote vino de Caná de Galilea, era hijo del santo Desposado José, hermano del Señor en la carne, y uno de los 12 apóstoles. El primer milagro que realizó el Salvador fue convertir el agua en vino,

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Apóstol Simón el Zelote (Kananita) (I) 23 de mayo (10 de mayo O.S.) Concilio de los Santos Gloriosos y Alabados 12 Apóstoles - 13 de julio (30 de junio O.S.) hermanos en la carne del Señor Jesucristo - los hijos de los justos José

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El Apóstol Simón el Zelote (Zealot) El Apóstol Simón es llamado un Zelote, que significa "zelote". Los zelotes son una corriente entre los fariseos. Los zelotes lucharon por la independencia de Judea de Roma y se opusieron a esa parte del pueblo judío que se inclinaba a comprometerse con los paganos. kananita

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Santo Apóstol Simón el Zelote Cristo pasó los días de su niñez y juventud en la pequeña ciudad galilea de Nazaret. Pero ahora ha llegado el momento de su servicio abierto a la raza humana, y va a Judea, donde en el desierto de Judea, a orillas del Jordán, Juan el Bautista

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Apóstol Simón el Zelote Kontakion, tono 2 Conocemos la sabiduría de las enseñanzas en las almas de los piadosos que han puesto en alabanza en alabanza, como el Dios que habla todo Simón: El Trono de Gloria ahora se levanta y se regocija con lo Incorpóreo, orando sin cesar para todos

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San Apóstol Simón el Zelote (Del Amor de Dios) I. San Apóstol Simón, cuya memoria se celebra hoy, es llamado también cananeo, porque es originario de aquella Caná de Galilea, donde el Salvador dio el primer ejemplo de milagros, convirtiendo el agua en vino en un banquete de bodas, a quien Él y el Purísimo

Día de Simeón el Zelote.
Hacia fines de mayo, o mejor dicho, el 23 de 2006, en un claro día de primavera, memorable, emprendimos otro, y como nos pareció entonces, un largo e interminable viaje, planeábamos recorrer unos 700 kilómetros en una semana, en base a que de la ciudad no seremos más de 300. Este viaje no lo olvidaré hasta el final de mis días.
El primer coche ya nos estaba esperando fuera de la ciudad desde hacía una hora, comieron algo con una sudadera de carretera y se pararon en una de las solapas de la carretera principal...
La mañana no nos salió bien. Un pinchazo en una rueda, policías de tránsito, una cabeza de un dispositivo olvidado en casa, todo esto no contribuyó al conocido proverbio: El madrugador recibe un gusano ... El lo más insoportable es esperar y ponerse al día. La tripulación n. ° 1, sin esperar, siguió adelante, habiéndosenos notificado por teléfono: - Nos detendremos en Khandaevo por ahora, comenzaremos allí y lo alcanzarán ...
Justo en este mismo momento, Max acaba de llamarme.
-Sanya, olvidé mi teléfono en casa, y los policías de tránsito me dieron una bofetada por uno sólido ... Llama a Mishanka, déjalo salir con sus baúles, ahora parirá ...

Eso es seguro, Mishan es así ... ¡Recogerá un montón de chaquetas de sacos de dormir, bobinas diferentes, mamá, no te preocupes! Cómo llenamos nuestra Niva hasta los globos oculares...
Entonces resulta que casi todo lo que llevaba le venía bien, y ya parece algo necesario y sumamente necesario en el camino, y cuántas veces pasó, uno se agota económicamente en cinco o seis días en el camino, en un búsqueda vacía, entonces algo se ha esbozado ... y la gasolina está al límite, y casi no hay comida ... ¿Es realmente posible volver a casa cojeando, sin sorber salado? ¿Y luego dar la vuelta y empezar de nuevo, empezar a enrollar kilómetros? Y luego Mishan...
-Hermanos, tengo un respaldo cinco, por si acaso... Vamos a la gasolinera, a la tienda, y seguimos..
¡Aquí está, nuestro Mishan! ¡Suerte!
Teníamos paseos, pero estábamos perdiendo el tiempo... y el tiempo es caro en estos días... ¡Porque el tiempo en el universo de la caza del tesoro es la criatura más despiadada!
Acabamos de salir de la ciudad, y los muchachos del primer Niva vuelven a llamar ...
-Oblomych fastidio a Khandaevo, nos vamos a Batalaevo, ponte al día ..
Ya hay un abismo entre nosotros, a las tres, le pedimos a Max que empuje, presiona cien en su vieja Nyvka, el auto tiembla con sus últimas fuerzas, zumba, cruje y se va, Kalinov Most juega en la cabina, una brisa fresca de primavera, muertos vivientes a través de las ventanas abiertas, nuestros rostros severos, ¡somos felices! ¡A veces se necesita tan poco para ser feliz!

Me senté cómodamente en el asiento trasero y escuché con placer la charla alegre de los muchachos. Están discutiendo nuevamente sobre el almirante Kolchak. Este es el tema favorito de Mishanka, aparentemente sabe todo sobre él. Dónde se casó, dónde sirvió , lo que dijo... y hasta parece que Almirante pensó...
-Leí en alguna parte que Kolchak y Denikin no compartían el oro, por lo que se convirtieron en enemigos.... dice Max.
- No, Maxim, responde Mikha, es solo que uno era amigo de los alemanes y el otro planeaba luchar con ellos hasta la victoria ... Sanya le dice ...
Sonrío, no quiero ahondar en su disputa, ya que desde el principio cada uno de ellos busca conseguir mi apoyo y conseguir cierta superioridad numérica en la conversación, me siento tan bien que no quiero ahondar en algunos Esencia, no quiero discutir, solo quiero continuar con entusiasmo en este viaje, mirar pensativa y provocativamente por la ventana del automóvil, disfrutar de la infinita variedad de maravillas de la madre naturaleza y la conducción en carretera más ordinaria. en este atractivo y aún desconocido, pero ya algo predeterminado... y luego... llegar al lugar correcto lo antes posible y lentamente comenzar a buscar monedas y tesoros, lo cual es incomparable en términos de emoción... Y también el camino... El camino es uno de los momentos más emocionantes de nuestra profesión amateur de cazadores de tesoros.
-¿Sabes qué día es hoy?, nos pregunta Mishan.
-Miércoles 23, ¿qué?
-Selpo no estas pavimentado, eso es!Hoy es el dia de Simeon Zelote!El santo patrono de todos los buscadores de tesoros!
-¡Asi que! pero desde este lugar con mas detalle...
En media hora ya sabemos todo sobre Simeón el Zelote.
-¡Algo va a pasar hoy!
Aquí vienen los chicos...
-¡A quien madruga Dios le da!
-¿Qué tienes?
¡Encontramos el campo! ¡Docenas de monedas de cinco centavos y otras delicias! Lyokha compró un bolso, ¡soy un centavo sin letras, tengo 67 años!
Primera pregunta natural...-¿Bien?
-¡Normal, todo es legible!
-¿Dónde está el campo?
- Pase por Batalaevo, tome el primer desvío a la derecha, pase por el puente e inmediatamente baje al río, allí nos verá ¡Una pieza de la nariz para la entrada!
Escuchamos como relinchan al unísono...
¿El claro es incluso grande?
- Bueno, por no decir mucho… Sí, no vamos hasta dentro de una hora, ¿dónde estás?
- Estamos pasando Kolyuzhino ...
-¿Dónde estabas? Seamos más agudos, herviremos el té por ahora, lo terminaremos ... ¡tenemos tiempo!
El tiempo corre inexorablemente, ya son las tres de la tarde, y aún nos queda hora y media por delante de los chicos.. Vamos sabiendo que nos están esperando.
Sí, definitivamente es el día de Simeon Zealot, ¡te lo dije!
Aquí Mishan habla con Max.
-Max, pasemos a Torbeevo, ¿te acuerdas de Sanyok? Hace tiempo que querías llamar, todos pasaron volando ...
Efectivamente, sucede que tienes prisa en algún lugar más lejano, ves un lugar residencial y piensas que vamos a pasar a la vuelta, a la vuelta, o cansado, o ya es de noche.
-A Torbeevo no más de 10 kilómetros, en principio, media hora de trabajo, y sabremos si tiene algún sentido buscar allí... ¿Estás de acuerdo?
Después de veinte minutos de saltar entre baches y montículos del campo, descendemos más allá de Torbeevo...
-¡Hermanos!, ¡el lugar está vivo!, ¡miren aquí está el esqueleto, y aquí hay otro y otro!

Habiéndonos cambiado rápidamente de ropa y recogido nuestros instrumentos, nos dispersamos por el claro. Los hallazgos no tardaron en llegar. Ahora hay que desenterrar al menos algunos kopeks más de la manada siberiana...
Yo ya estaba parado cerca del auto y apresurando a los muchachos. Max arrastraba su larga y pesada pala por el suelo, arrojando el Explorer sobre su hombro de una manera descarada... Miha estaba ocupada otra vez...
-No puedo determinar el centro, es una señal de moneda, tengo miedo de dañar la cosa...
La curiosidad supera mi deseo de pasar rápidamente a los chicos de Batalaevo, y nos acercamos a Mishana. Lo que vimos nos hizo sudar...
La última moneda resultó ser el Pavlovsky dvundel de 1801... ¡49 docenas siberianas y 15 níqueles! ¡Para tres personas!
Fumamos, volvemos a llamar a los muchachos.
-¿Cómo estás?
-Vamos cavando poco a poco, Lyokha veinte Katin canolevy, Iván el sello del capataz, ¡soy un diez masónico 1834! Eso es todo, ¡el que madruga se lleva el gusano! ¿Dónde estás?
- Acampamos en Torbeyevo, ¡estamos rasgando la bolsa de Siberia! ¡Decenas de todo tipo de monedas de cinco centavos, solo 65 piezas! ¡Así que quien va más tranquilo, irá más lejos! ¿Sabes qué día es hoy?
-¿En términos de?
-¡Selpo tú, tundra pantanosa! ¡Hoy es el día de Simeón Zelote, el santo patrón de todos los buscadores de tesoros! ¡Tienes que saber esas cosas! Estoy siendo inteligente ... ¡Te estamos esperando para visitar, toma más dinero, ingresa al claro para tres de la nariz! .... ahora nos estamos riendo ...
Así pasa siempre, el que ríe último ríe mejor!
Pues si, fue hace mucho tiempo... Podría embellecer un poco, cuantas temporadas ya han pasado volando desde entonces, a no ser que te acuerdes de todo...

Santo Apóstol SIMON KANANITE

Santo Apóstol Simón el Zelote (Kananit) - uno de los 12 Apóstoles - fue uno de los cuatro hijos de José el Prometido de su primer matrimonio, es decir. medio hermano de Jesucristo. Kananit en arameo significa fanático. El apóstol Lucas da la versión griega de su apodo: Fanático, que significa lo mismo que Kananit.

Una de las interpretaciones del nombre del apóstol está relacionada con Caná de Galilea, en la que, en las bodas del apóstol Simón, nuestro Señor Jesucristo realizó su primer milagro, convirtiendo el agua en vino. Esto se afirma en el Santo Evangelio de Juan el Teólogo. Es este pasaje que se lee durante el sacramento de la boda, que, aparentemente, fue el motivo de la veneración del apóstol Simón Zeanita como patrón del matrimonio cristiano.

Al ver el milagro realizado por el Señor en las bodas de Caná, Simón se encendió en celo por el Señor y creyó tanto en Cristo que siguió al Salvador, a pesar de que acababa de contraer matrimonio. Así, habiendo despreciado todo lo mundano, Simón siguió a Cristo, como está dicho, "llevando su alma al Esposo inmortal".

Después de la Ascensión de Cristo, el día de Pentecostés, recibió el don del Espíritu Santo, que descendió sobre los discípulos del Salvador en forma de lenguas de fuego. Simón predicó la fe de Cristo primero en Judea, luego en Edesa (Siria), Armenia, Egipto, Cirene (Libia), Mauritania, España e incluso Gran Bretaña, como lo demuestran las tradiciones locales de algunas naciones cristianas.

Se sabe que Simón el Zelote, junto con los apóstoles Andrés el Primero Llamado y Matías, predicaron el evangelio en la tierra de Iberia. Luego, Simon y Andrey fueron a las montañas de Svanetia (Osetia), luego a Abjasia y se detuvieron en la ciudad de Sevast, ahora Sukhumi. Luego, el apóstol Andrés fue a predicar a lo largo de la costa del Cáucaso en el Mar Negro, y Simón se instaló en una pequeña cueva de difícil acceso ubicada en el desfiladero del río Psyrtskhi (cerca del actual Nuevo Athos). En esta cueva, descendió con una cuerda a través de una pequeña entrada natural. Esto fue alrededor del año 55 d.C. e., más de veinte años después de la Resurrección de Cristo.

Cuánto tiempo permaneció el apóstol en Abjasia, las crónicas no informan. Realizó muchas señales y prodigios aquí, y su predicación convirtió a muchas personas a Cristo. Las tradiciones dicen que gracias a los sermones de Simon Kananit, la cruel costumbre pagana de sacrificar bebés y el canibalismo a los dioses fue destruida en Abjasia. En las antiguas parábolas abjasias, a menudo hay referencias a San Simón, quien curó varias dolencias con el toque de su mano, roció agua en un lugar dolorido, leyó una oración en un idioma desconocido y todo pasó. Simon Kananit fue el primero en comenzar el bautismo de los residentes locales, los antepasados de los abjasios modernos.

Debido a esto, el apóstol fue atacado repetidamente por los paganos. Y durante la cruel persecución de los cristianos, iniciada por el rey pagano georgiano Aderky (Arkady), Simón fue martirizado. Según una versión, fue truncado con una espada, según otra, fue aserrado vivo con una sierra. También hay una tradición de que fue crucificado en una cruz.

Los discípulos enterraron el cuerpo del santo no lejos de su cueva. Los creyentes comenzaron a acudir a su tumba, pidiendo ayuda en sus necesidades y curación de enfermedades.

En el siglo IX, se construyó un templo sobre las reliquias de Simón el Zelote, hecho de piedra caliza blanca tallada. Y después de solo dos siglos, la fe cristiana estaba firmemente establecida en toda Abjasia. En los siglos XI-XII, Abjasia era un próspero estado cristiano. Toda la costa de Abjasia estaba cubierta de florecientes ciudades y monasterios, y las montañas adyacentes estaban fortificadas con castillos e iglesias. Pero más tarde, según el destino inescrutable de Dios, fue conquistada por los turcos, los abjasios traicionaron el cristianismo y se convirtieron al Islam. Muchos templos fueron destruidos, incluido Simono-Kananitsky.

En el siglo XIX, el antiguo templo fue restaurado por los habitantes del Monasterio Nuevo Athos Simono-Kananitsky, que fue fundado en las cercanías en 1875 por monjes del Antiguo Athos (Grecia) del monasterio de San Petersburgo. Panteleimon. A esto le siguió la más alta orden de Su Majestad Imperial Alejandro III sobre la adjudicación de "327 acres de tierra en Abjasia y el traslado al monasterio de las ruinas del templo del Apóstol Simón el Zelote, una torre que quedó de la época de los genoveses, y también al otorgar a los hermanos el derecho a pescar en el río Psyrtsha".

El monasterio se convirtió en el centro de la educación ortodoxa en el Cáucaso y todo el sur de Rusia, y su catedral central Panteleimon se convirtió en el edificio religioso más grande de Abjasia. Podría acomodar a más de tres mil personas al mismo tiempo. Las pinturas murales de la catedral fueron uno de los últimos monumentos de la escuela de pintura de iconos de la iglesia rusa. Las campanadas musicales del campanario más alto fueron un regalo de Alejandro III. Además de las campanadas, el zar regaló al monasterio una locomotora de vapor y una central eléctrica.

En el monasterio funcionaban varias fábricas: velas, ladrillos, aceite, caballos, había talleres de pintura, encuadernación, costura, relojería, calzado y fundición. Grandes espacios en las laderas de las montañas alrededor del monasterio fueron plantados con huertos de mandarina, limón, olivo, nogal, ciruelo, viñedos, maíz, papas. También había dos apiarios y un jardín botánico con plantas exóticas. Las huellas del antiguo poderío del monasterio son visibles incluso ahora: los jardines alrededor del monasterio todavía florecen y los viñedos plantados por los hermanos producen una rica cosecha. De hecho, antes de la llegada de los monjes rusos, no se cultivaba ni se cultivaba en estas laderas de las montañas.

A la antigua cueva de Simón el Zelote, los monjes cortaron una entrada conveniente para visitar, construyeron una escalera de piedra, colocaron en mosaico los rostros de Jesucristo, la Madre de Dios y el propio Simón el Zelote en las paredes de la cueva. De esta forma, ha sobrevivido hasta nuestros días. Y hoy, en el camino, puedes encontrar una fuente de agua bendita, y una pequeña roca de granito con una huella del pie del apóstol, y rápidos de montaña, bajo los cuales fue martirizado Simón el Zelote. En las piedras que se encuentran cerca de la gruta, todavía se ven manchas rojas: "gotas de sangre apostólica".

En la actualidad, las reliquias del apóstol se encuentran bajo la bóveda del templo Simono-Kananitsky.

Parte de las reliquias del apóstol se encuentran en la Basílica del Apóstol Andrés el Primero Llamado en Colonia (Alemania).

Hay dos versiones más del martirio del apóstol Simón. Según uno, los paganos locales lo crucificaron durante un sermón apostólico en Gran Bretaña, según otro, muy extendido en el Cercano y Medio Oriente, fue ejecutado junto con el apóstol Judas Tadeo en Babilonia. Sin embargo, la Iglesia Ortodoxa no comparte ni lo uno ni lo otro.

Tropario, tono 3
Apóstol Santa Simón, ruega al Dios misericordioso, que el perdón de los pecados dé a nuestras almas.

Kontakion, tono 2
Conocemos la sabiduría de la enseñanza en las almas de los piadosos, apaciguaremos la alabanza, como el Dios que habla todo Simón: El Trono de la gloria ahora se levanta y se regocija con lo incorpóreo, orando sin cesar por todos nosotros.

Oración al Apóstol Simón el Zelote
El santo apóstol amable y todo-amigable de Cristo Simone, habiendo venido a tu casa en Kane de las Galileas del Señor de nuestro Jesucristo y su madre predicadora, el maestro de nuestra Virgen María, y el testigo presencial de la vida del Milagro del País de las Maravillas de Cristo, en el hermano de Vuestro Yelnago, para traducir agua en vino! Te rogamos con fe y amor: implora a Cristo el Señor que transforme nuestras almas del amor al pecado al amor a Dios; sálvanos y guárdanos con tus oraciones de las tentaciones del demonio y de las caídas del pecado, y pídenos ayuda desde lo alto en el momento de nuestro abatimiento e impotencia; no tropecemos con la piedra de la tentación, sino avancemos con paso firme por la senda salvadora de los mandamientos de Cristo, hasta llegar a aquellas benditas moradas del paraíso, donde ahora os establecéis y os regocijáis. ¡Oye, Apóstol del Salvador! No nos deshonres, que en ti confiamos fuerte, sino sé nuestro ayudante y patrón en toda nuestra vida y ayúdanos con vida piadosa y agradable a Dios este fin temporal, recibe un buen y pacífico final cristiano del juicio y una buena respuesta en Cristo; Sí, habiendo escapado de las pruebas del aire y del poder del feroz guardián del mundo, heredemos el Reino de los Cielos y glorifiquemos el magnífico nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. Ah min.

Día de Simeón el Zelote. A finales de mayo, o mejor dicho, el 23 de 2006, en un claro día de primavera, memorable, emprendimos otro, y como nos pareció entonces, un largo e interminable viaje, planeábamos recorrer unos 700 kilómetros en una semana, partiendo de que de la ciudad no seremos más de 300. Este viaje no lo olvidaré hasta el final de mis días. El primer coche ya nos estaba esperando fuera de la ciudad desde hacía una hora entera, comieron algo en sudadera de carretera, y se pararon en una de las solapas de la vía principal... La mañana no nos salió bien proverbio: El madrugador se lleva un gusano... Lo más insoportable es esperar y ponerse al día. La tripulación N° 1, sin esperar, siguió adelante, avisándonos por teléfono: - Nos detendremos en Khandaevo por ahora, nosotros Comenzará allí, y te pondrás al día... Justo en este mismo momento, Max acaba de llamarme. -Sanya, olvidé mi teléfono en casa, y los policías de tránsito también me bloquearon por uno continuo ... Llama a Mishanka, déjalo salir con sus baúles, ahora parirá ... Eso es seguro, Mishan es así. ... Recogerá un montón de chaquetas, sacos de dormir, bobinas diferentes, mamá, ¡no te preocupes! Cómo llenamos a nuestra Niva hasta los globos oculares ... Luego resulta que casi todo lo que llevó con él fue útil, y ya parece algo necesario y extremadamente necesario en el camino. Búsquedas vacías, luego algo se delineó ... pero la gasolina estaba al límite, y casi no había productos... ¿Es realmente posible volver a casa cojeando, no sorbiendo salado? ¿Y luego dar la vuelta y empezar de nuevo, empezar a enrollar kilómetros? Y luego Mishan.... -Hermanos, tengo un cinco de reserva, por si acaso... Vamos a la gasolinera, a la tienda, y seguimos.. ¡Aquí está, nuestro Mishan! ¡Suerte! Teníamos paseos, pero estábamos perdiendo el tiempo... y el tiempo es caro en estos días... ¡Porque el tiempo en el universo de la caza del tesoro es la criatura más despiadada! Acabamos de salir de la ciudad, y los muchachos del primer Niva están llamando nuevamente ... -Oblomych está en Khandaevo, nos vamos a Batalaevo, ponte al día en su viejo Nyvka, el auto tiembla con sus últimas fuerzas, zumbidos, crujidos y conducción Kalinov Most está jugando en la cabina, una brisa fresca de primavera, nuestras caras severas se miman a través de las ventanas abiertas, ¡estamos felices! ¡A veces se necesita tan poco para ser feliz! Me senté cómodamente en el asiento trasero, y con gusto escucho la alegre charla de los muchachos, están nuevamente discutiendo sobre el almirante Kolchak, este es el tema favorito de Mishanka, aparentemente sabe todo sobre él. Dónde se casó, dónde sirvió, qué dijo… y hasta parece que el almirante pensó… -Leí en alguna parte que Kolchak y Denikin no compartían el oro, entonces se hicieron enemigos…. dice Max . - No, Maxim, responde Mikha, es solo que uno era amigo de los alemanes, y el otro planeaba pelear con ellos hasta la victoria… Sanya le dice… Sonrío, no quiero profundizar en su disputa. , ya que desde el primer momento cada uno de ellos busca conseguir mi apoyo, y conseguir cierta superioridad numérica en la conversación. Me siento tan bien que no quiero ahondar en alguna esencia, no quiero discutir, solo desea continuar en este viaje con tanto entusiasmo, mirar pensativa y fervientemente por la ventanilla del automóvil, disfrutando de una variedad infinita de maravillas de la madre naturaleza y del viaje por carretera más común, en este atractivo y aún desconocido, pero ya de alguna manera predeterminado, y luego ... luego, tan pronto como sea posible, vaya al lugar correcto y comience lentamente la emoción incomparable de buscar monedas y tesoros. ¡Y también el camino!.. El camino, uno de los momentos más apasionantes de nuestra profesión amateur de cazatesoros! -¿Sabes qué día es hoy?, nos pregunta Mishan. -Miércoles 23, ¿qué? -Selpo no estas pavimentado, eso es!Hoy es el dia de Simeon Zelote!El santo patrono de todos los buscadores de tesoros! -¡Asi que! pero desde este lugar con más detalle... En media hora ya sabemos todo sobre Simeón el Zelote. -¡Algo va a pasar hoy! Chicos vuelvan a llamar aquí... -¡Quien madruga Dios da! -¿Qué tienes? ¡Encontramos el campo! ¡Docenas de monedas de cinco centavos y otras delicias! Lyokha compró un bolso, ¡soy un centavo sin letras, tengo 67 años! Primera pregunta natural...-¿Bien? -¡Normal, todo es legible! -¿Dónde está el campo? - Pase por Batalaevo, tome el primer desvío a la derecha, pase por el puente e inmediatamente baje al río, allí nos verá ¡Una pieza de la nariz para la entrada! Escuchamos como relinchan al unísono… - ¿Glade es al menos grande? - Bueno, por no decir mucho… Sí, no vamos hasta dentro de una hora, ¿dónde estás? -Kolyuzhino pasando... -¿Dónde estabas entonces? Seamos más agudos, todavía estamos hirviendo el té, lo terminaremos ... ¡tenemos tiempo! El tiempo corre inexorablemente, ya son las tres de la tarde, y aún nos queda hora y media por delante de los chicos.. Vamos sabiendo que nos están esperando. Sí, definitivamente es el día de Simeon Zealot, ¡te lo dije! Aquí Mishan habla con Max. -Max, pasemos a Torbeevo, recuerda Sanyok, queríamos pasar por aquí durante mucho tiempo, todos pasaron volando ... De hecho, sucede así, te apresuras a algún lugar más lejos, ves un lugar residencial y crees que vamos. pasa por aquí en el camino de regreso. En el camino de regreso, ya sea cansado o de negocios ya por la noche. ¡Pues bien, la próxima vez! -A Torbeevo no más de 10 kilómetros, en principio, media hora de trabajo, y sabremos si vale la pena buscar allí. ..¿Aceptar? Después de veinte minutos de saltar por los baches y lomas del campo, bajamos hacia Torbeevo... - ¡Hermanos, el lugar está vivo!, ¡Mirad aquí está el esqueleto, y aquí hay otro y otro! Habiéndonos cambiado rápidamente de ropa y recogido nuestros instrumentos, nos dispersamos por el claro. Los hallazgos no tardaron en llegar. Estoy a punto de desenterrar al menos algunos kopeks más de la manada siberiana ... Ya estaba parado cerca del auto y apresurando a los muchachos. Puedo determinar el centro, es una señal de moneda, tengo miedo de dañar la cosa ... La curiosidad supera mi deseo de moverme rápidamente hacia los muchachos en Batalaevo, y nos acercamos a Mishana. Lo que vimos nos hizo sudar. ... ..49 docenas siberianas y 15 centavos! ¡Para tres personas! Fumamos, volvemos a llamar a los muchachos. -¿Cómo estás? -Vamos cavando poco a poco, Lyokha veinte Katin canolevy, Iván el sello del capataz, ¡soy un diez masónico 1834! Eso es todo, ¡el que madruga se lleva el gusano! ¿Dónde estás? - Acampamos en Torbeevo, ¡vamos a sacar un monedero de Siberia!, ¡decenas de monedas de cinco centavos de todo tipo, solo 65 piezas! ¡Así que quien va más tranquilo, irá más lejos! ¿Sabes qué día es hoy? -¿En términos de? -¡Selpo tú, tundra pantanosa! ¡Hoy es el día de Simeón Zelote, el santo patrón de todos los buscadores de tesoros! ¡Tienes que saber esas cosas! Estoy siendo inteligente... Te estamos esperando para visitar, toma más dinero, entra al claro tres veces por la nariz!.... ahora nos reímos.... Así pasa siempre, el que ríe ultimas risas bien! Pues si, fue hace mucho tiempo... Podría embellecer un poco, cuantas temporadas ya han pasado volando desde entonces, a no ser que te acuerdes de todo...

A principios del siglo XV, se construyeron varias iglesias en Pitiunta (la moderna Pitsunda), cuyos restos fueron estudiados por arqueólogos soviéticos. Ahora las excavaciones están suspendidas, esperando entre bastidores...

En la primera mitad del siglo V, los abjasios adoptaron el cristianismo como religión estatal y, desde entonces, comenzó la construcción de numerosos templos. En la Abjasia moderna, hay iglesias milagrosamente conservadas de los siglos V1-X11, que sobrevivieron a numerosas guerras, desastres naturales, siglos de persecución religiosa.Uno de los templos se encuentra en el pueblo. Tsandrypsh. Quiero contarles más sobre este pueblo más adelante..

Otro lugar cristiano está asociado con el nombre de Simón el Zelote.
¿Quién es Simón el Zelote?
El Apóstol Simón fue uno de los 12 Apóstoles. Es el tercer hermano imaginario del Señor según la carne según el evangelio de Mateo.
Existe la leyenda de que en la boda de Simón el cananeo, Jesucristo realizó el primer milagro al convertir el agua en vino. Al ver un milagro, Simón creyó tanto en Cristo que siguió al Salvador, a pesar de que acababa de contraer matrimonio.

El nombre Kananit, a veces malinterpretado como "de la ciudad de Caná", en realidad tiene el mismo significado en hebreo que la palabra griega Zealot, "zelote". O este era el apodo del propio apóstol, o podría significar su pertenencia al movimiento político-religioso de los Zelotes (Zealots) - luchadores irreconciliables contra el dominio romano.

El Santo Apóstol Simón predicó la doctrina de Cristo en Judea, Egipto, Libia, Cirene y Gran Bretaña. En Abjasia, aceptó la muerte de un mártir. Según la leyenda, el apóstol fue aserrado vivo con una sierra. Según otras fuentes, fue crucificado en una cruz. Enterrado en la ciudad de Nikopsia (ahora Nuevo Athos). Posteriormente (en el siglo XIX), en el lugar de las hazañas del santo Apóstol, cerca de las Montañas Ibéricas, se construyó el Monasterio Nuevo Athos de Simón el Zelote. La cueva en la que vivió se ha conservado.

Primero, al acercarse a la cueva, se encuentra el Templo del Santo Apóstol Simón el Zelote, construido sobre las reliquias del apóstol en los siglos IX-X. Durante algún tiempo el templo fue la tumba del más alto clero y el centro de la diócesis de Sukhum. Fue varias veces restaurada (la última en 1882), pero exteriormente conservó su aspecto original. En el interior, bajo una capa de yeso tardío, hay pequeños fragmentos de pinturas murales antiguas.

La cueva es el lugar que más me impresionó…

En primer lugar, el camino a la cueva de Simon Kananita es muy bonito. El desfiladero, el río Psyrtsha, el "camino de los pecadores"...

Esta es la estación de tren de New Athos, ahora no funciona, está de camino a la cueva.

A un lado del camino hay una piedra con la huella de Simón el Zelote. Mostró este milagro a los romanos, que lo conducían a la ejecución. Según algunas fuentes, no fueron los romanos quienes lo ejecutaron, sino los antepasados de los abjasios, que no querían aceptar el cristianismo.

Lugar de la muerte de Simón el cananeo

Simón hizo maravillas. Junto con el apóstol de Jesucristo, Andrés el Primero Llamado (según una versión, escondiéndose de los legionarios romanos), fue al Cáucaso, eligiendo este lugar para los sermones. Andrés el Primero Llamado no se demoró en nuestra área y fue más allá, a Scythia, el hogar ancestral de Rusia.

Y Simon Kananit se instaló en un lugar apartado Psyrtsha, en una cueva. La tradición dice que entró en su cueva-celda a través de una estrecha abertura en la bóveda.

Fue en el año 55 d.C. Las tradiciones dicen que gracias a los sermones de Simon Kananit, la cruel costumbre pagana de sacrificar bebés y el canibalismo a los dioses fue destruida en Abjasia.

En las antiguas parábolas abjasias, a menudo hay referencias a San Simón, quien curó varias dolencias con el toque de su mano, roció agua en un lugar dolorido, leyó una oración en un idioma desconocido y todo pasó.

Me sorprendió que mi cámara, que se negaba a fotografiar adecuadamente las bellezas de la cueva del Nuevo Athos, de repente decidió en completa oscuridad (!), ya que la cueva no estaba iluminada por nada más que un par de velas frente a los íconos, para fotografiar claramente, claramente! Esto a pesar de que no cambié al modo de fotografiar en la oscuridad... ¡Simplemente un milagro!