Sabios pensamientos zen. Budismo zen, parábolas zen. En el borde del cielo sale el sol y se pone la luna. Detrás de la baranda de la terraza las montañas son profundas y las aguas son frías

Esta es la enseñanza de los dos vehículos inferiores. Estas son las consecuencias de la meditación.

Si no te aferras a nada, pero tampoco te aferras al desapego, es un bien intermedio, un logro a medias. Este es el reino de lo sin forma; aunque uno evita la trampa de los dos vehículos inferiores, sigue siendo la "enfermedad de la meditación". Tal es la carga de los bodhisattvas.

Cuando no hay apego al desapego y tu yo está completamente perdido, este es el bien supremo, la culminación del "logro". Evitas las trampas del reino sin forma, las enfermedades de la meditación, el camino de los bodhisattvas, y entonces nada te confundirá.

El despierto penetra sin obstáculos en la causalidad de la virtud y el conocimiento. Estando en vida, no está atado por la vida; la muerte no le afecta. Incluso estando en medio del alboroto mundano, estás en tal estado, como si las puertas estuvieran abiertas de par en par y no hubiera obstáculos. Nada que dejar, ningún lugar donde quedarse, nadie para hacer un esfuerzo. Si esto ha sucedido, no hay etapas, ni escalones, ni superior ni inferior; todo, hasta los cuerpos de las hormigas, es una tierra de maravillas incontaminadas. Es incomprensible.

En las cuatro etapas de meditación y las ocho etapas de concentración, incluso los santos tienen sus pasiones. Aferrándose a lo que cultivan, se embriagan con el vino de las cosas puras.

"Buda" es una medicina para personas que están atascadas en apegos; si ya no está enfermo, no debe continuar tomando el medicamento.

La verdad es inherente a todos. Todos los "despiertos" apuntan a esta joya. Pero no es una cosa; es imposible saberlo o comprenderlo, no hay nada que afirmar o negar aquí. Acaba con la dualidad, acaba con las nociones de existencia y no existencia, de no existencia y no existencia.

Cuando no queda rastro de esta o aquella representación, no hay nada que añadir, nada que rechazar; no es ni mundano ni sagrado, ni luz ni oscuridad. No es la posesión de conocimiento, pero tampoco es la ausencia de conocimiento. No es una esclavitud, no es una liberación. No puede ser nombrado o definido de ninguna manera. ¿No son estas palabras verdaderas? ¿Es posible aislar y pulir el vacío para crear un Buda? ¿Cómo puedes decir que el vacío es azul, amarillo, rojo o blanco?

Se dice: “La realidad es incomparable con cualquier cosa, porque no hay nada con lo que pueda compararse; la realidad no es creada ni expresable. Por eso se dice: “La realidad de los despiertos es inexpresable; es imposible ser alguien a las puertas vacías de la verdad tal como es”.

Si estás tratando de volverte como Buda, no tienes ninguna posibilidad de volverte como él.

Buscar la naturaleza de Buda, buscar el despertar, buscar cualquier cosa en general, exista o no, es olvidar las raíces y perseguir las ramas.

Los verdaderos mentores no se aferran a la existencia o no existencia; renunciaron por completo a toda clase de juicios demoníacos. Cuando hablan, no confunden ni confunden a los demás. Digan lo que digan, no se llaman a sí mismos maestros; sus palabras inequívocamente lo llenan todo, como el eco de un valle. Son dignos de confianza y amistad.

Si alguien dice: “Puedo transmitir la Verdad; Yo soy el maestro y ustedes son los estudiantes”, estos son los discursos del demonio, palabras vacías. Si realmente has realizado el Tao, di “este es el Buda, y este no es el Buda; este está despierto, y este es ignorante”, y así sucesivamente, es hablar en vano sobre el conocimiento falso. Levanta el dedo y di: “¡Esto es zen! ¡Esto es Tao! medios para confundir y confundir a los demás. Esto sólo fortalecerá el apego de los estudiantes. E incluso cuando las palabras no se pronuncian, todavía no es lo mismo.

En este momento no te aferres a nada, esté ahí o no; pero tampoco te aferres al desapego y no intentes comprenderlo. Esto se llama gran sabiduría.

Si afirma que hay alguna enseñanza especial que se puede transmitir a las personas, esto es herejía y las palabras de un demonio.

Absolutamente todo, tanto interno como externo, es ilusorio. Todas las cosas generadas por modificaciones de la conciencia son solo representaciones; no dejes que tu mente se aferre a ellos. Si no estás apegado a las cosas, ¿cómo pueden ser un obstáculo? Déjalos a la corriente omnipresente de la realidad, no te aferres a ellos, pero tampoco los tires. No hay nada de malo en escuchar sonidos y ver formas; ya sea un mundo relativo o un mundo absoluto, todo simplemente es.

Este cuerpo ilusorio
esta casa de ensueño
Sólo apariencias en el vacío.
Como nunca hubo un comienzo
¿Cómo puede haber un final?
Aferrarse a los sentimientos
Significa vagar de ilusión en ilusión.
Los sentimientos van y vienen en el exterior
Llenando los tres reinos del mundo.
Sin demora, llama a los maestros despiertos,
Acércate a los que están establecidos en la verdad.
Explora tu mente y tu cuerpo
Y lo que te ata desaparecerá.
Deshazte tanto del que percibe como de sus objetos,
No luches por ellos y no los guardes en tu memoria.
Cuando la mente está libre de ansiedad,
Tanto la acción como la inacción están envueltas en serenidad y paz.

Cuando la conciencia unificada no se ve perturbada por nada,
Miles de cosas están en inacción.
yanshan

Guishan dijo: “La conciencia del hombre Tao es simple y directa, desprovista de cualquier artificialidad. No hay rechazo, ni apego, ni conciencia personal. En todo momento no hay nada especial en ver y oír. No hay nada más que decir".

Si penetras directamente, los sentidos de lo mundano y lo sagrado se desvanecerán y revelarán inmutabilidad e inmutabilidad, donde la fuente y la manifestación son inseparables. Esta es la naturaleza de Buda tal como es.

Guishan le preguntó a Yangshan: "De los cuarenta rollos del Nirvana Sutra, ¿cuántos son los discursos del Buda y cuántos son los discursos del diablo?"

Yangshan respondió: "Todos son palabras del diablo".
Guishan dijo: "Nadie puede hacerte nada a partir de ahora".

Yangshan preguntó: "Cuando estoy en este mundo, ¿qué debo hacer?"

Guishan dijo: “Solo quiero que tu percepción sea correcta; No te digo qué hacer".

El estudiante le preguntó a Guishan: "¿Qué es Tao?"
Guishan respondió: "La conciencia inconsciente es Tao".

"No entiendo", se quejó el estudiante.
Guishan dijo: "Encuentra lo que no entiendes".
El estudiante preguntó: "¿Qué es eso que no entiende?"
Guishan exclamó: "¡Eres tú y nada más!"

Durante la conversación, Yangshan dijo: “No debes memorizar mis palabras, sino mirar en lo más profundo de ti mismo. Desde tiempos sin comienzo te has alejado de la luz y te has sumergido en la oscuridad, por lo tanto, las raíces de tus engaños son extraordinariamente profundas y es imposible arrancarlas de una vez. Por eso recurrimos a ejercicios y métodos adecuados para purificar vuestra conciencia engrosada. Es como darle hojas amarillas a un niño, diciéndole que son doradas, si dejara de llorar. Pero las hojas no son realmente doradas, ¿verdad?

Dar enseñanza a los demás es como engañar a los niños con el puño vacío, porque en realidad no hay nada en ello.

Los Budas y todos los seres vivos son sólo Conciencia; no hay otra realidad. Esta Conciencia nunca nació y nunca desapareció. No tiene cualidad, no tiene forma. No pertenece ni a la existencia ni a la no existencia. No es ni grande ni pequeño. Trasciende todas las dimensiones, todas las etiquetas, todas las oposiciones. Es Eso: cuando tensas tu pensamiento, te apartas de él. Es como un espacio que no tiene límites y no se puede medir.

Esta Conciencia es el Buda. Buda y los seres sintientes no son diferentes; es solo que los seres sintientes buscan afuera, se aferran a los signos externos y pierden más cuanto más intentan encontrar. Si tratas de usar la mente para atrapar la mente, nunca lo lograrás. Todo lo que tienes que hacer es dejar de buscar y abandonar tus conclusiones, y la mente de un Buda se manifestará naturalmente.

La Conciencia Misma es el Buda; los budas son seres sintientes. Estando encarnada en seres sintientes, esta Conciencia no disminuye; al estar encarnado en los budas, no aumenta.

La Conciencia misma es un Buda, no hay otro Buda ni otra Conciencia. La conciencia es despejada y pura, como el espacio, no tiene signos externos. Si, en la búsqueda de alcanzar la naturaleza de Buda, uno cultiva miríadas de prácticas, eso es un proceso gradual, pero la naturaleza de Buda no se adquiere a través de un proceso gradual. Sólo quédate con esta Conciencia, y entonces no habrá nada que comprender. Ahí es donde está el verdadero buda.

Esta Conciencia es como un espacio que no tiene falsificaciones ni distorsiones. Cuando sale el sol, el resplandor de sus rayos ilumina la tierra, pero el espacio no se vuelve brillante. Cuando el sol se pone, la oscuridad envuelve la tierra, pero el espacio no se oscurece. Los estados de luz y oscuridad se alternan, pero la naturaleza del espacio permanece abierta, vacía y sin cambios. Si contemplas a los budas como iluminados y liberados, ya los seres sintientes como contaminados y necesitados de liberación, entonces con este entendimiento nunca alcanzarás la iluminación, porque crees en los logros.

Sólo hay Consciencia, no hay nada que ganar. La conciencia es el Buda. Ahora bien, aquellos que comprenden el Tao no entienden esto, por lo tanto, en la parte superior de esta Conciencia, imaginan otra Conciencia más alta, buscan la naturaleza de Buda afuera y cultivan prácticas que están apegadas a lo externo. Todo esto está mal; no se despierta

El verdadero despertar es deshacerse de la conciencia personal. Deshacerse de la conciencia personal es deshacerse del sujeto y sus objetos, sólo queda lo que queda. Inamovible como un árbol, inquebrantable como una roca, que todo lo acepta como el espacio mismo. No hay sujeto, ni objeto, ni dirección, ni ubicación, ni forma, ni signo externo; ni ganancia ni pérdida.

En cuanto a los "granos del río Ganges", el Buda explicó que los granos de arena no se regocijan cuando los budas, bodhisattvas, Indra, Brahma y otras deidades caminan sobre ellos; pero no se enojan cuando pasan sobre ellos búfalos, cabras, escarabajos y hormigas. Los granos de arena no aspiran a la posesión de joyas y perfumes exquisitos; no tienen aversión al estiércol y la suciedad. La Conciencia como ellos es Conciencia no separada. Este es el límite; si los aspirantes al Tao no se deshacen de su conciencia personal, incluso si practican indefinidamente, nunca alcanzarán el Tao. Atados por las prácticas de los Tres Vehículos, nunca podrán alcanzar la liberación.

En principio, no hay nada concreto en la naturaleza de Buda; es percepción abierta, claridad serena y dicha inconcebible. Si lo revelas hasta el final en ti mismo, entonces aquí está: completa plenitud, donde no falta nada.

Simplemente es necesario realizar la Conciencia primordial en la percepción y la cognición, dándose cuenta de que la Conciencia primordial no pertenece ni a la percepción ni a la cognición, pero al mismo tiempo no está fuera de la percepción y la cognición.

Las personas inmersas en los asuntos mundanos, cuando escuchan las palabras que todos los budas transmiten la verdad de la Conciencia, concluyen que el significado de estas palabras es que hay alguna verdad especial en la Conciencia que debe entenderse o comprenderse. Y así comienzan a gastar su energía en encontrar la Conciencia con la ayuda de la Conciencia. No entienden que la Conciencia misma es la verdad, y la verdad misma es la Conciencia.

Es como la historia de un luchador que, sin saber que la gema estaba realmente en su frente, la buscó por todas partes. La buscó donde pudo, pero no pudo encontrarla hasta que alguien con conocimiento le mostró dónde estaba la joya, después de lo cual él mismo vio el tesoro donde había estado todo este tiempo.

De manera similar, aquellos que comprenden Tao fuera de su propia Conciencia, sin darse cuenta de que la Conciencia es un Buda, la buscan fuera, se agotan en prácticas y ejercicios, y siguen dependiendo del grado de su comprensión. Incluso si buscan diligente y desinteresadamente por eternidades enteras, nunca encontrarán el Tao. Sólo es necesario deshacerse de la conciencia personal. Sólo es necesario ver que todas las cosas inicialmente no tienen una existencia independiente, que no son más que Conciencia. Si no produce ideas erróneas, obtendrá inmediatamente el despertar.

lin-chi

No des nada por hecho. No se deje confundir. Si hay una necesidad de actuar, actúe sin la menor duda o vacilación.

¿Qué te estás perdiendo ahora mismo?
La realidad de la conciencia no tiene forma, pero impregna las diez direcciones. En los ojos se llama vista, en los oídos es oído, en la nariz huele, con la boca habla, con las manos agarra, y con los pies pisa.

Ya que estás apuntando a lo más alto, estás tratando de imitar el comportamiento de las llamadas personas perfectas que vivieron hace mucho tiempo, con la esperanza de alcanzar su estado de conciencia de esta manera. Si entiendes de lo que estoy hablando, te sentarás a la cabeza de las encarnaciones físicas y mentales del Buda: aquellos que se consideren alcanzados por el verdadero e inexpresable despertar serán como aquellos que están en grilletes y cadenas; los santos y los iluminados serán como basura de letrina; el despertar y el nirvana serán como estacas a las que se atan burros.

¿Porqué es eso? Todas las barreras dentro de ti son porque tienes ideas falsas. No tienes nada que ver con los verdaderos seguidores del Tao: simplemente viven la vida de acuerdo con la situación, se visten de acuerdo con las circunstancias, actúan cuando es necesario actuar, se sientan cuando es necesario sentarse, ni siquiera piensa en codiciar los frutos de la naturaleza de Buda. .

¡Aprecia el tiempo! Simplemente estás tratando de entender el Zen o el Tao como un objeto fuera de ti; estudias términos y consignas, buscas "naturaleza de Buda", buscas "maestría", buscas "maestros", tomándolo todo de manera especulativa. Explórate a ti mismo.

Sé tú mismo, no seas imitativo.

¿De qué verdad estoy hablando? Hablo de la verdad de la Conciencia primordial, que impregna lo ordinario, lo sagrado, lo puro, lo contaminado, lo absoluto y lo condicionado, pero que no es ni absoluto, ni condicionado, ni ordinario, ni sagrado. pero es capaz de dar nombres a lo absoluto, condicionado, mundano y sagrado. Quien se haya dado cuenta de esto no se confundirá ni con lo absoluto ni con lo convencional, ni con lo ordinario ni con lo sagrado. Si lo consigue, utilícelo directamente sin etiquetarlo. Esto es lo que se llama la enseñanza de lo incomprensible.

No hay lugar para el esfuerzo en las enseñanzas de Buda; solo hay que ser natural y no tener ideas obsesivas, hacer lo que el cuerpo requiere: vestirse, comer, acostarse cuando el cuerpo está cansado.

Si amas lo sagrado y desprecias lo mundano, eres arrojado al océano del nacimiento y la muerte.

¿Qué es un buda y qué es un demonio?
El diablo es el momento de duda en la mente. Si entiendes todas las cosas como no nacidas, y la mente como una imagen ilusoria, de modo que ya no hay una sola partícula, ni un solo fenómeno, sino que hay una pureza impecable en todas partes, esto es un Buda.

Sin embargo, el Buda y el Diablo representan dos reinos: la pureza y la contaminación; Yo afirmo que no hay buda, ni ser mortal, ni antiguo ni presente; la adquisición se produce instantáneamente, sin perder un segundo de tiempo. No hay cultivación, ni comprensión, ni ganancia ni pérdida. En todo momento no hay nada más. Incluso si hubiera algo más, diría que es como un sueño, como una imagen vacía. Eso es lo que siempre digo.

Donde te escondas no debe haber rastro; pero no te escondas en lo sin rastro.

Las nubes son naturalmente libres, no tienen intenciones; el cielo lo abarca todo, no conoce límites. Tao responde siempre y en todas partes, no necesita presentación; el espíritu está siempre en reposo, está libre de pensamientos. Lo sigues y no ves rastros; justo en frente de ti, y no sabes cómo viene.

La lámpara brilla, la sala está vacía; cuando una mujer trabaja en un telar, el recorrido de la lanzadera es perfecto. El agua refleja la luz, la noche es quieta y silenciosa; el pescador se envuelve en su capa de juncos, la fría luz de la luna ilumina la barca.

Nuestro sustento es natural; nuestros seres queridos son la realidad circundante. Siguiendo la corriente, obedeciendo la voluntad del viento, la barca que vuelve a casa se acerca a la orilla. Los "liberados" se desternillan de risa; su condición es clara para aquellos que entienden.

Con respecto a los objetos transitorios, el pasado, el presente y el futuro se renuevan una y otra vez. En el sector inmobiliario, la luz primordial se mueve de forma incomprensible. Uno permanece, pero no se aferra a nada, la rueda de la posibilidad gira sin esfuerzo; vivo pero no nacido, de repente te encuentras más allá de los fenómenos ilusorios.

Así usamos lo que está pasando, respondiendo sin tensión al llamado del mundo, totalmente, sin excepciones, estando en el vacío del Uno.

Pero, ¿cómo se puede experimentar la vida sin haber nacido? ¿Tú entiendes?

Si quieres saber qué pasará en la primavera -
Las flores de ciruelo de invierno no saben esto.

Cada destello de la llama del fuego de la eternidad deja una ceniza caliente de acontecimientos; en el vacío de la eterna ausencia está la fuente del entendimiento.

Componiendo formas a partir de la conciencia y los objetos, los títeres juegan su papel en el escenario. Habiendo atravesado la pantalla pintada, regresará a la fuente: el campo nativo es ilimitado y puro.

Usa la luz de lo primordial para disipar la oscuridad de la ignorancia; usa el conocimiento verdadero para liberarte de las dudas interminables. El nacimiento y la muerte se suceden, pero la morada de la verdadera pureza no se ve afectada por ellos; Las situaciones atrapantes son perturbadoras, pero el reino de la paz y la claridad absolutas está libre de ellas. Deja que cambien por fuera: el vacío dentro de ti no cambia. Habiendo adquirido el Tao, comprendes la profundidad y te olvidas de los fenómenos ilusorios.

Por eso decían los antiguos: “Hay algo antes del universo; sin forma, primordialmente en reposo, genera miríadas de formas y nunca se seca en ciclos de cambio.

Pero dime que es?
La ballena bebe el océano hasta el fondo.
dejando al descubierto las ramas de coral.

El blanco no tiene color, pero está por encima de todos los demás colores; El agua no tiene sabor, pero todos los sabores se reconocen mejor con ella. Tao no tiene principio, pero impregna todo el universo; La Enseñanza no tiene una forma definida y por lo tanto puede ser de una forma u otra.

El valle siempre está vacío, pero resuena el grito; el espejo mismo es puro, y el reflejo corresponde a la forma.

Absolutamente vacío, sin dejar rastro, sin manchar de nada, tranquilo e inmóvil, sin necesidad de palabras, como escondido en ti naturalmente aparece

En este momento, incluso los budas del pasado, presente y futuro no se atreverán a llamarse maestros; en este momento, ni siquiera los fundadores de la doctrina se atreverán a proclamarse mentores.

Lo que en ti está escondido se manifiesta inconcebiblemente;
El Eje de Tao es inamovible;
Una miríada de reflejos se reemplazan unos a otros, pero
El espejo de la conciencia siempre está vacío.
Yunmen

No confíes en ninguna idea. Ahora mismo, ¿qué es?

Ming-jiao

Lo que tiene forma nace de lo que no tiene forma; lo que no tiene forma surge de lo que tiene forma. Por lo tanto, Tao no se puede encontrar en la existencia y no se puede medir en la no existencia; no puede perderse en movimiento y no puede ganarse en reposo.

Tu verdadera naturaleza es inherentemente autosuficiente. Sólo aquellos que no se aferran a los conceptos de "bien" y "mal" pueden considerarse "adheridos al Tao". Aceptar el "bien" y rechazar el "mal", contemplar la vacuidad y practicar la concentración: todo esto pertenece al reino de lo inverosímil. Si buscas el Tao en el exterior, te alejas cada vez más de él. Deshazte de todas las nociones de Tao. Aunque sólo quede el concepto del Uno, seguirá siendo la raíz de la idea del nacimiento y la muerte. Pero cuando este concepto también desaparezca, la raíz del concepto de nacimiento y muerte será eliminada. Los pensamientos sobre el pasado, el futuro y el presente no tienen causa y no tienen nada que ver entre sí. Surgidos de la nada, van a la nada. Es como todos los arroyos que desembocan en el océano, convirtiéndose en aguas oceánicas, teniendo un solo sabor, acomodando todos los gustos.

Se habla de los iluminados sólo en contraste con los descarriados. Pero al examinarlo, resulta que no hay nadie que esté engañado y, por lo tanto, no hay nadie que esté iluminado.

P: ¿Qué método debemos practicar para lograr la liberación?

R: Solo se puede alcanzar a través de una visión repentina.

P: ¿Qué es una percepción repentina?
R: Repentino significa deshacerse de los conceptos erróneos al instante. La iluminación significa darse cuenta de que la iluminación no es algo que se pueda lograr.

P: ¿Dónde debemos comenzar esta práctica?
R: Debes comenzar desde la raíz misma.
P: ¿Qué es la raíz?
R: La raíz es la CONCIENCIA.

R: La conciencia no tiene color como verde o amarillo, rojo o blanco; es inconmensurable; no desaparece ni surge; está libre tanto de pureza como de impureza; y es eterno. Es la paz misma.

R: Es imperceptible porque su propia naturaleza es una “esencia” sin forma que es percepción, de ahí que se le llame imperceptible, y como no puede ser percibida, se dice que esta “esencia” está en reposo absoluto y no aparece. desaparece Existe por sí mismo y no depende de nada, y esta es la razón de su clara percepción. Está libre de hacer distinciones porque su propia naturaleza no tiene forma y es fundamentalmente indivisa. Lo comprende todo, porque la "esencia" indivisa tiene innumerables posibilidades, como los granos de arena del Ganges; y si fuera a abarcar todos los fenómenos sin excepción al mismo tiempo, podría hacerlo.

Int: ¿Qué es la percepción correcta?
R: Significa la percepción de que no hay nada que percibir.

P: ¿Qué significa eso?
R: Significa que percibes todo tipo de formas sin que te contaminen, en el sentido de que no te afectan los pensamientos de atracción o aversión.

P: ¿Qué significa no estar nunca lejos de un buda?
R: Tener una mente libre de conceptos que van y vienen, y una paz mental que no se ve perturbada por las formas circundantes, de modo que permanece indefectiblemente vacía y serena, es lo que significa no estar nunca lejos de un Buda.

P: ¿Qué significa la expresión "camino medio"?
R: Significa extremos.
P: Pregunté sobre el camino medio; ¿Por qué dices que quiere decir extremos?

R: Los extremos solo existen en oposición al camino medio. Si no postula primero los extremos, ¿de dónde puede obtener la noción de un camino medio? Este [camino] medio del que hablas se usó por primera vez en relación con los extremos. Por lo tanto, debemos entender que el [camino] medio y los extremos deben su existencia a la dependencia mutua y que todos ellos son transitorios. La misma regla se aplica igualmente a los skandhas: forma, sensación, percepciones, impulsos (o actos de voluntad) y conciencia.

CUANDO SUCEDE ALGO, NO HAGAS CLIC EN SUCEDER. MANTÉN TU CONCIENCIA IDENTIFICADA CON NADA: ETERNAMENTE DORMIDA, COMO VACÍO, SIEMPRE CLARA Y PURA, NATURALMENTE LIMITADA.

Cuando el Maestro llegó por primera vez a Ganzi para presentar sus respetos a Matsu, este último preguntó: "¿De dónde vienes?"

“Del Monasterio de la Gran Nube en Yuezhou”, respondió el Maestro.

P: "¿Qué espera obtener al venir aquí?"
M: "Estoy buscando Buda Dharma aquí".
A esto, Matsu respondió: “En lugar de mirar el tesoro, que de hecho es tuyo, dejaste la casa y te alejaste mucho en tus vagabundeos. ¿Para qué? No tengo absolutamente nada aquí. ¿Qué es este Dharma de Buda que estás buscando?

Después de eso, el Maestro cayó sobre su rostro y preguntó: "Por favor, dígame a qué aludió cuando dijo sobre el tesoro, que en realidad es mío".

R: “Aquello que hizo la pregunta es tu tesoro. Tiene absolutamente todo lo que necesitas, y no hay escasez. Puedes usarlo libremente, entonces, ¿por qué esta búsqueda inútil de algo fuera de ti?

Alguien preguntó, "¿Prajna es muy grande?"
M: "Sí".
P: ¿Qué tan grande?
M: "Es ilimitado".
P: "¿Prajna es pequeño?"
M: "Sí".
P: ¿Qué tan pequeño es?
M: "Es tan pequeño que es invisible".
P: ¿Dónde está ella?
M: "¿Dónde no está ella?"
Bassui

¿Qué es esta Conciencia? Esta es la verdadera naturaleza de todos los seres sintientes, la que existía antes de que nacieran nuestros padres y, por lo tanto, antes de nuestro propio nacimiento, y que existe en el momento presente, inmutable y eterna. Por eso, se llama "El rostro de un hombre antes del nacimiento de sus padres". Esta Conciencia es primordialmente pura. Cuando nacemos, no se crea de nuevo, y cuando morimos, no perece. No tiene signos de macho o hembra, así como matices de bueno o malo. No se puede comparar con nada, por lo que se llama naturaleza de Buda. Sin embargo, de esta naturaleza del Ser emanan innumerables pensamientos, como olas en el océano, o como imágenes reflejadas en un espejo.

Un día cierta persona fue invitada a la casa de un amigo. Cuando estaba a punto de beber la copa de vino que se le ofreció, creyó ver una serpiente dentro de la copa. No queriendo ofender al propietario, llamando la atención sobre esta circunstancia, vació valientemente la copa. Cuando regresó a casa, sintió terribles dolores en el estómago. Se intentaron muchos remedios, pero todos en vano, y el hombre, ahora gravemente enfermo, sintió que se estaba muriendo. Su amigo, al enterarse de su condición, lo llamó una vez más a su casa. Habiendo sentado a su amigo en el mismo lugar, nuevamente le ofreció una copa de vino, diciendo que contenía medicina. Cuando el sufriente levantó la copa, vio de nuevo a la serpiente en ella. Esta vez llamó la atención del propietario. Sin una palabra, el anfitrión señaló el techo sobre la cabeza del invitado, donde colgaba un arco. El enfermo inmediatamente se dio cuenta de que la serpiente era un reflejo del arco colgante. Ambos hombres se miraron y rieron. El dolor del huésped pasó instantáneamente y se recuperó.

Convertirse en un buda es así.

Por lo tanto, simplemente mire dentro de su propia Conciencia: nadie puede ayudarlo con ninguna poción. En uno de los sutras, el Buda dice: "Si quieres deshacerte de tu enemigo, solo necesitas darte cuenta de que este enemigo es una ilusión". Todos los fenómenos del mundo son ilusorios, están desprovistos de sustancia permanente. Los seres sintientes, al igual que los Budas, son como imágenes reflejadas en el agua. El que no ve la verdadera naturaleza de las cosas toma la sombra por objeto. Es decir, en zazen, el estado de vacío y calma que se produce después de la eliminación de los pensamientos, a menudo se confunde con el rostro antes del nacimiento de los padres. Pero esta serenidad es también un reflejo en el agua. Debes ir más allá, hasta donde tu razón no te sirva de nada. En esta situación desesperada, sin saber qué pensar y hacer, pregúntese: "¿Quién es el jefe?" Se convertirá en tu amigo cercano solo después de que rompas tu bastón hecho de cuerno de conejo, o rompas un bloque de hielo en pedazos arrojándolo al fuego. Dime ahora, ¿quién es este amigo tuyo más cercano? Hoy es el octavo día del mes. ¡Mañana es el treceavo!

No intentes evitar que surjan pensamientos, pero no te aferres a todos los que surjan. Déjalos entrar y salir a su antojo, no luches contra ellos. Todo lo que tienes que hacer es preguntarte continuamente y con todo tu corazón, "¿Qué es mi propia Conciencia?" No temas nada más que la incapacidad de experimentar tu Verdadera Naturaleza. Esta es la práctica Zen. Cuando un intenso cuestionamiento te envuelve de la cabeza a los pies y penetra hasta el fundamento de todos los fundamentos, la pregunta se romperá repentinamente y la esencia de la mente de Buda se revelará, tal como un espejo [oculto] en una caja solo puede reflejar [el entorno] después de que la caja se rompe en pedazos. . El resplandor de esta Conciencia iluminará cada rincón del universo, libre de la más mínima mota. Serás finalmente liberado de todas las ataduras de los Seis Reinos, todas las consecuencias de las acciones viciosas desaparecerán. La alegría de este momento no se puede expresar con palabras.

Tome a una persona que sufre mucho en un sueño en el que ha aterrizado en el infierno y está siendo atormentado allí. Tan pronto como se despierta, cesa su sufrimiento, porque ahora se ha liberado de esta ilusión. De manera similar, a través de la Realización del Ser, una persona se salva a sí misma de los sufrimientos del nacimiento y la muerte.

Me preguntaste cómo practicar Zen en relación con esta frase del sutra: "Despierta la Conciencia sin dejar que se pegue en ningún lado". No existe un método especial para alcanzar la iluminación. Pero si miras directamente en la naturaleza de tu "yo", sin permitirte desviarte, la flor de la Conciencia florecerá. Por eso dice el sutra: "Despierta la Conciencia sin dejar que se pegue en ninguna parte". Miles de palabras pronunciadas por budas y patriarcas se reducen a esta sola frase. La conciencia es la verdadera naturaleza que trasciende todas las formas. La verdadera naturaleza es el Camino. El camino es el Buda. Buda es Conciencia. La conciencia no está ni adentro ni afuera y en ninguna parte intermedia. No es ni ser ni nada, ni inexistente ni no-nada, ni buda ni mente ni materia. Por eso se llama Conciencia privada de hogar. Esta Conciencia ve colores con los ojos, escucha sonidos con los oídos. ¡Busque a este dueño!

muriendo

La esencia de tu Conciencia no está sujeta ni al nacimiento ni a la muerte. No es ni el ser ni la nada, ni el vacío ni la forma ni el color. No es algo que experimente dolor o alegría. No importa cuánto trates de entender [con tu mente racional] qué es lo que duele ahora, no puedes. Sin embargo, si no piensas en nada, no deseas nada, no te esfuerzas por comprender nada, no te apegas a nada, solo pregúntate: “¿Cuál es la verdadera sustancia de la Conciencia y el que está sufriendo ahora?”, terminando sus días como nubes derritiéndose en el cielo, eventualmente será liberado de su dolorosa adicción al cambio sin fin.

Laico Ippo (Homma Shokenu)

Lo encuentras cara a cara, pero ¿quién es él? Digas lo que digas estará mal. Y si te callas, también te equivocarás. ¿Quién es él entonces? En la punta del asta de la bandera, una vaca da a luz a un ternero. Si llegas a la Auto-realización en este momento, no necesitas hacer nada más. Si no puedes, mira dentro de ti mismo para ver tu naturaleza de Buda. Todos están iluminados por esta naturaleza de Buda en perfección. Su sustancia en la gente común es la misma que la de los budas, sin diferir en lo más mínimo. Pero como una persona no puede decidirse a sí misma a creer esto, se ata a los engaños con los lazos de la irrealidad, diciendo: “Realizar la naturaleza de mi Ser está más allá de mi poder. Preferiría cantar los sutras, inclinarme ante los budas y entrar gradualmente en el camino a través de la gracia de todos los budas”. La mayoría de los que escuchan esto aceptan tales palabras como la verdad. Es como un ciego que conduce a muchos ciegos en la dirección equivocada. Estas personas realmente no creen en los sutras y budas; por el contrario, no les dan importancia. [Porque si realmente los aceptaran, sabrían que] la mera repetición de los sutras no es más que una mirada desde el exterior, y hablar sobre el Buda es solo otra forma de hablar sobre la esencia de la Conciencia. El sutra dice: "La conciencia, Buda y los seres sintientes no se pueden distinguir entre sí". En consecuencia, una persona que no cree en la realidad de su propia Conciencia, pero dice que cree en un buda, es como alguien que confía en un símbolo mientras rechaza la cosa real. Entonces, ¿cómo puede él comprender esta Conciencia? Aquel que sólo quiere cantar los sutras es como una persona hambrienta que rechaza la comida que se le ofrece, con la esperanza de poder saciar su hambre con solo mirar el menú. Cada sutra es solo un catálogo de la naturaleza de la Conciencia. Uno de los sutras dice: "La enseñanza de los sutras es como un dedo que señala la luna". ¿Podría el Buda decirte que reconozcas el dedo e ignores la luna? Todo el mundo guarda los sutras [su esencia] en su corazón. Si echas un vistazo a la naturaleza de tu Ser, esto es lo mismo que leer y comprender todos los sutras al mismo tiempo, sin excepción, sin siquiera tener uno de ellos en tus manos y sin leer una sola palabra. ¿No es esa la verdadera lectura de los sutras? ¡Mira, esa arboleda de bambú terrestre es exactamente tu propia Conciencia, y este racimo de flores amarillas no es más que la más alta sabiduría del universo!

He leído tu exposición en detalle, pero carece de la esencia del koan. El Sexto Patriarca dijo: “La bandera no ondea, el viento no sopla, solo tu conciencia se mueve” (Mumonkan, 29). Darse cuenta claramente de esto significa comprender que el universo y tú mismo son de la misma raíz, que tú y cada una de las cosas forman una unidad. El murmullo del arroyo y el susurro del viento son las voces del dueño. El verde del pino, la blancura de la nieve, todo esto es el color del dueño, el que levanta las manos, reacomoda las piernas, ve, oye. Se puede decir que alguien que capta esto directamente, sin recurrir a la razón o al intelecto, tiene un cierto grado de conciencia interna. Pero esto no es todavía la iluminación completa.

El antiguo maestro zen [Rinzai] dijo: "No debes aferrarte a la idea de que eres un ser puro". Y de nuevo: “Tu cuerpo físico, que consta de cuatro elementos básicos, no puede oír ni entender este sermón. El espacio vacío no puede entender este sermón. Entonces, ¿qué es lo que oye y entiende? Reflexiona sobre todos los lados de estas palabras. Agarra este koan como si estuvieras empuñando la preciosa espada del rey de Vajra. Corta todo lo que te venga a la mente. Cuando surjan pensamientos de naturaleza terrenal, córtalos. Cuando surjan conceptos del budismo, córtelos también. En resumen, elimina todas las ideas, ya sean de conciencia, budas o demonios, y pasa el día preguntándote: "¿Qué es lo que escucha este sermón?" Cuando erradiques todas las nociones hasta que solo quede el vacío, y luego cortes incluso el vacío, tu conciencia se abrirá y lo que escuches se manifestará. Persevera, persevera, no te detengas a mitad de camino, hasta que llegues al punto en el que sientas que has resucitado de entre los muertos. Solo entonces podrá resolver completamente esta pregunta tan importante: "¿Qué es lo que escucha este sermón?"

He leído atentamente su carta.
Habiéndote admirado durante mucho tiempo por tu determinación de llegar a la Autorrealización, aprendí con gran placer que no has olvidado la Gran Pregunta. Su respuesta fue notable en todos los sentidos. Ahora quiero que hagas de las siguientes palabras tu koan: "¿Cuál es la esencia de mi Naturaleza Raíz?" En tu búsqueda de un maestro que oiga y hable, aunque habrá miles de pensamientos, no te rindas a ellos, solo pregunta: "¿Qué es esto?" Entonces todo pensamiento y toda autopercepción desaparecerán, seguidos de un estado muy parecido a un cielo sin nubes. Ahora bien, la Conciencia misma no tiene forma. ¿Qué es entonces lo que oye, obra y se mueve? Profundice más y más en usted mismo hasta que ya no perciba un solo objeto. Entonces, dejando incluso una sombra de duda, comprenderás tu Verdadera naturaleza, como una persona que ha despertado de un sueño. En este momento, las flores seguramente florecerán en los árboles secos y una llama se encenderá del hielo. Todo lo relacionado con el budismo, todas las preocupaciones mundanas, todos los conceptos del bien y del mal desaparecerán como un sueño la noche anterior, y tu única raíz natural de Buda se manifestará. Habiendo llegado a esta comprensión interna, no debes tener la ilusión de que esta Conciencia es fundamentalmente naturaleza de Buda. Si haces esto, crearás otra forma de pensamiento para ti.

Lo más importante para la iluminación es la purificación de la conciencia de todas las ideas sobre uno mismo.

Cuando no puedes hacer nada, ¿qué puedes hacer?
koan zen

*
“Tengo los pies fríos”, dijo uno.
“Yo también, yo también”, dijo el hombre sin piernas.
folklore de kentucky

*
Nuestra vida es una herramienta con la que experimentamos con la verdad.
Thich Nhat Khanh/Thich Nath Khanh

*
Cuando una persona ordinaria alcanza el conocimiento, es un sabio; cuando un sabio alcanza la comprensión, es una persona ordinaria.
refrán zen

*
Los ángeles pueden volar porque se perciben a sí mismos muy fácilmente.
Chesterton

*
Manos vacías sosteniendo una azada
Él está montando un búfalo de agua.
Un hombre cruza un puente;
El puente, no el río, fluye.
ermitaño Mahasattva Fu (Mahasattva Fu)

*
¿De qué color es el viento?
koan zen

*
Al estudiar el arte de Japón, ves a una persona, ciertamente sabia, filosófica, razonable, ¿quién pasa el tiempo como? ¿Estudiando la distancia de la tierra a la luna? No. ¿Estudiando la política de Bismarck? No. Estudia una sola brizna de hierba. Pero esta brizna de hierba suya atrae todas las plantas, luego las estaciones, el amplio campo, luego los animales. Después - la figura de un hombre. Y así va por la vida, y la vida es demasiado corta para abarcarlo todo.
Vincent Van Gogh


*
El monje le preguntó al Maestro Qiu-wei (Ts "ui-wei Wu-hsueh, 840-901) sobre el significado del budismo. Qiu-wei respondió: "Espera hasta que no haya nadie alrededor y te lo diré". Algún tiempo después, el mismo monje se acercó a Qiu-wei con las palabras: “No hay nadie. Por favor respóndeme". Qiu-wei lo condujo más allá del jardín hasta un bosque de bambúes. El monje todavía no entendió, y Qiu-wei respondió: "¡Aquí hay un bambú alto y aquí hay uno bajo!"
parábola zen

*
El trabajo es un amor visual, evidente. Y si podéis trabajar sin amor, sólo con disgusto, entonces es mejor que dejéis vuestro trabajo, os sentéis a la puerta del templo y pidáis limosna a los que trabajan con alegría.
kahlil gibran

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Verde sauce, rojo flor.
refrán zen

*
La flor no es roja, el sauce no es verde.
refrán zen

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- Quiero hacer una pregunta, - dijo el Rey Milinda [ Milinda - el rey Menandro indo-griego de la vida real] venerable Nagasena. - ¿Puedes responder?
"Por favor, haz tu pregunta", respondió Nagasena.
“Ya le pregunté”, respondió el rey.
“Ya lo respondí”, dijo Nagasena.
- ¿Cuál fue tu respuesta? preguntó el rey.
- ¿Qué preguntaste?
- No pregunté nada.
- No respondí.
¿Quién está en primer Zen?

*
Tomando un asiento alto para predicar a la multitud, Fa-yen levantó la mano y señaló las cortinas de bambú. Los dos monjes se pusieron de pie y levantaron las cortinas, torciéndolas por igual. “Uno tuvo éxito, el otro no”, dijo Fa-yen.
koan zen

*
Una vez, un samurái le preguntó al maestro zen Hakuin adónde iría después de la muerte.
Hakuin respondió: "¿Cómo debería saberlo?"
El samurái exclamó: “¿Cómo de dónde? ¡Eres un maestro zen!”
"Sí, pero no muerto", respondió Hakuin.

*
El gran maestro japonés Hakuin escribió: “Si tomas un koan y lo estudias continuamente, tu mente morirá y tu voluntad será destruida. Es como un amplio abismo sin fondo que yace frente a ti, donde no hay nada a lo que agarrarse ni dónde pisar. Estás cara a cara con la muerte, y tu pecho parece arder con fuego. Entonces, de repente, tú y el koan se vuelven uno, tu mente y tu cuerpo se desvanecen... Este fenómeno se conoce como mirar a la naturaleza”.

*
“¿Qué es la verdadera meditación? Es todo: toser, tragar, agitar las manos, movimiento, inmovilidad, palabras, acciones, mal y bien, prosperidad y vergüenza, ganancia y pérdida, bien y mal, en un koan.
Hakuin (1686-1769), pensador, artista y calígrafo japonés, monje de la escuela Rinzai de budismo zen

*
“Pronto la visión clara del niño se ve nublada por ideas y opiniones, prejuicios y abstracciones. Una mera creación libre se endurece, encadenada por la pesada armadura del ego. Sólo años más tarde el instinto natural nos dice que el sentido vital del misterio nos ha sido arrebatado. El sol brilla entre los pinos, un momento de belleza y extraño dolor atraviesa el corazón, como un recuerdo del paraíso. Después de este día... nos convertimos en buscadores".
Pedro Matthiessen

*
Los patrocinadores ricos invitaron a Ikkyū a una gran fiesta. Ikkyu llegó vestido con harapos miserables. El dueño, al no reconocerlo, ordenó expulsarlo. Ikkyu regresó a casa, vestido con una elegante túnica de brocado púrpura y regresó a la fiesta. Fue escoltado a sus habitaciones con gran honor. Aquí colocó su túnica sobre las almohadas y dijo: "Como me expulsaron recientemente, creo que la túnica fue invitada a la fiesta". E izquierda.

*
nube loca
Ikkyu Shojun (Ikkyū Sōjun, 1394–1481), un genio excéntrico venerado por su inteligencia y perspicacia, es uno de los héroes favoritos del zen japonés. Dicen que era hijo de un emperador japonés y de una dama de honor de la corte. Brillante y vivaz, le encantaba ridiculizar la hipocresía de la sociedad estupefacta y corrupta de la época. Más tarde, Ikkyu encontró a uno de los maestros zen más intransigentes. Durante años, Ikkyu estudió bajo severas restricciones y obtuvo la iluminación cuando estaba remando en un bote en el lago Biwa por la noche y escuchó el ronco grito de un cuervo.
Tras la muerte de su maestro, Ikkyu pasó 30 años deambulando, viviendo entre los más diversos estratos de la sociedad -nobleza, mercaderes, prostitutas, escritores, actores... Amaba a las mujeres y al sake, sin dejar de escupirle a la ortodoxia.
Ikkyu, que se hacía llamar Nube Loca, fue un famoso pintor, calígrafo y poeta.
Sus poemas zen más famosos son:


Vacío en la forma

Cuando cae el rocío
Reunidos en hojas de arce escarlata
¡Mira las cuentas escarlatas!

Forma en el vacío

El árbol está expuesto
Todos los colores y olores se han ido
Pero ya en una perra
¡Primavera sin preocupaciones!

Sin un destino, nunca me perderé.
Ikkyu

El buda de piedra se merece todos los excrementos de pájaro que tiene encima.
Agito mis brazos flacos como una flor alta en el viento.
Ikkyu

*
Un día, un hombre se dirigió a Ikkyu: "Maestro, por favor escriba algunas frases de la mayor sabiduría".
Ikkyu tomó un pincel y escribió: "Atención".
"¿Y eso es todo?"
Ikkyu escribió: “Atención. Atención".
"Bueno, no sé... No veo mucha profundidad en lo que escribiste".
Entonces Ikkyu escribió la misma palabra tres veces: “Atención. Atención. Atención."
Comenzando a enfadarse, el hombre exigió una explicación: “¿Qué significa la palabra “atención”?”
E Ikkyu respondió: "Atención significa atención".
historia zen

*
Las gotas de lluvia golpean las hojas, pero estas no son lágrimas de dolor; es sólo el dolor de quien los escucha.
refrán zen

*
Maravillosos copos de nieve caen en la nada.
refrán zen

*
El monje le preguntó al maestro zen Haryo (Maestro zen X c. Haryo Kokan (Baling Haoqian):"¿Cuál es el camino?" “Un hombre con los ojos abiertos cae en un pozo”, respondió el Maestro.
koan zen

¿De dónde venimos? ¿Quienes somos? ¿A donde vas?
Gauguin

*
Cuando el estudiante está listo, el maestro aparece.
dicho budista

*
Un buen tirador falla el centro del blanco.
refrán zen

*
En la casa, vive más cerca de la tierra;
En tus pensamientos, mantenlo simple;
En una disputa, sea generoso y justo;
En el gobierno, no intentes controlar;
En el trabajo, haz lo que amas;
En la familia, estar plenamente presentes en el presente.
Texto chino clásico Tao Te Ching o Dao De Jing, atribuido a Lao-chi

*
donde la gente
habrá moscas y budas.
issa

*
Las personas subdesarrolladas encuentran alegría en la extravagancia llamativa y la novedad.
Los listos encuentran alegría en la vida cotidiana.
refrán zen

*
Cuando tengas hambre, come arroz; cuando estés cansado, cierra los ojos.
Los necios se reirán de mí, pero los sabios entenderán lo que quiero decir.
Maestro Ling Chi (Maestro Lin-Chi)

*
El poeta español y monje de la orden agustina, Luis Ponce de León, al regresar a la universidad después de cinco años de prisión por la Inquisición, continuó su conferencia con las palabras: "Como dijimos ayer..."

*
Nos interesa más el significado de los sueños que la esencia de las cosas que vemos a nuestro alrededor cuando estamos despiertos.
antiguo filósofo griego Diógenes

*
No tengo nada que decirles, amigos.
Si quieres tener sentido
Deja de perseguir tantas cosas.

*
¿Llamas poesía a mis poemas?
Esto no es poesía.
Pero si entiendes que estos versos no son poesía,
Verás su poesía.

*
EN acerca de dy del arroyo que esta en el llano
Nunca grites al mundo manchado: "¡Límpiate!"
Pero simple y natural.
Mostrar cómo hacerlo.

*
Alto en las montañas por la noche
Estoy sentado en meditación.
El alboroto humano nunca penetra aquí:
Todo está en calma y desierto.
Todos los quemadores de incienso fueron consumidos por la noche interminable.
Mi ropa se convirtió en un manto de rocío.
Incapaz de dormir, deambulé por el bosque -
De repente sobre el pico más alto de la montaña
Apareció la luna llena.
Taigu Riyokan (Ryokan Taigu)

*
Di una palabra con la boca cerrada.
refrán zen

*
Un sabio está tranquilo no porque digan que es bueno. Está tranquilo porque muchas cosas no pueden sacudir su paz. Cuando el agua está tranquila, refleja la barba y las cejas de una persona. Un carpintero experimentado usa el nivel del agua para medir. Si el agua tranquila es tan clara, ¡cuánto mayor es la capacidad del espíritu! La mente de un sabio es un espejo que refleja el cielo y la tierra y todo lo que existe.
Chuang Tse (Chuang Tse)

*
Un día, Chuang Tzu y un amigo caminaban por la orilla del río.
"¡Qué delicia ver a los peces retozando felices en el agua!" exclamó Chuang Tzu.
“Tú no eres un pez. ¿Cómo saber si los peces están contentos o no? - preguntó su compañero.
"Tu no eres yo. ¿Cómo sabes que no sé si los peces están felices? Chuang Tzu respondió.

*
Cuando el techo goteaba, el maestro zen les dijo a los dos monjes que trajeran algo para recoger el agua. Uno trajo un barril, el otro una cesta. El primero recibió una severa reprimenda, el segundo mereció elogios.
koan zen

*
En la tarde del tercer día, cuando estábamos nadando a través de una manada de hipopótamos al atardecer, las palabras "Reverencia por la vida" aparecieron de repente ante mí...
Alberto Schweitzer

*
Ver el mundo en un grano de arena
Y todo el espacio está en un bosque brizna de hierba
Cabe el infinito en la palma de tu mano
Y en un instante fugaz la eternidad
William Blake

*

Aprende bien las reglas y luego olvídalas...
Ve al pinar si quieres saber del pino
Ve al bosque de bambú si quieres aprender sobre el bambú.
Al hacer esto, deshazte de la preocupación subjetiva por ti mismo...
La poesía surgirá por sí misma cuando te vuelvas uno con el objeto.
Matsuo Basho (1644-1694)

*
Cuando un pez nada, nada y nada, porque el agua no tiene fin.
Cuando un pájaro vuela, vuela y vuela, porque el cielo no tiene fin.
No había pez que nadara fuera del agua, ni pájaro que volara del cielo.
Cuando necesitan algo de agua o cielo, utilizan solo una pequeña parte del espacio;
cuando necesitan más, usan b acerca de más espacio.
Entonces, usan toda el agua y todo el cielo en todo momento, y en cualquier lugar tienen completa libertad.
Dogen (Dogen)

La iluminación es como el reflejo de la luna en el agua. La luna no se moja, el agua no se preocupa. Aunque su luz es amplia y grande, la luna se refleja hasta en el más pequeño charco. Toda la luna y todo el cielo se reflejan en una gota de rocío sobre la hierba.
dogen

Cuatro y cincuenta años
Cubrí el cielo de estrellas.
Ahora romperé el obstáculo -
¡Qué lluvia de fragmentos!
Dogen, poemas antes de la muerte

*
Una espesa nevada desaparece en el mar. ¡Qué silencio!
proverbio zen

*
Toca el cielo y escucha el sonido.
refrán zen

*
¿Cómo era tu rostro antes de que nacieran tu madre y tu padre?
koan zen

*
Un día, un maestro zen chino Chao-chu (Chao-chou Ts "ung-shen) cayó sobre la nieve y gritó: “¡Ayúdame a levantarme! ¡Ayúdame a levantarme!" El monje se acercó y se acostó junto a él. Chao-chu se levantó y se fue.
koan zen

Omar Khayyam

El famoso sabio del Medio Oriente, conocido por las masas principalmente por sus cuartetas, mostró su talento en astronomía, matemáticas, música y astrología. Sus intereses se extendieron a áreas opuestas de la ciencia, desde las humanidades hasta los técnicos.

Breve biografía de Omar Khayyam...

Giyasaddin Abu-l-Fath Omar ibn Ibrahim al-Khayyam Nishapuri- este es el nombre completo de las cuartetas de fama mundial (rubai) Omar Khayyam. Sin embargo, además de cuartetas, también construyó una clasificación de ecuaciones cúbicas en álgebra y dio sus soluciones usando secciones cónicas. En Irán, es conocido por crear un calendario más preciso que el europeo, que se utiliza oficialmente desde el siglo XI.

Omar Khayyam nació en uno de los centros culturales del antiguo Irán: la ciudad de Nishapuri. La fecha de su nacimiento, 18/05/1048, fue establecida bastante recientemente. Los años de sus vagabundeos, en los que tuvo lugar su formación, tuvieron lugar en diferentes ciudades de Khorasan y Maverannahr: Nishapuri, Samarkand, Bukhara, Herat. Balkhi, Isfahán. En el Medio Oriente, Omar Khayyam fue principalmente conocido como un destacado científico. En filosofía, Omar Khayyam se consideraba seguidor de Ibn Sina (Avicena). Y en general, su vida y obra es una constante búsqueda de la verdad.

Los dones poéticos del poeta - rubaiyat (cuartetas lírico-filosóficas) - fueron unidos por orientalistas-traductores en la colección "Rubaiyat", ahora conocida en todo el mundo. Lo fundamentalmente nuevo que Omar Khayyam aportó a este género tradicional radica en la profundidad científica y filosófica de la cuarteta, que en su obra se basa en una cosmovisión racionalista. El gran científico y filósofo murió el 4 de diciembre de 1131 en la misma ciudad donde nació: Nishapur.

Cuatro líneas exudan veneno
Cuando un mal epigrama vive en ellos,
Pero las heridas del corazón son curadas por Rubaiyat.
- Cuartetas del antiguo Khayyam. S.Ya.Marshak

Asi que...

La meta del movimiento eterno de los mundos del universo somos nosotros.
En el ojo claro de la mente, el alumno instantáneo somos nosotros.
Parece un anillo brillante que vuela en círculo de mundos.
En este anillo rápido hay un patrón imperecedero: somos.

Para los dignos, no hay premios dignos,
Puse mi estómago por un digno contento.
¿Quieres saber si existen tormentos infernales?
¡Vivir entre los indignos es un verdadero infierno!

El toro sujeta la tierra desde tiempo inmemorial,
Tauro: arriba, detrás del espesor de las nubes.
Mira con los ojos de la mente - verás
Sois una manada de burros entre dos toros.

Cierra el Corán, mira a tu alrededor libremente.
Y piensa por ti mismo... Comparte siempre lo bueno
Y no te acuerdes del mal. Y para levantarse en el alma -
Inclínate hacia los caídos.

Para agradar a Dios, es útil suprimir las murmuraciones.
Para complacer a la gente, un susurro halagador es útil.
A menudo traté de ser astuto y astuto,
Pero cada vez que mi destino puso mi experiencia en vergüenza.

La prohibición del vino es una ley que tiene en cuenta
Quién bebe, cuándo, cuánto y con quién.
Cuando se cumplen todas estas condiciones,
Beber es un signo de sabiduría, no de vicio.

En el cargo de grandes señores
No hay alegría en la vida de un montón de preocupaciones.
Pero vamos: están llenos de desprecio
A todos cuyas almas no roe el gusano de la codicia.

Le pregunté al más sabio: "¿Qué extrajiste
¿De tus manuscritos?" El más sabio dijo:
"Feliz el que está en los brazos de una tierna belleza
¡De noche, lejos de la sabiduría de los libros!

Como el viento en la estepa, como el agua en un río,
El día ha pasado y nunca volverá.
¡Vivamos, amigo mío, de verdad!
El arrepentimiento por el pasado no vale la pena.

Un jardín floreciente, un amigo y una copa de vino.
Aquí está mi paraíso. No quiero terminar en otra cosa.
¡Sí, nadie ha visto el paraíso celestial!
Así que, por el momento, consolémonos con las cosas terrenales.



Tú cantas vino en la orilla de un arroyo,

Se muestra que no se bebe por alguien, tal vez ...
Otro: con quién, cuándo y cuántos tazones compartir.
Cuando se cumplen cuatro condiciones,
Los hombres razonables, por supuesto, beberán.

Vi a un constructor que estaba construyendo una casa,
Pisoteó el barro con los pies y la humilló.
Y el barro le dijo: "¡Tranquilo! La hora está cerca -
¡Tu naturaleza recibirá la misma cantidad de patadas!"

Déjame arder por cien años en el fuego,
El infierno, soñado en un sueño, no es terrible;
Tengo miedo del coro de ignorantes desagradecidos.
Conversar con ellos es peor que la muerte para mí.

Morimos de una vez por todas.
No es la muerte lo que es terrible, sino el sufrimiento mortal.
Si este bulto de arcilla y una gota de sangre
Desaparecer de repente, no es gran cosa.

cuyo corazón no arde de amor apasionado por lo dulce, -
Sin consuelo, alarga su triste edad.
Días pasados ​​sin las alegrías del amor
Lo considero una carga innecesaria y odiosa.

¡Vive, tonto! Gastar mientras rico!
Después de todo, tú mismo no eres un tesoro precioso.
Y no sueñes: los ladrones no conspirarán
Sacarte del ataúd.

El vino no es solo un amigo, el vino es un sabio:
Con él desacuerdos, herejías: ¡el fin!
Vino - alquimista: transforma a la vez
La vida conduce al polvo dorado.

Diadema de purpurina, turbante de seda -
Lo daré todo, y tu poder, Sultán,
Voy a dar el santo - con un rosario además -
Por los sonidos de la flauta y... ¡otra copa!

No tienes control sobre el mañana hoy.
¡Tus planes serán destrozados por el sueño mañana!
Vives hoy si no estás loco.
No eres eterno, como todo en este mundo terrenal.

En las rosas, el brillo del rocío de Año Nuevo es hermoso.
Amado, la mejor creación del Señor, es hermosa.
¿Debería arrepentirme del pasado, debería el sabio regañarlo?
¡Olvidemos el ayer! Después de todo, nuestro hoy es maravilloso.

todos los viejos y los jóvenes, los que ahora viven,
Uno por uno serán conducidos a la oscuridad.
La vida no se da para siempre. Cómo se fueron antes que nosotros
Nos iremos; y para nosotros, vendrán y se irán.

Alguien sabio me sugirió que se quedó dormido:
"Despierta, no serás feliz mientras duermes.
Renunciar a esta ocupación, como la muerte.
¡Después de la muerte, Khayyam, dormirás completamente!

Durante cien años viví sin conocer el pecado,
La gracia del Señor está sobre mí;
Quiero seguir viviendo, pecando, -
Pon a prueba su paciencia.

Dicen que los borrachos irán al infierno.
¡Todas las tonterías! Si los bebedores fueran enviados al infierno
Sí, todas las amantes de las mujeres van allí tras ellas,
Vacío como una palmera, nuestro jardín del paraíso se convertiría.

Lo que para la felicidad común sufrir en vano -
Es mejor dar felicidad a alguien cercano.
Es mejor atar a un amigo a ti mismo con amabilidad,
Cómo liberar a la humanidad de las cadenas.

De las flechas que arrojan la muerte, no podemos encontrar escudo:
Y con el mendigo y con el rey, ella es igualmente genial.
Vivir de placer, vivir de placer,
Todo lo demás, ¡créeme! - Sólo una molestia.

La fuente de vida está escondida en el capullo de tus labios,
Que la copa de otro nunca toque tus labios...
La jarra que guarda un rastro de ellos, la escurriré hasta el fondo.
El vino puede reemplazarlo todo... ¡Todo menos tus labios!

¡Oh sabio! Si Dios te diera un alquiler
Músico, vino, arroyo y puesta de sol -
No cultives deseos locos en tu corazón.
Si todo esto es, ¡eres inmensamente rico!

Solo somos muñecos, la roca nos hace girar, -
No dudes de la verdad de estas líneas.
Nos dejarán caer y escondernos
En el ataúd de la no existencia, sólo saldrá el término.

La vida fuera de la vid embriagante no es nada,
La vida aparte de la cuerda melodiosa no es nada.
No importa cuánto profundice en las cosas bajo la luna,
¡El placer lo es todo, el resto es nada!

Los tontos me consideran un sabio.
Dios sabe que no soy lo que ellos creen que soy.
Sobre mí y sobre el mundo no sé más
Esos tontos que diligentemente me leen.

No te desperdicies, oh amigo, en el dolor,
Sobre las piedras de las penalidades, sobre la longanimidad.
Sin saber mañana, cada momento
¡Regala culpa, amor y placer!

que el destino decidio darte
No se puede aumentar ni restar.
No te preocupes por lo que no tienes
Y de lo que es, volverse libre.

Ten cuidado con la traición de los cielos que huyen.
No tienes amigos, y no conoces enemigos.
No confíes en el mañana, vive hoy.
Intenta ser tú mismo por un momento.

¡Oh destino! Tú mismo afirmas la violencia en todo.
Tu opresión es ilimitada, como la oscuridad que te dio a luz.
Tú das bien a los viles y tristeza a los corazones nobles.
¿O eres incapaz de hacer el bien, o te has vuelto loco?

Si la verdad en el mundo es condicional, ¿por qué destruir el corazón,
Te entregas al dolor, amando tu sufrimiento.
Reconcíliate con lo que es, oh sabio. Eso que es eterno kalam
Destinado a todos, no cambiará por ti.

¿Por qué acumular bondad en el desierto del ser?
¿Quién ha vivido siempre entre nosotros? Esos no los vi.
Después de todo, la vida se nos da en deuda, y luego, por un corto período,
Y lo que se da en deuda no es de vuestra propiedad.

En vano culpáis al rock de la inconstancia;
Lo que no está en el tú perdedor, lo ignoras.
Si fuera constante en sus gracias,
Podrías esperar tu turno hasta la muerte.

¿Eres recompensado? ¡Olvídalo!
¿Pasan los días seguidos? ¡Olvídalo!
Viento descuidado, en el eterno libro de la vida
Podría mover la página equivocada.

El mundo es un momento y yo estoy en él, un momento.
¿Cuántas respiraciones estoy destinado a tomar en un momento?
¡Sé alegre, vive!
Este edificio mortal no se le da a nadie para siempre.

Egipto, Roma, China te mantienen bajo el talón,
Sé el gobernante del mundo: tu destino final
Nada diferirá del mío:
Tres codos de sudario y una pulgada de tierra húmeda.

¡Diviértete un poco! Todo en el mundo es fugaz, amigo mío.
El espíritu se separará del cuerpo para siempre, amigo mío.
Estos tazones de cabezas que usamos con tanto orgullo
Saltarán sobre las ollas sin cuidado, amigo mío.

Conoce solo personas dignas de amistad,
No conozcas a los sinvergüenzas, no te avergüences.
Si te vierte una medicina vil, ¡descárgala!
Si un hombre sabio te da veneno, ¡tómalo!

¡No temas, amigo, la adversidad de hoy!
Tenga la seguridad de que el tiempo los borrará.
Hay un minuto, dale a la diversión,
Y lo que viene después, ¡que venga!

Ya que la muerte no me dará piedad de todos modos -
¡Que el mayordomo me dé una copa de vino!
Como la vida es corta en este mundo temporal,
La pena por un corazón mortal es un lastre innecesario.

A este mundo difícilmente volveremos,
No volveremos a encontrar a nuestros amigos.
¡Aprovechar el momento! Porque no volverá a suceder
Cómo no te repites en él.

Si puedes, no te preocupes por el tiempo de ejecución,
No cargues tu alma con el pasado o el futuro.
Gasta tus tesoros mientras estés vivo
Después de todo, de todos modos, en ese mundo parecerá pobre.

No frunzas el ceño por los golpes del destino.
El que se desanima muere prematuramente.
Ni tú ni yo tenemos poder sobre el destino.
Sea más sabio para lidiar con eso. ¡Más uso!

Sé alegre, no estés triste en vano,
Estar en el camino equivocado.
Y si al final - nada, deja caer el paquete de preocupaciones,
Para que tu camino sea fácil de seguir.

Amigo, dos conceptos que debes confirmar:
¡Esto es más razonable que discutir, escuchar, hablar! -
Es mejor no comer nada que comer cualquier cosa,
Es mejor estar solo que ser amigo de cualquiera.

No cambies lo que ha dibujado el kalam.
No podemos aumentar nuestro destino.
No te expongas a anhelos y arrepentimientos.
De ellos vano tormento a los corazones.

¡No te quejes! No para siempre un valle de dolores,
Y ahí está en siglos el límite de todo el universo.
Tus cenizas se convertirán en ladrillos y se convertirán
La pared de la casa de las personas futuras.

Todo lo que has estudiado en el mundo es nada,
Todo lo que escuché y dije es nada,
Y todo lo que fue el testigo - nada,
Todo lo que compré tan caro no es nada.

La vida es un sorbete sobre hielo o es el lodo del vino.
Carne mortal en brocado, vestida con harapos -
Todo esto al sabio, créeme, no importa,
Pero es amargo darse cuenta de que la vida está condenada.

En la morada de dos puertas, ¿de qué te enriqueces, mortal?
Tú, habiendo atormentado tu corazón en tormento, estás condenado a partir.
Sólo el que no vino a este mundo es verdaderamente bienaventurado.
Bienaventurado el que no nace en absoluto para la vida de una madre terrenal.

No seas descuidado en la encrucijada de los días.
Y sé: el destino es peor que un ladrón.
El destino te trata con halva, -
No comas: veneno mortal en su halvah!




¿Cuánto tiempo debo afligirme por lo que se ha decidido hace mucho tiempo,
¿Y es bueno para mí vivir mi vida dada por el destino?
¿Exhalaré este aliento o no, y yo mismo no lo sé?
Bueno, ¡entonces vierte vino puro en esta copa para mí!

Si en nuestro tiempo la mente es a la vez inútil y dañina
Y el destino da todos los regalos a los ignorantes e irrazonables,
Dame la copa que me roba la mente; déjame ponerme estúpido
Y el destino, tal vez, me mirará favorablemente.

Cuando yo era el creador - el señor del universo,
Derrocaría el cielo antiguo desde la base.
Y creó uno nuevo, uno bajo el cual
Todos los buenos deseos se cumplirían al instante.

Di: quien no se ha cubierto de pecados,
¿Tú, glorificado por las buenas obras?
Yo hago mal, me pagas con mal, -
Dime: ¿cuál es la diferencia entre nosotros?

Dominas la codicia, vives solo,
¡Muestra desprecio por los asuntos del destino!
Tu edad de cinco días se acelerará rápidamente.
¡Disfruta de la culpa, las canciones y el amor!

Tú, la cuenta que dirige todos los asuntos terrenales, -
Entre los ignorantes, sé sabio, sé mudo,
Para salvar los ojos, la lengua y los oídos,
Pretende aquí mudo, ciego, sordo.

Quiénes somos - Muñecas con hilos, y nuestro titiritero es el firmamento
Dirige su actuación en una gran cabina.
Él ahora está en la alfombra de la vida nos hará saltar,
Y luego los sacará uno por uno en su pecho.

Tú enseñas: "Fieles en el cielo santo
Gouris se emborrachará con caricias y vino"
¿Cuál es el pecado ahora en el amor y la embriaguez,
¿Cuándo finalmente llegaremos a eso?

No compartas tus secretos con la gente.
Después de todo, no sabes cuál de ellos es malo.
¿Cómo lidias con la creación de Dios,
Espera lo mismo de ti mismo y de las personas.

¿Por qué atormentarse y molestarse,
¿Por qué desear demasiado?
Lo que está destinado a ser estará con nosotros.
Nada menos y nada más que podamos tomar.

A los que llevan noticias de lo desconocido,
Quien dio la vuelta al mundo entero: honor y honor.
Pero, ¿saben más que nosotros?
Sobre el mundo - sobre tal que es?

Para aquellos a quienes se les da el conocimiento de los secretos,
Tanto la alegría como la tristeza, ¿es todo lo mismo?
Pero si el bien y el mal pasan sin dejar rastro,
Llora si quieres, o bebe vino.

Una pequeña gota de agua se fusionó con una ola del mar.
Un pequeño puñado de tierra mezclado con el polvo de la tierra.
¿Qué significa tu venida a este mundo y qué significa tu partida?
¿Dónde está todo este mosquito que empujaba y sonaba en la primavera?

Estoy enfermo, la enfermedad espiritual atormenta mi cuerpo,
Rechazar el vino realmente me amenaza con la muerte.
Y es extraño que no importa cuánto no bebí medicinas y bálsamos.
¡Todo es malo para mí! Un solo vino no hace daño.

Que haya falla en nuestro conocimiento, engaño en los postulados.
¡Llenos de languidecer, dispersaremos las nieblas de la duda!
Llenemos de vino una copa ancha,
Bebamos y seamos felices, ni sobrios ni borrachos.

No tengas miedo de las artimañas del tiempo de ejecución.
Nuestros problemas en el círculo de la existencia no son eternos.
Pasar el momento que se nos da en diversión,
No llores por el pasado, no temas el futuro.

Según el libro de la vida, me preguntaba sobre el destino.
El sabio, escondiendo el dolor del alma en sí mismo,
Dijo: "Contigo - la luna en la noche, como un mes, largo
¡Diviértete con ella! ¿Qué más estás buscando?"

En nuestra época vil, cualquier amigo es infiel.
Manténgase alejado de la multitud de personas.
Aquel en quien confiaste en la vida -
Míralo mejor: el enemigo está frente a ti.

Por un momento, un momento, y la vida pasará rápidamente.
¡Deja que este momento brille con diversión!
Cuidado, porque la vida es la esencia de la creación,
A medida que lo gastes, así pasará.

Durante muchos años reflexioné sobre la vida terrenal.
No hay nada incomprensible para mí bajo la luna.
¡Sé que no sé nada! -
Aquí está la última verdad que descubrí.

Se sabe que en el mundo todo es vanidad de vanidades:
Sé alegre, no te aflijas, hay luz sobre esto.
Lo que fue, es pasado, lo que será - es desconocido, -
Así que no te preocupes por lo que no hay hoy.

Deshágase de la carga del interés propio, la opresión de la vanidad,
El mal enredado, escapa de estas trampas.
Bebe vino y peina tus rizos querida:
El día pasará desapercibido, y la vida pasará rápidamente.

De todos aquellos que han emprendido un viaje interminable
¿Alguien ha vuelto aquí?
Así que en este viejo caravasar,
Mira, no olvides algo.

Es mejor caer en la pobreza, pasar hambre o robar,
Que entrar en la cantidad de platos despreciables.
Es mejor roer huesos que dejarse seducir por los dulces
En la mesa de los cabrones que tienen el poder.

¡Qué cansado estoy de insoportables fanáticos!
Dame vino, saki, y esto es lo que: lay
Mi turbante en la taberna y mi alfombra de oración:
No solo en palabras soy el enemigo de todas estas mentiras.

Piensa menos en la maldad de nuestro destino,
De la mañana a la tarde, no te separes de la copa,
Siéntate a la hija prohibida de la vid - ella
Más hermoso que su padre permitido.

¿Dónde están los anfitriones que festejaron aquí antes que nosotros?
¿Dónde están las rosas de los labios escarlata, los narcisos de los ojos?
Date prisa antes de que la carne se convierta en polvo
Como tu polvo fue carne cien veces antes.

No dejes que la añoranza hierva en tu pecho,
Para que el pensamiento de la violencia del destino te poseyera.
Bebes vino a la orilla de un arroyo,
Festeja hasta que tu tierra se trague tu cuerpo.

Sé alegre en estos momentos que vives,
Ama a las bellezas de cara de luna, cuyo campamento es similar al del ciprés.
Mientras no estés aquí para siempre, trata de volverte perfecto
Y regocíjate si encuentras amigos perfectos en el mundo.

Ay, no nos dan muchos días para estar aquí,
Vivirlos sin amor y sin vino es pecado.
No pienses, este mundo es viejo o joven:
Si estamos destinados a irnos, ¿nos importa?

Todo pasará, y el grano de esperanza no se levantará,
Todo lo que has acumulado se perderá por un centavo.
Si no compartes a tiempo con un amigo,
Todos tus bienes irán al enemigo.

Estarás en compañía de burros eruditos y orgullosos,
Trata de fingir ser un burro sin palabras,
Para todos los que no son asnos, estos tontos
Acusado inmediatamente de socavar los cimientos.

Dado que la verdad siempre está fuera de control -
No intentes comprender lo incomprensible, amigo.
Toma la copa en tus manos, permanece ignorante,
No tiene sentido, créanme, el estudio de la ciencia.

Todo lo que hay en el mundo es impermanente,
Además, los defectos en lo que es, no cuentan.
Considera todo lo que no ves ser,
Y fantasmal todo lo que ves aquí.

¿Afligirse por qué? ¿Es todo lo mismo para mí?
Si me es dado vivir en la necesidad, en el pasillo.
¡Llenaré la copa! Después de todo, cada respiración
Quizás esté destinado a ser el último.

Si hay una belleza, vino y changa sonando
Y la orilla sobre el arroyo es otoñal con ramas,
No hay necesidad de algo mejor, que el mundo se llame infierno.
Y si existe el Edén, créanme, ¡no es mejor!

Como nuestra mente está a bajo precio,
Ya que solo un tonto es completamente sereno -
Ahogaré el resto de mi mente en vino:
¡Quizás el destino también me sonría!

El jeque avergonzó a la ramera: "Tú, disoluta, bebe,
¡Vendes tu cuerpo a todos los que lo quieren!"
"Yo", dijo la ramera, "realmente soy
¿Eres quien dices que eres para mí?"

Caímos en este mundo como un gorrión en una trampa.
Estamos llenos de ansiedad, esperanzas y tristezas.
En esta jaula redonda sin puertas
Llegamos contigo no por nuestra propia voluntad.

El día en que ensillaron el corcel del cielo,
Cuando las constelaciones recibieron sus nombres,
Cuando todos nuestros destinos estaban escritos en las tablas, -
Nos volvimos sumisos. No es culpa nuestra.

¡Con qué suavidad besa la brisa las mejillas de la rosa!
¡Qué brillante es el rostro de un amigo, y el prado, y el arroyo!
No hables del pasado: ¿de qué sirve ahora?
Sé feliz de verdad. ¡Mira qué día!

De la impiedad a Dios - un momento.
De cero a total - un momento.
Cuida este precioso momento:
La vida, ni menos ni más, ¡un momento!

¡Ay, el firmamento no es favorable!
Lo que quieras, lo contrario es cierto.
El Señor no concede lo permitido,
Prohibido - y el diablo no da.

¡Beban audazmente, amigos! A la hora de los gozosos placeres
La flauta, himnos con poción y risas nos deleitarán,
Que pasa Día del Juicio Final No parece ser mañana.
¿Quizás nuestro pequeño pecado será olvidado?...

Es mejor beber y acariciar bellezas alegres,
Que buscar la salvación en el ayuno y la oración.
Si un lugar en el infierno es para amantes y borrachos,
Entonces, ¿a quién ordenarás que admita en el paraíso?

No te aflijas de que tu nombre sea olvidado.
Deja que la bebida embriagante te consuele.
Antes de que tus articulaciones se deshagan -
Consuélate con tu amada acariciándola.

No quedan maridos que respetar,
Sólo el vino sigue complaciéndome.
No quites la mano del asa de la jarra,
Si en la vejez no hay a quien dar la mano.

Llena el océano de rocas
Quieren santos - ¡un plan sin esperanza!
Asustados por el infierno, seducidos por el cielo...
¿Y dónde están los mensajeros de estos países lejanos?

Hasta que el destino se apoderó de nosotros
¡Vamos a verter vino y beber en una buena hora!
La cúpula estrellada gira inexorablemente,
Miras, agua, y eso no le dará un sorbo.

Vine a este mundo por obligación,
Me encontré con desconcierto todos los días.
Y ahora expulsado, nunca comprendiendo
Desaparición del sentido y finalidad del nacimiento.

El círculo del cielo nos ciega con su brillo.
No vemos ni el final ni el principio de esto.
Este círculo es inaccesible a nuestra lógica,
La medida de nuestra mente es inconmensurable.

Tú, cuya villanía no tiene fin a la vista,
¡En el Día del Juicio, no confíes en la misericordia del creador!
Dios, que perdonaste a los que no hicieron el bien,
No perdonará al sinvergüenza que hizo el mal.

Cómo sabes, amigo, lo que nos espera mañana.
En una noche de luna, olvidemos el día de preocupaciones.
Bebe un poco de vino, no es una vez
La luna saldrá, pero no nos encontrará.

Cuando arrebatan un escape sin piedad,
Cuando el cuerpo se convierte en polvo para siempre -
Que se haga un cántaro con estas cenizas
Y lo llenarán de vino: ¡un hombre cobrará vida!

La vida pasará volando como un momento
Apreciarla, disfrutar de ella.
Cómo lo gastas, así pasará,
No lo olvides: ella es tu creación.

Ten menos amigos estos días, tonto,
Sé tacaño con las confesiones, no escuches mentiras halagadoras.
Y mira sabiamente, y verás de inmediato:
¡Aquel en quien confiabas es tu traidor, tu enemigo!

No tiene sentido molestarte constantemente,
Para ganar la gracia aquí en la tierra.
A lo que estás destinado es lo que obtendrás
Y ni más, ni menos. ¡Y no hay nada que esperar!

Estoy condenado a sufrir hasta el final de mis días,
Cada día te diviertes más.
¡Cuidado! No confíes en el destino:
Ella tiene un montón de trucos astutos en la tienda.

Da rienda suelta a todos los movimientos del corazón,
No te canses de cultivar el jardín de los deseos,
En una noche estrellada, dicha sobre hierba de seda:
Acuéstese al atardecer, levántese al amanecer.

En este mundo de tontos, sinvergüenzas, comerciantes
Cierra tus oídos, sabio, cierra tu boca con seguridad,
Cierra los párpados con fuerza, solo piensa un poco.
¡Sobre la seguridad de los ojos, la lengua y los oídos!

El que desde joven cree en su propia mente,
Se volvió seco y sombrío en busca de la verdad.
Reclamando desde la niñez al conocimiento de la vida,
Al no convertirse en uva, se convirtió en pasa.

Ay, ay, ay del corazón, donde no hay pasión ardiente.
Donde no hay amor de tormento, donde no hay sueños de felicidad.
Un día sin amor se pierde: más oscuro y gris,
que este día es estéril, y no hay días de mal tiempo,

Si buscas el placer toda tu vida:
Bebe vino, escucha chang y acaricia bellezas.
Todavía tienes que soltar esto.
La vida es como un sueño. ¡Pero no duermas para siempre!

El amor es una desgracia fatal, pero la desgracia es por voluntad de Allah.
Bueno, condenas lo que siempre es - por la voluntad de Allah.
Surgieron una serie de cosas buenas y malas, por voluntad de Allah.
¿Por qué necesitamos los truenos y las llamas del Juicio - por voluntad de Allah?

Destino despiadado, aplastando nuestros planes,
Llegará la hora y el alma dejará el cuerpo.
Tómese su tiempo, siéntese en la hierba, bajo la cual
Pronto te acostarás, sin apresurarte a ningún lado.

Misericordia, corazón mío, no busques,
La verdad en un mundo donde se valoran las mentiras - no mires.
Todavía no hay cura para el dolor en este mundo.
Reconcilie, y no busque medicamentos para ello.

Venimos sin pecado - y pecamos,
Venimos alegres y lloramos.
Quemamos el corazón con lágrimas amargas
Y descendemos al polvo, disipando la vida como el humo.

Sacrificarse por el bien de su amado
Sacrifica lo que es más querido para ti.
Nunca seas astuto, otorgando amor,
¡Sacrifica tu vida, sé valiente, arruinando tu corazón!

Del giro de la rueda del alfarero del tiempo
El significado fue extraído solo por aquellos que son eruditos e inteligentes,
O borracho, acostumbrado al giro del mundo,
¡Nada de nada pensando en ello!

Khayyam! ¿Por qué te afliges? ¡Sé feliz!
Con un amigo estás festejando, ¡sé alegre!
Todo el mundo está esperando la inexistencia. podrías desaparecer
Todavía existes, ¡sé alegre!

"Estamos hechos de barro, - me dijeron los labios de la jarra, -
Pero incluso en nosotros la sangre latía más brillante que un rubí...
Tu turno está por delante. El destino de los mortales es uno.
Todo lo que está vivo ahora, mañana - cenizas y arcilla".

No necesitábamos comer ni dormir en absoluto,
Hasta que nos cegaron los cuatro elementos.
Pero todo lo que nos fue dado será quitado incondicionalmente,
Y volveremos a convertirnos en una pizca de polvo gris.

Ayer vi girar el círculo
Cuán tranquilamente, sin recordar rangos y méritos,
El alfarero esculpe una copa de cabezas y de manos,
De los grandes reyes y de los últimos borrachos.

¿De quién es la carne, dime, cántaro, que se te ha hecho?
¿Un cantante enamorado, como yo, solía ser?
Y la pluma de arcilla, ya sabes, era
¿La mano que se envolvió alrededor de tu dulce cuello?

Escuché: bajo los golpes del alfarero
Clay comenzó a revelar sus secretos:
"¡No me pisotees!", le dijo el barro.
Fui un humano solo ayer".

La vida es instantánea, impulsada por el viento, ha pasado,
Pasado, pasado, como una nube de humo, pasado.
Déjame tomar un sorbo de pena, sin tomar un sorbo de placer, -
Es una pena por la vida que pasó.

Por la mañana la rosa abrió un capullo bajo el viento,
Y el ruiseñor cantó, enamorado de su encanto.
Siéntate a la sombra. Estas rosas florecerán durante mucho tiempo,
¿Cuándo serán enterradas nuestras dolorosas cenizas?

¡Dame vino! Aquí no hay lugar para palabras vacías.
Los besos de mi amada son mi pan y mi bálsamo.
Los labios de un amante ardiente son de color de vino,
Un derroche de pasión es como su cabello.

Ven pronto, llena de encantos,
¡Disipa la tristeza, inhala el calor del corazón!
Vierta una jarra de vino hasta que las jarras
Nuestras cenizas aún no han sido removidas por el alfarero.

Por encima de todo, amor.
En el canto de juventud, la primera palabra es amor.
Oh desgraciado ignorante en el mundo del amor,
¡Sabed que la base de toda nuestra vida es el amor!

La mano sostiene el cuenco y la otra es el Corán:
Ahora rezo hasta caer, luego estoy borracho hasta la muerte.
Tan pronto como la bóveda de mármol turquesa nos tolere -
No kafirs en absoluto, no del todo musulmanes.

Hay poca paz, las dificultades no se pueden superar,
Las preocupaciones crecen, cada vez es más oscuro vivir...
Alabado sea el creador que tenemos suficientes problemas:
Al menos no tienes que pedir nada.

Ay, si tan solo, tomando un sofá con poesía,
Sí, en una jarra de vino y metiéndose pan en el bolsillo,
Pasaré un día contigo entre las ruinas -
Cualquier sultán me envidiaría.

Tengo un día sobrio - una barrera para la alegría
Y el lúpulo nubla la mente, ¡qué fastidio!
Entre la sobriedad y el estado de lúpulo -
¡Aquí está la incomparable alegría del corazón!

Cuando las violetas derraman fragancia
Y el viento sopla el aliento de la primavera,
El sabio que bebe vino con su amada,
Habiendo roto la copa del arrepentimiento en la piedra.

Libremente por un momento vivimos en el mundo.
No os entristezcáis de que las rocas nos echen redes,
Porque nuestros cuerpos son la base:
Una chispa, una gota, polvo ligero y viento.

Constelaciones en el cielo
Los pensamientos en vano condenaron a muchos.
Piénsalo de nuevo, salva tu mente -
Los más sabios y los que han llegado a un callejón sin salida.

Cierto círculo concluyó nuestro ir y venir,
Nadie puede encontrar un final o un principio en él.
Y todavía nadie ha sido capaz de decirnos correctamente:
¿De dónde vinimos? ¿Qué nos espera más allá del ataúd?

La bóveda del cielo nos amenaza con la desgracia: tú y yo,
Y debemos esperar la separación del alma, tú y yo,
¡Acuéstate en el césped suave! Destinado en la tumba
Alimenta todas estas raíces contigo mismo, tú y yo.

Me llamarán borracho, ¡de hecho!
Un malvado, un alborotador, ¡de hecho!
Soy quien soy. Y háblate a ti mismo lo que quieras:
Seguiré siendo Khayyam. ¡Claro que sí!

Dame una jarra de vino y una copa, mi amor,
¡Nos sentaremos contigo en el prado y en la orilla del arroyo!
El cielo está lleno de bellezas, desde el principio del ser,
Convertido, amigo mío, en tazones y jarras, lo sé.

Y yo, de barba canosa, caí en la trampa del amor.
¡Y ahora un vaso espumoso brilla en tu mano!
La razón paciente me cosió una túnica de mérito.
Y mi caprichoso destino lo destrozó todo.

¡Que el vino te acompañe!
Bebe con cualquier amigo de cualquier taza
Sangre de uva, porque en barro negro
Vuelve a la gente azul cielo.

El cántaro que hoy riega a los pobres,
El corazón orgulloso del rey estuvo en otros siglos.
De labios rubí y mejillas blancas como la nieve
Se hace una copa que sostiene la mano del borracho.

Por amarte, que todos condenen a tu alrededor,
No tengo tiempo para discutir con los ignorantes, créeme.
Sólo los maridos se curan con una bebida de amor,
Y a los hipócritas les trae una grave enfermedad.

¡No hay cielo ni infierno, oh corazón mío!
¡No hay retorno de la oscuridad, oh corazón mío!
Y no esperes, ¡oh corazón mío!
¡Y no hay que temer, oh corazón mío!

¡Oh cielo, no tienes alma en los sinvergüenzas!
Palacios y molinos y baños están en sus manos;
Y el honesto pide prestado un trozo de torta rancia,
¡Oh cielo, te escupiría en el corazón!



La vida me ha sido dada.
Regresaré de buena gana, Cuando sea tiempo de regresar.

¿Por cuánto tiempo rompen sus corazones debido a los problemas de la vida?
Difícilmente puedes llevar tu tristeza hasta el final.
¡Pobre de mí! Tus asuntos y los míos no están en nuestras manos,
¿Y aquí someterse al destino no es mejor para un sabio?

No entendemos los enigmas de la eternidad, ni tú ni yo.
No podemos leer escritos oscuros, ni tú ni yo.
Discutimos ante algún velo. Pero la hora sonará
El velo caerá y ni tú ni yo sobreviviremos.

¿No podemos encontrar un lugar para descansar aquí?
¿O ir para siempre por este camino sin fin?
Oh, si tan solo pudiera esperar que dentro de mil años
¡Del vientre de la tierra volveremos a brotar como la hierba!

¡Cómo cantó el gallo al amanecer!
Vio claramente: el fuego de las estrellas se apagó.
Y la noche, como tu vida, fue en vano,
Y te quedaste dormido y no sabes - sordo.

Bebe con sabia vejez que habla oro,
Bebe con la juventud sonrientemente hermosa.
Bebe, amigo, pero no grites lo que bebes,
Beba de vez en cuando y en secreto, en un momento feliz.

No te hagas esclavo de los bienes mundanos,
Rompe la conexión con el destino, con el bien y el mal.
Sé alegre en este momento. Después de todo, la cúpula de las estrellas...
Él también colapsará. No te olvides de eso.

Si quieres descansar en bendita dicha
y a tus pies ver este mundo altivo,
Convertíos a mi fe, aprended de mí, -
¡Bebe vino, pero no bebas esta amargura del universo!

El cielo me susurró en secreto en un momento de intuición profética:
"Los decretos de los destinos coléricos, ¿crees que mis decretos?
Siempre que fui poderoso en todas las acciones del ser,
¡Hubiera dejado de dar vueltas sin rumbo hace mucho tiempo!"

¿Hasta cuándo inclinarás la cabeza ante lo bajo?
¿Por qué estás dando vueltas como una mosca sobre la comida gratis?
¡Coma un pastel, obtenido por trabajo, en dos días!
Es mejor alimentarse de la sangre del corazón que comer el pan de otro.

Paz y vida, y movimiento de luminarias y constelaciones.
Lo comparé con la lámpara de la imaginación.
El mundo es una lámpara, y el sol en él es un lino encendido,
Estamos en él: las sombras de la imagen inquieta.

Cuervo satisfecho con un hueso para el almuerzo,
Bueno, eres un parásito de lo bajo durante tantos años.
En verdad, tu propio pan de cebada es mejor,
Que en la fiesta de los despreciables - sorbete.

Kohl en Degas tienes un pastel
Y eres capaz de traerte un cántaro de agua,
Qué necesidad de obedecerte despreciable.
¿Y para complacer a los bajos, perdiendo tu honor?

Nadie ha vencido el poder amenazante del cielo.
Y nunca estuvo satisfecho con los regalos de pan.
Te jactas temprano de que estás sano y salvo, -
Te comerán cuando llegue la necesidad.

Todo desaparecerá. Miras, solo hay un viento en tus manos.
Todo lo que existe está condenado a la destrucción y la decadencia.
Considera que lo que existe ahora no existe en la tierra,
Hay algo que se ha ido para siempre y que aún no ha nacido.

Antes no podías dormir, no beber, no estar satisfecho,
Los elementos te hicieron necesitarlo.
Pero todo lo que se te ha dado te lo volverán a quitar,
Para que puedas permanecer libre, como antes.

El alma que soportó el sufrimiento, se gana la libertad.
Deja que la gota languidezca en la mazmorra: se convierte en una perla.
No llores: si estás arruinado, la riqueza aún volverá,
Deje que la copa se vacíe, nuevamente estará llena.

Estoy exhausto, llorando sin secarme los ojos,
Y te estás ahogando en placeres, estás alegre en esta hora.
¡Pero no estés orgulloso de mí! - Rotación del cielo
Hay muchas cosas inesperadas detrás del velo oscuro de nosotros.

El que se hizo amigo de lindas bellezas con una sonrisa,
Quien puso sufrimiento en un corazón afligido,
Si la felicidad no nos diera, no te quejes, no llores,
Para muchos él incluso privado de esperanza.

El mar de esta vida ha surgido de fuerzas ocultas,
Nadie ha perforado la perla de revelar el secreto todavía.
Cada siglo tiene su propio sentido, según el conocimiento y la comprensión.
Nadie ha explicado aún la verdadera esencia de la creación.

Cuando arranqué el fruto de la esperanza, oh vida, de tus ramas,
Eso sí, habría encontrado el hilo de la bola de su destino.
¿Cuánto tiempo para gritar sobre la estrechez de la mazmorra del ser,
¿Languidecer y no encontrar puertas a la inexistencia?

Para estar en los ojos no es agua, pero las lágrimas están destinadas,
La paciencia debe ser amiga del dolor.
O la vida debe ser larga en la medida del sufrimiento,
O debería ser corto para lo mejor de la vida.

A veces alguien se adelanta, grito descaradamente: -
¡Soy yo! Se jacta de riqueza, anillos con plata y brilla con oro -
¡Soy yo! Pero solo los asuntos se pondrán en orden, y noble, ya ves, y rico.
Como la muerte se levanta de una emboscada y dice - ¡Soy yo!

No fue por pobreza que decidí olvidarme del vino,
No por miedo a que empiecen a regañar a un juerguista.
Bebí por diversión. Bueno, ahora algo más:
Estás en mi corazón, y no necesito beber.

No puedo tapar el sol con rosas,
No puedo revelar el secreto del destino con palabras.
Del fondo de mis pensamientos saqué perlas,
Pero no puedo perforarlo por miedo.

El cielo amontona la montaña del sufrimiento,
Tan pronto como uno nace, el otro es asesinado.
Pero los no nacidos no nacerían,
Si tan solo supiera lo que le esperaba.

Bienaventurado el que en nuestros días ha gustado la libertad,
Pasando por alto el dolor, las lágrimas y la adversidad;
Estaba satisfecho con todo lo que envió Yazdan,
Vivió con un corazón puro, bebió vino, no agua.

Las caravanas emprenden un largo viaje, suenan las campanas.
¿Quién habló de los problemas que nos esperan en el camino?
¡Cuidado! En este viejo descuento, la codicia y la necesidad
No dejes caer nada, porque no volverás.

Vine del cielo o del infierno, no sé sobre mí,
Vivo como soy - fue el destino de esa manera.
Una copa llena, un ídolo y un barat * en un prado florido junto al arroyo;
Estos tres - en efectivo para mí, el paraíso prometido - en deuda contigo.

Quien escribió la palabra de la razón en el corazón,
No desperdició un solo momento.
Trató de ganar la misericordia del Eterno con trabajo -
O encontró la paz del alma detrás de la copa.

Arruinaste los días terrenales en aras de las bendiciones mundanas,
Pero recuerda el día del Juicio, mira tu vida.
Después de todo, muchos antes de ti fueron arruinados por la codicia.
¿Y qué les pasó? ¿Dónde están todos ahora?

Mi espíritu está completamente harto de vagabundeos,
Pero no tengo dinero en la tesorería, como antes.
No me quejo de la vida. Aunque fue difícil
El vino y la belleza todavía me sonreían.

Antes de vivir las vicisitudes en su totalidad,
Bebamos un rato de vino hoy.
¿Qué nos promete la rotación del cielo mañana?
Tal vez no se nos dará agua.

Oye, muftí, mira... Somos más inteligentes y más eficientes que tú.
No importa cuán borrachos estemos por la mañana, todavía estamos más sobrios que tú.
Nosotros bebemos la sangre de la vid, pero vosotros sois la sangre de vuestro prójimo;
Juzga por ti mismo cuál de nosotros es más sanguinario y más malo que tú.

El fuego de mi pasión está alto ante ti, ¡que así sea!
En mis manos, racimos de jugo ardiente, ¡que así sea!
Tú me dices: "Arrepiéntete, y serás perdonado".
Y si no soy perdonado, ¡sea lo que me pase! - ¡que así sea!

Éramos una gota del calor de la pasión
Apareció en el mundo - no por nuestro poder,
Y si mañana el torbellino nos disipa,
Encuentra al menos en la copa un vino reflejo de felicidad.

Tienes la mitad del pan para la comida,
Te calentaba una vivienda pobre,
No eres esclavo de nadie ni amo de nadie,
¡Eres realmente afortunado, mi amigo!

Es como si fueras mi amigo al principio,
Pero de repente decidió estar en enemistad conmigo,
No desesperé que el destino se apartara:
De repente, ¿seguirás siendo amable conmigo?

Cuando comprendes la vida, entonces desde la oscuridad
Y la muerte te revelaría sus rasgos.
Ahora estás solo y no sabes nada, -
¿Qué sabrás cuando te dejes?

Tontamente dejaste que tu vida se la llevara el viento,
Perdiste de vista tu muerte, ignorante.
Calculaste los acontecimientos con doscientos años de antelación,
Pero no le pidió al destino un indulto.

Tú, que dejaste que tu querida vida se la llevara el viento
Y a veces era irreverente con la muerte,
Calculaste tu camino con doscientos años de anticipación,
Pero no le pidió al destino una hora de retraso.

Estoy listo para encontrarme con la muerte sin miedo.
¿No sería mejor allí que aquí, quién sabe?
La vida me ha sido dada. con mucho gusto volveré
Cuando es hora de volver.

Instantáneamente Él es visible, más a menudo oculto.
Estamos observando nuestras vidas de cerca.
¡Dios pasa la eternidad con nuestro drama!
Compone, pone y mira.

Hipócritas que se enorgullecen de la vida de un santo,
La línea se coloca entre el cuerpo y el alma eterna.
Pondré una copa llena de vino sobre la coronilla de mi cabeza,
Incluso si me cortan la corona con una sierra.

Dejarte vivir tu vida sin fuertes tormentos. ¿Qué sigue?
Deja que tu vida cierre el círculo: ¿qué sigue?
Que, feliz, vivas cien años
Y cien años más - dime, amigo mío, ¿qué sigue?

Ver el vídeo "Discurso del Dalai - Lama Buen Karma" así se llama en un tema que cambiará tu vida. Con música agradable, leerás citas extraídas del discurso del Dalai Lama en la víspera de 2009.

“En realidad, todo es completamente diferente que en la realidad”

Antoine de Saint-Exupéry

"Se necesitan dos para decir la verdad: un narrador y un oyente"

Henry David Thoreau

"Las disputas humanas son interminables, no porque sea imposible encontrar la verdad, sino porque quienes discuten no buscan la verdad, sino la autoafirmación".

“Dios nos envía la desesperación para que no nos maten, ¡nos la envía para que despierte nueva vida en nosotros!”

Hermann Hesse

El que tiene muchos vicios tiene muchos amos.

F. Petrarca

“No importa cuántos errores cometas y cuán lentamente avances, lo harás más rápido que aquellos que ni siquiera lo intentan”.

“Las personas fueron hechas para ser amadas y las cosas para ser usadas. El mundo está en caos porque todo es al revés”.

Dalai Lama

“La acción lo es todo; la reputación no es nada".

"La teoría, amigo mío, está seca, pero el árbol de la vida es verde para siempre".

Johann Wolfang de Goethe

"Ver el Mundo en un Grano de Arena,
El cielo está en la Flor Silvestre,
Aprieta Infinity en la palma de tu mano
Y la eternidad en una hora.

"La verdad es raramente pura y nunca simple."

Oscar Wilde

No hay que confundir soledad con soledad. La soledad para mí es un concepto psicológico, espiritual, mientras que la soledad es física. El primero adormece, el segundo calma.

Carlos Castañeda

“No hay gente estúpida en el mundo. Hay quienes ven la verdad y quienes la usan..."

Anita joan smith

“Dar - hazlo fácil, perder - hazlo fácil, decir adiós - hazlo fácil.
Dar, perder, decir adiós, no lamentarse por el futuro, sino dar gracias al pasado.

sabiduria china antigua

F. tocino

“Sé amigo de la verdad hasta el martirio, pero no seas su defensor hasta la intolerancia”.

Pitágoras

“Evita a las personas que consideran que la arrogancia es valentía y la amabilidad una voluntad débil. Y evita a los que piensan que la cháchara es sabiduría y el silencio es ignorancia. ¿No ves que los leones callan, pero son temidos, y los perros ladran fuerte, pero las piedras los ahuyentan?

Imam ash-Shafi" y

"La verdad, que se ha convertido en propiedad de la multitud, muy pronto se distorsiona más allá del reconocimiento".
Buffon Georges Louis Leclerc

“La señal más segura de la verdad es la sencillez y la claridad. Las mentiras son siempre complejas, pretenciosas y prolijas.

L. Tolstoi

"Un tonto útil es más peligroso que un enemigo".

I A. Krilov

Una mujer soñó que el Señor estaba parado detrás del mostrador de la tienda en lugar del vendedor.
- ¡Dios! ¡Eres tu!
“Sí, lo soy”, respondió Dios.
– ¿Qué te puedo comprar?
“Todo”, fue la respuesta.
– ¡Entonces, me gustaría comprar salud, felicidad, amor, éxito y mucho dinero!
Dios sonrió y fue por los bienes pedidos. Al poco tiempo volvió con una pequeña caja de cartón.
- ¡¿Es todo?! exclamó la mujer.
“Sí”, respondió Dios con calma, “¿no sabías que solo vendo semillas?

“Durante su vida, Chen Zhen solía decir que no era como los demás. Pero luego murió, y su tumba no es diferente de las demás. »

ba jin

"Todas las familias felices son iguales; cada familia infeliz es infeliz a su manera".

L. Tolstoi

"La gran ciencia de vivir feliz es vivir solo en el presente". "Guarda las lágrimas de tus hijos para que las derramen sobre tu tumba". "Haz grandes cosas sin prometer grandes cosas". "La amistad es igualdad".

“Cuando te levantes, tus amigos sabrán quién eres. Cuando te caes, descubres quiénes son tus amigos".

“La vida es como los juegos: unos vienen a competir, otros a comerciar y los más felices de ver”.

Pitágoras

"Feliz es aquel a quien el amor, no la moralidad, impide cambiar".

“Piensa, busca una razón, encuentra una manera en la que la fe te haga diferente, no en la diferencia externa, usando una insignia, lo cual es un absurdo insignificante”

Jiddu Krishnamurti

“Cualquier persona, sin explicarle nada, puede ser encarcelada por diez años, y en algún lugar del fondo de su alma sabrá por qué”

Friedrich Dürrenmatt

“La disputa en el hogar es una disputa familiar, como resultado de la cual la esposa le dice a su esposo que no tiene nada más que decir, y él está obligado a escucharla durante una hora”.

evan zar

"Asegúrate de obtener lo que quieres, de lo contrario tendrás que amar lo que obtienes".

George Bernard Shaw

“Si estás en tu sano juicio, no sueñes que el que cayó en tus brazos con tanta rapidez te será fiel”.

Ovidio

"La amistad es un sentimiento tan sagrado, dulce, duradero y permanente que se puede conservar de por vida, si uno no intenta pedir un préstamo".

Friedrich Nietzsche

“Si una mujer te odia, significa que te amó, te ama o te amará”.

proverbio alemán

"No hay mujer que logre despedirse en menos de treinta palabras".

George Bernard Shaw

"Solo hay un camino a la felicidad: dejar de preocuparse por cosas que no están sujetas a nuestra voluntad".

epicteto

"La intoxicación con uno mismo va acompañada de picotear a los demás".

gennady malkin

“Desde el punto de vista de la juventud, la vida es un futuro infinitamente largo; en términos de vejez, un pasado muy corto".

A. Schopenhauer

“Los héroes no nacen. Los héroes mueren...

“No juzgues a un hombre por sus amigos; no olvides que los amigos de Judas eran impecables".

"No necesitas mirar al abismo muy a menudo, de lo contrario, el abismo comenzará a mirarte".

“Nunca resisto la tentación, porque sé por experiencia que lo que es dañino para mí no me tienta”

George Bernard Shaw

Quien no conoce el precio del silencio,
No conoce el precio de las palabras.
No escuchar en empresas ruidosas
Palabras que están llenas de significado.

E. Pomitkin

“La vida es un misterio que uno debe ser capaz de aceptar y no atormentarse con la pregunta constante: “¿Cuál es el sentido de mi vida?” Es mejor llenar la vida de significado y cosas que son importantes para ti”.

P. Coelho

“El que es fuerte de cuerpo puede soportar tanto el calor como el frío. Entonces, el que está mentalmente sano puede soportar la ira, el dolor, la alegría y otros sentimientos.

epicteto

"No hables a menos que mejore el silencio ».

sabiduría popular china

“Las palabras correctas no tienen gracia. Las palabras hermosas no son dignas de confianza. Amable no es elocuente. El elocuente no puede ser amable. El que sabe no prueba, el que prueba no sabe. El sabio no acumula nada. Él hace todo por las personas y da todo a los demás. El Tao Celestial beneficia a todos los seres y no les hace daño. El Tao del sabio es acción sin lucha.”

Zhang 81 del Libro del Camino y el Poder.

En la lucha, el escudo y la lanza se agotarán.
cada uno de nosotros morirá en la lucha.
Saliste a buscar - ¡así que busca el tuyo"! -
nadie más renunciará a lo suyo. Querías decir la palabra correcta,
pero herido por la palabra de otras personas, -
tu sabias y ellos no querian saber
nadie tiene ideas prestadas. Sin salida. pero donde esta la entrada
puedes dejar la luz
y si alguien entra allí -
él sabrá que no hay salida. Entonces sin palabras, sin tus ideas,
adelante sin persuasión,
mucha gente muy amable
te sigue en silencio. Se irán sin preguntar -
¿estás iluminado o en la oscuridad,
todo el mundo está listo para encontrar
lo más importante en la tierra. ¡Oh! ¡Qué fácil es no sufrir!
Guarda silencio y da sabiduría al camino,
después de todo, ¡lo más importante es convertirse en una luz!
E inmediatamente puede ver a dónde ir.

La verdadera vocación de todos consiste en una sola cosa: llegar a uno mismo, encontrar el destino propio y no el favorito, y entregarse a él internamente, indivisa e inquebrantablemente.

Hermann Hesse

"Y, sin embargo, la muerte sigue siendo por los siglos de los siglos el único evento predeterminado para cada uno de nosotros".

“¿Qué haríamos si construyéramos el mundo, diéramos vida a un gran ser y viéramos que aquí algo ha fallado, allá está bien a medias y aquí ambos están fuera de lugar? Ahora intervendrían, los arrancarían, los destruirían, ¿no?

No notaríamos el valor que encierra incluso lo imperfecto, la chispa de verdadera luz en lo fallido, olvidaríamos lo importante que es.

"Solo un paso entre la muerte y yo"

"¿Cuál es la palabra más larga? Eternidad. El más corto ahora. No dura ni un segundo. Consideren que ahora es el momento en que debemos prepararnos para la eternidad”.

“Uno debe ser sumamente humilde y no tener nada que proteger, ni siquiera la propia persona. El yo debe ser protegido, pero no protegido.

“Si ignoras al enemigo y a ti mismo, entonces eres un completo tonto y definitivamente serás derrotado en cada batalla.
Si te conoces a ti mismo pero no conoces al enemigo, por cada batalla ganada serás derrotado en la siguiente.
Si conoces al enemigo y te conoces a ti mismo, ganarás todas las batallas".
.

sol tzu

"El fracaso es solo una oportunidad para comenzar de nuevo, pero con más sabiduría".

Henry Ford

“Si el problema se puede resolver, no te preocupes. Si el problema no tiene solución, no tiene sentido preocuparse por eso”.

Dalai Lama

“Incluso si tienes mucho talento y te esfuerzas mucho, algunos resultados solo toman tiempo: no tendrás un bebé en un mes, incluso si embarazas a nueve mujeres”.

Warren Buffett

“Nuestra gran desventaja es que nos damos por vencidos demasiado rápido. El camino más seguro hacia el éxito es seguir intentándolo una vez más”.

Thomas Edison

"Los talentos más destacados se arruinan por la ociosidad".

Montaigne

"Al sabio le encanta aprender, al necio le encanta enseñar".

Bulat Okudzhava

“¡Lo mejor de lo que somos capaces se manifiesta en nosotros cuando estamos contra la pared, cuando sentimos la espada levantada sobre nuestras cabezas! ¡Personalmente, no lo querría de otra manera!

Carlos Castañeda

“No seas tímido ante el enemigo: el peor enemigo del hombre es él mismo”.

Kozma Prutkov

"Solo es digno de la vida y la libertad, quien va a luchar por ellos todos los días..."

IV Goethe

"La verdad no se transmite, la verdad se comprende".

“Las personas más felices no tienen lo mejor. Pero sacan lo mejor de lo que hay ahí fuera".

“Si estás molesto por algo, entonces vives en el pasado, si estás preocupado por algo, vives en el futuro, si experimentas dicha y ligereza, vives en el presente”.

¿Dónde estás ahora?

"No vemos las cosas como son, vemos las cosas como somos".

“No importa lo que enseñe el libertino, pero el corazón cree en los milagros”

"La mayoría de las personas son tan felices como eligen serlo"

lincoln

“A veces es bueno estar callado para que te escuchen. Y desaparecer para ser visto"

Estar ocupado. Es la medicina más barata del mundo y una de las más efectivas".

“Los hombres de verdad tienen una mujer feliz, los demás tienen una mujer fuerte”

"Si pudieras patear en el culo al hombre responsable de la mayoría de tus problemas, no podrías sentarte durante una semana".

“La desventaja de la soledad es que después de un tiempo empiezas a disfrutarla y simplemente no dejas que nadie entre en tu vida”.

"El valor no está en la fuerza de la mano ni en el arte de empuñar una espada, el valor está en dominarse a uno mismo".

"Cada uno de nosotros tiene un solo llamado verdadero: encontrar el camino hacia nosotros mismos".

Hermann Hesse

"No hay metas inalcanzables, hay un alto coeficiente de pereza, falta de ingenio y un stock de excusas".

"No pierdas tu tiempo con alguien que no quiere gastarlo en sí mismo".

Gabriel Márquez

"Donde hay pocas palabras, tienen peso"

Shakespeare

"El sol está en cada persona, solo déjalo brillar"

“Sigue tu deseo y te seguirá. El universo te abrirá puertas donde solían estar las paredes”.

jose cambeil

"Cuanto menos necesita una persona, más cerca está de los dioses"

Sócrates

“Cuida a los que te quieren: suelen llegar de repente y marcharse en silencio”

"No pierdas lo digno... por el bien de lo disponible"

"La vida comienza donde termina tu zona de confort"

Colina de Napoleón

"No importa lo lento que vayas mientras no te detengas"

Confucio

"¡Cualquier objetivo será alcanzado por aquel cuyas acciones, pensamientos y palabras son uno!"

“Cuando perdemos nuestro sentido de la propia importancia, nos volvemos invulnerables”.

“Todo el mundo sabe desde la infancia que esto y aquello es imposible. Pero siempre hay un ignorante que no sabe esto. Hace descubrimientos".

Einstein

“La vida no es un bien que hay que proteger, sino un don que hay que compartir con los demás”

Guillermo Faulkner

"Los sueños son la realidad esperando en las alas"

“La tentación de rendirse es especialmente fuerte poco antes de la victoria”.

“El mayor placer es hacer lo que otros creen que no puedes hacer”

“No hay situaciones desesperadas, personas extra, reuniones aleatorias y tiempo perdido”.

“La Sabiduría Antigua no se aprende para dominar y mandar sobre alguien, y no para enorgullecerse de otros Clanes. La Sabiduría Antigua siempre se aprendió para realizar el Camino de la Vida y para transmitirlo a los Descendientes.

“Al levantarte por la mañana, pregúntate: “¿Qué debo hacer?” Por la noche, antes de ir a dormir: "¿Qué he hecho?"

Pitágoras

“Si el problema se puede resolver, no te preocupes. Si el problema no tiene solución, no tiene sentido preocuparse por eso”.

Dalai Lama

“Una vez en la vida, la fortuna llama a la puerta de cada persona, pero en este momento una persona a menudo se sienta en el pub más cercano y no escucha ningún golpe”.

Mark Twain

“Nuestra gran desventaja es que nos damos por vencidos demasiado rápido. El camino más seguro hacia el éxito es seguir intentándolo una vez más”.

Thomas Edison

“Pobre, desgraciado, infeliz y enfermizo es el que suele utilizar la palabra “mañana”.

Roberto Kiyosaki

“Los viejos siempre aconsejan a los jóvenes que ahorren dinero. Este es mal consejo. No acumule monedas de cinco centavos. Invierte en ti mismo. Nunca ahorré un dólar en mi vida hasta los cuarenta”.

Henry Ford

“El trabajo duro es la acumulación de cosas fáciles que no hiciste cuando debías”.

Juan Maxwell

“Solía ​​decir: 'Espero que las cosas cambien'. Entonces me di cuenta de que la única forma de que todo cambie es que yo me cambie a mí mismo”.

jim rohn

"Haz hoy lo que otros no quieren, mañana vivirás de una manera que otros no pueden".

Matusalén vivió 969 años. Ustedes, queridos niños y niñas, verán más en los próximos diez años de lo que Matusalén vio en toda su vida.

Mark Twain

Confucio

La vida misma es un lienzo en blanco, y se convertirá en lo que tú dibujes en ella. Puedes dibujar sufrimiento, o puedes dibujar dicha. En esta libertad está tu grandeza.

“La dicha no es algo que se pueda lograr.
Ya está allí, se nace con él".

"Hay cosas que solo pueden suceder gracias a ti,
y hay cosas que solo pueden aparecer cuando tú no estás.
Hay cosas que sólo se pueden hacer en el profundo no-hacer:
nacimiento, muerte, amor, meditación.
Todo lo que es hermoso simplemente te sucede, recuérdalo.
Recuerda esto con firmeza. No lo harás tú mismo".

El éxito y la fama no cambian a las personas, solo exponen lo que hay en ellas.

Rubaiyat Omar Khayyam escuchar

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Aforismos de Kozma Prutkov

Máscara literaria, bajo la cual en las revistas "Sovremennik", "Iskra" y otras en los años 50-60. XIX años siglo, se publicaron los poetas Alexei Tolstoy, que hizo la mayor contribución cuantitativa, los hermanos Alexei, Vladimir y Alexander Zhemchuzhnikov, así como Pyotr Ershov. Versos satíricos, aforismos de Kozma Prutkov y su misma imagen ridiculizaron el estancamiento mental, las "buenas intenciones" políticas, parodiaron el epigonismo literario. Inicialmente, las obras de Kozma Prutkov se publicaron solo en la revista Sovremennik, en 1851 solo tres de sus fábulas se incluyeron en las Notas del nuevo poeta. , 1853-54 y 1860-64.

Kozma Petrovich Prutkov nació el 11 de abril de 1801 en el pueblo de Tenteleva cerca de Solvychegodsk y pasó toda su vida, a excepción de su infancia y adolescencia, en el servicio público: primero en el departamento militar y luego en el servicio civil. Murió el 13 de enero de 1863. En 1820 ingresó al servicio militar, sólo para el uniforme, y permaneció en este servicio poco más de dos años, en los húsares. Ingresando a la Casa de Ensayo en 1823, permaneció allí hasta su muerte. Las autoridades lo distinguieron y premiaron. Aquí, en este Tabernáculo, tuvo el honor de recibir todos los rangos civiles, hasta e incluyendo el actual consejero de estado, y el cargo más alto: director del Tabernáculo de Ensayo; y luego la Orden de St. Stanislav 1er grado.

Citas y aforismos

  • El barómetro en la agricultura puede ser reemplazado con gran provecho por un sirviente industrioso que sufre de reumatismo deliberado.
  • Berdysh en manos de un guerrero es lo mismo que una palabra certera en manos de un escritor.
  • La prosperidad, la desgracia, la pobreza, la riqueza, la alegría, la tristeza, la pobreza, el contento son fenómenos diferentes de un mismo drama histórico en el que los hombres ensayan sus papeles para la edificación del mundo.
  • Piedad, intolerancia, superstición: tres cosas diferentes.
  • Chatterbox es como un péndulo: ambos deben detenerse.
  • El matrimonio es un asunto importante cuando das tu palabra, solo escucha tu corazón, y nadie más.
  • Tirando piedras al agua, mira los círculos que forman; de lo contrario, tal lanzamiento será una diversión vacía.
  • Sucede que el celo vence a la razón.
  • En el fondo de cada pecho hay una serpiente.
  • En la construcción de la felicidad humana, la amistad construye muros y el amor forma una cúpula.
  • No hay amistad en el comercio.
  • En verano, bajo la sombra de una acacia, es bonito soñar con un lugar.
  • No busques la salvación en un tratado separado.
  • No importa cuánto lo intentes, no puedes recuperar el aliento en el aire viciado.
  • Waxa ennegrece con beneficio, y una persona mala con placer.
  • ¡Vive y aprende! Y finalmente llegarás al punto en que, como un sabio, tendrás derecho a decir que no sabes nada.
  • El creyente no teme a la adversidad, pero ante la adversidad del destino no se desespera.
  • El mensajero es como un tamiz.
  • Feuerbach comenta muy ingeniosamente que los ojos del zapatero disoluto siguen el sacacorchos, y no el punzón, razón por la cual se producen ampollas.
  • El viento es el soplo de la naturaleza.
  • Las cosas son grandes y pequeñas, no sólo según la voluntad del destino y las circunstancias, sino también según los conceptos de cada uno.
  • Mirando personas altas y objetos altos, sostenga su gorra por la visera.
  • Mirando al sol, entrecierra los ojos, y audazmente discernirás las manchas en él.
  • Apasionadamente enamorado de una persona, soporta a otra solo por cálculo.
  • Todas las partes del globo tienen sus propias, incluso a veces muy curiosas, otras partes.
  • Una herida renovada es mucho peor que una nueva.
  • La imaginación de un poeta, abatido por la pena, es como un pie metido en una bota nueva.
  • El daño y el beneficio de una acción están determinados por una combinación de circunstancias.
  • El tiempo es como un mayordomo hábil, que produce constantemente nuevos talentos para reemplazar a los que han desaparecido.
  • Todo el mundo dice que la salud es lo más preciado; pero nadie lo sigue.
  • ¡Mantente siempre alerta!
  • Cada cosa es una forma de manifestación de la diversidad infinita.
  • Cada cabeza humana es como un estómago: uno digiere la comida que entra en él y el otro se obstruye.
  • Cada uno necesariamente se beneficia cuando se usa en su lugar. Al contrario: los ejercicios del mejor maestro de danza en química están fuera de lugar; el consejo de un astrónomo experimentado en el baile es estúpido.
  • Derrite la cera, pero conserva la miel.
  • ¿Dónde está el principio del fin con el que acaba el principio?
  • El genio es como una colina que se eleva sobre una llanura.
  • El hombre más estúpido fue el que inventó las borlas para decorar y las tachuelas de oro en los muebles.
  • El tonto adivina; por el contrario, el sabio va por la vida como un jardín, sabiendo de antemano que en algunos lugares sacará nabos, y en algunos lugares incluso rábanos.
  • ¡Mirando el mundo, uno no puede evitar sorprenderse!
  • Cuando hables con un astuto, pesa tu respuesta.
  • Conduce el amor incluso a través de la puerta, volará por la ventana.
  • Dos desdichados que están en amistad son como dos árboles débiles que, apoyados el uno en el otro, pueden resistir más fácilmente las tormentas y toda clase de vientos violentos.
  • Las chicas en general son como las damas: no todas tienen éxito, pero todas quieren llegar a los reyes.
  • ¡A los niños a los que les están saliendo los dientes, les aconsejo audazmente la raíz de violeta!
  • Un hombre valiente es como un mausoleo.
  • La virtud es su propia recompensa; un hombre trasciende la virtud cuando sirve y no recibe recompensa.
  • Se sabe que la tierra, que nos sorprende con su diversidad y grandeza, aparecería al sol para el inspector asignado solo como una bola suave e insignificante.
  • La riqueza de un disoluto es igual a una manta corta: súbetela hasta la nariz, tus piernas quedan expuestas.
  • La amistad calentará el alma, un vestido calentará el cuerpo, y el sol y la estufa calentarán el aire.
  • ¡Mis amigos! ve con paso firme por el camino que conduce al templo de la concordia, y supera los obstáculos que encuentres en el camino con la valiente mansedumbre de un león.
  • El alma de un indio que cree en la metempsicosis* es como un gusano en un capullo.
  • Habiendo mentido una vez, ¿quién te creerá?
  • Si todo lo pasado fuera presente, y el presente siguiera existiendo junto con el futuro, ¿quién podría distinguir: dónde están las causas y dónde las consecuencias?
  • Si las sombras de los objetos no dependieran de la magnitud de estos últimos, sino que tuvieran su propio crecimiento arbitrario, entonces, tal vez, pronto no quedaría ni un solo lugar brillante en todo el globo.
  • Si al menos una estrella real cayera sobre un cofre bien merecido, ¡no quedaría ni esa persona, ni siquiera sus personas más distantes de ideas afines!
  • Si lees la inscripción "búfalo" en la jaula de un elefante, no creas lo que ven tus ojos.
  • Si tienes hambre y estás desnudo
    Sea una alegría para usted paso de aprendizaje.
  • Si tienes una fuente, ciérrala. Deja que la fuente descanse.
  • Si te preguntan: ¿qué es más útil, el sol o la luna? - respuesta: un mes. Porque el sol brilla durante el día, cuando ya es de día; y la luna en la noche. Pero por otro lado, el sol mejores temas que brilla y calienta; ¡pero la luna solo brilla, y solo en una noche de luna!
  • Si quieres ser guapo, únete a los húsares.
  • Si quiere estar tranquilo, no se tome el dolor y los problemas como algo personal, pero siempre atribuyalos al gobierno.
  • Si quieres ser feliz, ¡séalo!
  • Un libertino casado es como un gorrión.
  • La vida es un álbum. El hombre es un lápiz. Asuntos - paisaje. El tiempo es gomoso: rebota y borra.
  • Nuestra vida puede compararse convenientemente con un río caprichoso, en cuya superficie flota un bote, a veces mecido por una ola tranquila, a menudo retrasado en su movimiento por un poco profundo y roto en una piedra submarina. - ¿Es necesario mencionar que este frágil barco en el mercado del tiempo fugaz no es otro que el hombre mismo?
  • ¿Por qué, dice el egoísta, voy a trabajar para la posteridad, cuando no ha hecho absolutamente nada por mí? - ¡Eres injusto, loco! La posteridad ya ha hecho por ti que, acercando el pasado al presente y al futuro, puedes arbitrariamente considerarte: un bebé, un joven y un anciano.
  • Salud sin fuerza es lo mismo que dureza sin resiliencia.
  • El globo, circulando en un espacio sin límites, sirve como pedestal para todo lo que se encuentra en él.
  • ¡Sepa que la sabiduría reduce las quejas, no el sufrimiento!
  • ¡Ve a la raíz!
  • Y en las mentes más vacías, el amor a menudo da a luz inventos agudos.
  • ¡Y los egipcios fueron en un tiempo justos y filantrópicos!
  • Y por lo tanto, no hay nada más baboso y más mezquino que el ateísmo y la ortodoxia rusa.
  • ¡Y la ostra tiene enemigos!
  • La publicación de algunos periódicos, revistas e incluso libros puede ser beneficiosa.
  • Al pensar en cualquier empresa, considere si definitivamente tendrá éxito en ella.
  • A veces es suficiente regañar a una persona para no ser engañado por ella.
  • Audazmente compararé a otro anciano paseante con un reloj de arena.
  • Otro cantante a veces jadea.
  • El desempeño de la empresa hace cosquillas agradablemente al orgullo.
  • ¿Cómo puede un sujeto conocer la opinión del gobierno antes de que venga la historia?
  • ¡Triunfo!
  • El coeficiente de felicidad está inversamente relacionado con la dignidad.
  • ¿Quién te impide inventar la pólvora resistente al agua?
  • ¡Compre primero una pintura, luego un marco!
  • Es más fácil sujetar las riendas que las riendas.
  • Mejor decir poco, pero bueno.
  • Lo mejor le parece a cada uno lo que tiene un deseo.
  • ¡Ama a tu prójimo, pero no te dejes engañar por él!
  • El amor, sostenido, como el fuego, por un movimiento incesante, desaparece con la esperanza y el miedo.
  • El imán apunta al norte y al sur; depende de una persona elegir un buen o mal camino en la vida.
  • Muchas cosas no nos quedan claras, no porque nuestros conceptos sean débiles; sino porque estas cosas no entran en el círculo de nuestros conceptos.
  • Mucha gente es como las salchichas: con lo que las rellenan, se las llevan ellos mismos.
  • Muchos son considerados maliciosos solo porque no sabían: ¿qué opinión es del agrado de las autoridades superiores?
  • Los momentos de encuentro y despedida son para muchos los mejores momentos de la vida.
  • La sabiduría, como la sopa de tortuga, no está al alcance de todos.
  • En la imparcial acería de la historia, el pincel de Rafael tiene el mismo peso que la espada de Alejandro Magno.
  • Hay sedimento en el fondo de cada corazón.
  • No tire de las mallas en las piernas de otras personas.
  • La ciencia refina la mente; la enseñanza agudiza la memoria.
  • Audazmente compararé el comienzo de un día claro con el nacimiento de un bebé inocente: tal vez el primero no pase sin lluvia, y la vida del segundo sin lágrimas.
  • ¡Si no hubiera flores, todos caminarían con la misma ropa!
  • Busque la unidad no en la totalidad, sino en la uniformidad de la división.
  • ¡Los ases no ganan en todos los juegos!
  • No todo corte que crece.
  • ¡No todas las cosquillas dan placer!
  • No todos los generales son completos por naturaleza.
  • No todas las personas tienen siquiera un uniforme de húsar para enfrentarse.
  • No envidies la riqueza: un sabio francés una vez comentó ingeniosamente que un caballero que se lamenta en una silla de manos dorada a menudo es transportado por cargadores alegres.
  • No te hagas monje si no esperas cumplir tus deberes concienzudamente.
  • No recurras a las cosquillas, queriendo animar a un amigo; otro te llamará ignorante por esto.
  • No irrites las heridas de tu prójimo, ofrece un bálsamo al que sufre... Cuando cavas un hoyo para otro, tú mismo caerás en él.
  • No seas tímido ante el enemigo: el peor enemigo del hombre es él mismo.
  • No entiendo muy bien: ¿por qué mucha gente llama pavo al destino y no a otro pájaro más parecido al destino?
  • ¡No camines por la pendiente, te detendrán las botas!
  • No bromees con las mujeres: estos chistes son estúpidos e indecentes.
  • El cielo, salpicado de estrellas, siempre lo compararé con el pecho de un general honrado.
  • Audazmente llamaré a un líder inhábil que quiere llegar a ser como Atila el "látigo" de la providencia.
  • Unos hacen del hombre el modelo de la impermanencia, otros de la mujer; pero todo petersburgués inteligente y observador nunca estará de acuerdo ni con lo uno ni con lo otro; ¡porque la atmósfera de Petersburgo es la más cambiante!
  • La riqueza equivocada es como el berro: crece en cada fieltro.
  • No hay ayudante sin aiguillette.
  • No hay Estado en el mundo más libre que el nuestro, que, gozando de instituciones políticas liberales, obedece al mismo tiempo a la más mínima orden de poder.
  • No hay cosa tan grande que no sea superada en magnitud por otra aún mayor. No hay nada tan pequeño que algo aún más pequeño no pueda caber en él.
  • Nadie abrazará la inmensidad.
  • Nadie, según el dicho de Senekin, puede mostrar virtud en otro caso que no sea en la desgracia.
  • No extremes nada: una persona que quiere comer demasiado tarde corre el riesgo de comer al día siguiente por la mañana.
  • Nada de lo que existe puede desaparecer, así lo enseña la filosofía; ¡y por lo tanto es inconsistente con la Verdad Eterna informar sobre los desaparecidos!
  • Las uñas y el cabello se dan al hombre para darle una ocupación constante, pero fácil.
  • El anillo de bodas es el primer eslabón en la cadena de la vida conyugal.
  • ¡No puedes incubar un huevo dos veces!
  • Nuevamente diré: ¡nadie abrazará la inmensidad!
  • De las causas pequeñas surgen consecuencias muy importantes; entonces, morder una rebaba le dio cáncer a mi amigo.
  • ¡No recibas a los invitados de honor con una túnica rota!
  • Encuentra el principio de todo, y entenderás mucho.
  • La memoria de una persona es un papel blanco: a veces se escribirá bien ya veces mal.
  • El primer paso de un bebé es el primer paso hacia su muerte.
  • Una pluma que escribe por dinero, puedo compararla audazmente con un organillo en manos de un extranjero errante.
  • Una navaja en manos de un cirujano experto es mucho mejor que cualquier otra lanceta afilada.
  • El gallo se despierta temprano; pero el villano es incluso anterior.
  • Los rangos de mascotas a menudo se deterioran.
  • La comida es tan necesaria para la salud como el trato digno es necesario para una persona educada.
  • ¡Escupe a los ojos de los que dicen que puedes abrazar la inmensidad!
  • Pensamientos insidiosos acechan bajo expresiones dulces: por ejemplo, un fumador de tabaco a menudo huele a perfume.
  • Dando señales a la bocina,
    Sea siempre justo, pero estricto.
  • Felicitando al que se regocija por el grado recibido, hombre de sentido lo felicita no tanto por el rango, sino por el hecho de que el que ha recibido el rango se regocija tanto.
  • La sumisión enfría la ira y da dimensión a los sentimientos mutuos.
  • Es más útil recorrer el camino de la vida que el universo entero.
  • El estímulo es tan necesario para un escritor brillante como la colofonia es necesaria para el arco de un virtuoso.
  • Los vicios son parte de la virtud, como las drogas venenosas son parte de los remedios curativos.
  • Casi todas las personas son como un recipiente con grifos, llenos de la humedad vivificante de las fuerzas productivas.
  • Puedo comparar audazmente casi cualquier cara arrugada con una pera sacada de una compota.
  • Las expresiones explicativas explican los pensamientos oscuros.
  • Antes de conocer a una persona, averigüe: ¿su relación es agradable para los demás?
  • Cuando te pongas manos a la obra, anímate.
  • Es más fácil seguir riendo que dejar de reír.
  • Prusak es uno de los insectos más molestos.
  • Discuta solo sobre lo que sus conceptos le permiten hacer esto. Por lo tanto: sin conocer las leyes de la lengua iroquesa, ¿puedes hacer tal juicio sobre este tema que no sería infundado y estúpido?
  • Se calcula que un petersburgués que vive al sol gana el veinte por ciento de su salud.
  • Un marido celoso es como un turco.
  • El amor propio y el amor a la gloria son la mejor evidencia de la inmortalidad del alma humana.
  • El punto más remoto del globo está cerca de algo, y el más cercano a algo está lejos.
  • El laico golpea el ingenio y, olvidando la mente, mortifica los sentimientos.
  • Ocultando la verdad a tus amigos, ¿a quién te abrirás?
  • Un recuerdo que se desvanece es como una lámpara moribunda.
  • La muerte se fija al final de la vida para prepararla más convenientemente.
  • La muerte y el sol no pueden mirarse.
  • ¡Mira la raíz!
  • Mira a lo lejos, verás la distancia; mira al cielo, verás el cielo; mirándote en un pequeño espejo, solo te verás a ti mismo.
  • Aconsejo a todos: incluso en climas no particularmente húmedos y ventosos, cubra sus oídos con papel de algodón o cuerda marina.
  • Sócrates, con razón, llama cobarde al guerrero que huye.
  • El sol brilla durante el día, cuando ya es de día.
  • Mide el bien, pues ¿cómo puedes saber por dónde penetrará? ¡Los rayos del sol primaveral, destinados únicamente a calentar la superficie de la tierra, penetran repentinamente en el lugar donde yacen los zafiros!
  • Un especialista es como un flujo, su plenitud es unilateral.
  • La tranquilidad de muchos sería más confiable si se permitiera atribuir todos los problemas a la cuenta pública.
  • ¡Amantes del dinero! ¡Cuán insignificantes son tus posesiones, si todos tus tesoros no valen ni una hoja de la corona de laurel de un poeta!
  • El grado es un resorte confiable en el mecanismo de la vida comunitaria.
  • Esfuérzate por pagar tu deuda, y lograrás un doble objetivo, pues al hacerlo lo cumplirás.
  • Solo en el servicio público sabrás la verdad.
  • Tres cosas, una vez iniciadas, es difícil terminarlas: a) comer bien; b) hablar con un amigo que ha vuelto de un viaje; c) rascarse donde le pica.
  • Trabaja como una hormiga si quieres ser como una abeja.
  • Una mujer inteligente es como Semiramide.
  • ¡La perseverancia lo vence todo!
  • El que es diligente en el servicio no debe temer a su ignorancia, porque leerá toda obra nueva.
  • Un médico diligente es como un pelícano.
  • El filósofo triunfa fácilmente sobre las penas futuras y pasadas, pero es fácilmente derrotado por el presente.
  • Un buen gobernante es justamente comparado con un cochero.
  • El tiempo se mide por horas, y la vida humana se mide por tiempo; pero ¿con qué, dime, medirás la profundidad del Océano Oriental?
  • El hombre se bifurca desde abajo, y no desde arriba, de modo que dos apoyos son más fiables que uno.
  • El hombre, al no estar revestido de naturaleza benéfica, recibió de lo alto el don de la sastrería.
  • A un hombre se le dieron dos manos para ese fin, para que tomando con la izquierda, repartiera con la derecha.
  • Cuanto antes te vayas, antes llegarás.
  • El oficial muere, y sus órdenes quedan sobre la faz de la tierra.
  • Un hombre excesivamente rico que no ayuda a los pobres es como una robusta nodriza que mama con gusto de su propio pecho en la cuna de un niño hambriento.
  • ¿Qué es mejor? - Comparar el pasado y compararlo con el presente.
  • ¿Qué es la astucia? - La astucia es el arma de los débiles y la mente de los ciegos.
  • Lo que tenemos, no lo almacenamos; perdido - llorar.
  • ¿Qué dirán los demás de ti si no puedes decir nada de ti mismo?
  • Una persona sensible es como un carámbano; caliéntalo, se derretirá.
  • La nariz de otra persona es una tentación para los demás.
  • Haga clic en la yegua en la nariz: agitará la cola.
  • Un egoísta es como alguien que ha estado sentado en un pozo durante mucho tiempo.

La metempsicosis (reencarnación) es la doctrina de la transmigración del alma del difunto en un organismo recién nacido.

Toliko adv. (antiguo.). tanto, tanto Diccionario explicativo de Ushakov.

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biografia corta

(Chino 孔子 kung-tzu o ballena. 孔夫子 kung-fu-tzu) es un antiguo pensador y filósofo de China. Ahora conocido en todo el mundo, tuvo una gran y profunda influencia en la vida de China y de todo el este de Asia, convirtiéndose más tarde en el sistema filosófico conocido como confucianismo. A la edad de poco más de 20 años, se hizo famoso como el primer profesor profesional. Y después de la caída de la dinastía Qin, su enseñanza alcanzó el estatus de ideología estatal hasta principios del siglo XX, dando paso solo temporalmente al budismo y al taoísmo.

Su nombre real suena - KUN QIU (孔丘 Kǒng Qiū), aunque en las escrituras y literatura suena Kun-Tzu. Resultó ser el primer maestro del Imperio Celestial a la edad de solo 20 años. Durante el período de los Reinos Combatientes, la escuela de Confucio fue solo una de las muchas escuelas existentes que, después de la victoria del legalismo y la caída de Qin, revivió al estado de ideología estatal. Conservó este estatus hasta principios del siglo XX. Esto permitió que la figura de Confucio fuera aceptada en el panteón religioso.

Confucio nació en una familia noble Kun. Hay varias películas sobre esto http://srubirubli.ru/zarubezhnye-priklyucheniya/. Su genealogía, cantada por autores medievales y estudiada por investigadores, se remonta a la verdadera, - por esto se le otorgó el título de zhu hou y el destino de la Canción - Wei-Tzu. Por el perdón de los siglos, el clan Kun se empobreció y perdió su antigua influencia.

Confucio nació alrededor del 551 a. en la ciudad de Qufu en el reino de Lu, convirtiéndose en hijo de Shuliang He, de 63 años, y de la concubina Yan Zhengzai, de diecisiete años. El padre pronto murió un año y medio después del nacimiento del niño. Su madre, tras intrigas y mala actitud de esposas mayores que la envidiaban, se vio obligada a abandonar la casa e instalarse por su cuenta en tierra extranjera. En conexión con NIñez temprana Confucio trabajó duro.

Libros famosos de Confucio:
Los estudiantes de Confucio, basándose en los materiales de las declaraciones y conversaciones del maestro, compilaron el libro "Lun Yu" ("Conversaciones y juicios"), que se convirtió en un libro particularmente venerado del confucianismo. De los libros clásicos, sólo Chunqiu (Primavera y otoño, anales del dominio Lu del 722 al 481 a. C.) puede considerarse sin duda obra de Confucio; entonces es muy probable que haya editado el Shi-ching ("Libro de poemas").

Confucio murió, donde nació, en el 479 a. El propio Confucio describió el camino de su vida en unas pocas líneas:

  • “A la edad de 15 años, dirigí mis pensamientos a la enseñanza.
  • A la edad de 30 años, encontré una base sólida.
  • A los 40 años logré liberarme de las dudas.
  • A la edad de 50 años, conocí la voluntad del Cielo.
  • A los 60 años aprendí a distinguir la verdad de la mentira.
  • A la edad de 70 años, comencé a seguir el llamado de mi corazón y no violé el Ritual.

Sabiduría de Confucio:

  • No se queje de la nieve en el techo de su vecino si su propio umbral no está despejado.
  • No me enojo si la gente no me entiende, me enojo si no entiendo a la gente.
  • Hay tres formas para que una persona actúe razonablemente: la primera, la más noble, es la reflexión; la segunda, la más fácil, es la imitación; la tercera, la más amarga, es la experiencia.
  • Si la naturaleza eclipsa la educación en una persona, obtendrá un salvaje, y si la educación eclipsa la naturaleza, obtendrá un conocedor de las escrituras. Sólo puede ser considerado un esposo digno aquel en quien la naturaleza y la buena crianza están en equilibrio.
  • Todo el mundo puede convertirse en un hombre noble. Solo tienes que decidir convertirte en uno.
  • Una persona noble se culpa a sí misma, y ​​una persona insignificante culpa a los demás.
  • Escucha y olvidarás, mira y recordarás, haz y entenderás.
  • Las personas nobles viven en armonía con otras personas, pero no siguen a otras personas, las personas bajas siguen a otras personas, pero no viven en armonía con ellas.
  • Los sabios no conocen las preocupaciones, los humanos no conocen las preocupaciones, los valientes no conocen el miedo.
  • Confiamos en nuestros ojos, pero no se puede confiar en ellos; confiamos en nuestro corazón, pero tampoco vale la pena confiar en él. Recuerden, estudiantes: ¡verdaderamente no es fácil conocer a una persona!
  • Un hombre noble está sereno en su alma. El hombre bajo siempre está preocupado.
  • A la gente en la antigüedad no le gustaba hablar mucho. Consideraron que era una vergüenza para ellos no mantenerse al día con sus propias palabras.
  • La gente tiene miedo de la pobreza y la oscuridad; si ambos no pueden evitarse sin pérdida de honor, deben aceptarse.
  • El silencio es un gran amigo que nunca cambiará.
  • Un hombre sabio se avergüenza de sus defectos, pero no se avergüenza de corregirlos.
  • El único error real es no corregir los errores del pasado.
  • Si eres demasiado celoso en el servicio, perderás el favor del soberano. Si eres demasiado cordial en la amistad, perderás el favor de tus amigos.
  • Si sabemos tan poco sobre la vida, ¿qué podemos saber sobre la muerte?
  • Si él mismo es directo, entonces harán todo sin órdenes. Y si él mismo no es directo, entonces no obedecerán, incluso si se les ordena.
  • Un esposo noble en su vida debe cuidarse de tres cosas: en la juventud, cuando la vitalidad es abundante, cuidarse de ser atraído por las mujeres; en la madurez, cuando las fuerzas vitales son poderosas, cuídate de la rivalidad; en la vejez, cuando las fuerzas vitales son escasas, cuídate de la tacañería.
  • Un hombre noble piensa en el camino recto y no piensa en la comida. Puede trabajar en el campo y pasar hambre. Puede dedicarse a la enseñanza y recibir recompensas generosas. Pero un hombre noble se preocupa por el camino recto y no se preocupa por la pobreza.
  • Un esposo noble conoce su superioridad, pero evita la competencia. Se lleva bien con todos, pero no se confabula con nadie.
  • Un esposo noble no se esfuerza por comer bien y vivir ricamente. Se apresura en los hechos, pero se demora en los discursos. Al asociarse con personas virtuosas, se corrige a sí mismo.
  • En el trato con los amigos, aconséjales que hagan sólo lo que pueden hacer, y llévalos al bien sin violar el decoro, pero no trates de actuar donde no hay esperanza de éxito. No te pongas en una posición humillante.
  • Da instrucciones solo a aquellos que buscan el conocimiento después de descubrir su ignorancia. Ayude solo a aquellos que no saben cómo expresar claramente sus preciados pensamientos. Enseñe solo a aquellos que puedan, habiendo aprendido acerca de una esquina del cuadrado, a imaginar las otras tres.
  • Incluso en compañía de dos personas, seguramente encontraré algo que aprender de ellas. Trataré de imitar sus virtudes y yo mismo aprenderé de sus defectos.
  • Un esposo noble no espera engaño de nadie, pero cuando es engañado, él es el primero en darse cuenta.
  • Es suficiente que las palabras expresen el significado.
  • Una persona digna no sigue los pasos de otras personas.
  • Un hombre noble ayuda a la gente a ver lo que hay de bueno en ellos, y no enseña a la gente a ver lo que hay de malo en ellos. Y el hombre bajo hace lo contrario.
  • Un hombre noble valora el deber por encima de todo. Un hombre noble, dotado de coraje, pero que no conoce el deber, puede embarcarse en el robo.
  • Un marido noble, apegado a la comodidad del hogar, no es digno de llamarse así.
  • No te dejes cegar por la amistad por los defectos de tu amigo, ni por el odio por las buenas cualidades de tu enemigo.
  • Para el pueblo, la filantropía es más necesaria que el fuego y el agua. He visto morir a personas por el fuego y el agua, pero no he visto morir a nadie por la filantropía.
  • Un hombre noble espera con dignidad los dictados del cielo. El hombre bajo espera quisquillosamente la buena suerte.
  • Un hombre noble soporta la adversidad. Y el hombre bajo en problemas se disuelve.
  • Una persona noble solo conoce el deber, una persona baja solo conoce el beneficio.
  • Bienaventurado el que nada sabe: no corre el riesgo de ser malinterpretado.
  • Cuando esté fuera de casa, compórtese como si estuviera recibiendo invitados de honor. Cuando utilice los servicios de personas, compórtese como si estuviera realizando una ceremonia solemne. No hagas a los demás lo que no quieres para ti. Entonces no habrá descontento ni en el estado ni en la familia.
  • Sé duro contigo mismo y suave con los demás. Entonces te proteges de la hostilidad humana.
  • En la antigüedad, la gente estudiaba para mejorar. Ahora estudian para sorprender a los demás.
  • Dominarse para respetar a los demás como a uno mismo, y tratarlos como nos gustaría que nos trataran, es lo que se puede llamar la doctrina de la filantropía.
  • En un país donde hay orden, sé audaz tanto en las acciones como en los discursos. En un país donde no hay orden, sé audaz en la acción, pero cuidadoso en el habla.
  • La virtud no se quedará sola. Debe tener vecinos.
  • Una persona digna no puede dejar de poseer la amplitud del conocimiento y la firmeza de espíritu. Su carga es pesada y su viaje es largo. La humanidad es la carga que lleva: ¿es pesada? Sólo la muerte completa su camino: ¿es largo?
  • Si tienes la oportunidad de mostrar misericordia, no dejes que ni siquiera el maestro se adelante.
  • Si no tienes malos pensamientos, no tendrás malas acciones.
  • Si una persona es firme, resuelta, sencilla y no habladora, entonces ya está cerca de la humanidad.
  • Quejarse de algo desagradable es duplicar el mal; reírse de ella es destruirlo.
  • De todos los crímenes, el más atroz es la crueldad.
  • Las palabras sofisticadas destruyen la virtud. La intemperancia en las pequeñeces arruinará una gran causa.
  • Un esposo verdaderamente humano logra todo por sus propios esfuerzos.
  • Todo el mundo comete errores de acuerdo a su sesgo. Mire los errores de una persona, y sabrá el grado de su humanidad.
  • ¿Cómo puedes tratar con alguien en quien no puedes confiar? Si el carro no tiene eje, ¿cómo puedes montarlo?
  • Los jóvenes no deben ser tratados con condescendencia. Es muy posible que, habiendo madurado, se conviertan en esposos destacados. Solo el que no ha logrado nada al llegar a los cuarenta o cincuenta años no merece respeto.
  • Cuando el estado se gobierna según la razón, la pobreza y la necesidad son vergonzosas; cuando el estado no se gobierna según la razón, entonces las riquezas y los honores son una vergüenza.
  • Cuando proceden sólo de la ganancia, multiplican la malicia.
  • Cuando no sabes las palabras, no hay nada que sepa la gente.
  • Observa el comportamiento de una persona, ahonda en los motivos de sus actos, míralo en sus horas de ocio. ¿Entonces seguirá siendo un misterio para ti?
  • No te preocupes de que la gente no te conozca, pero preocúpate de que no conozcas a la gente.
  • No te preocupes por no tener un alto rango. Preocúpate de si eres digno de tener un alto rango. No te preocupes por no ser conocido. Preocúpate de si eres digno de ser conocido.
  • No tengas amigos que sean inferiores a ti moralmente.
  • Alguien preguntó: “¿Es correcto decir que el mal debe ser pagado con el bien?” El maestro dijo: “Entonces, ¿cómo pagar por la bondad? El mal debe ser pagado con justicia, y el bien con bien.
  • No es fácil encontrarse con una persona que, habiendo dedicado tres años de su vida a la docencia, no sueñe con ocupar un alto cargo.
  • No estoy molesto si la gente no me entiende, estoy molesto si no entiendo a la gente.
  • No te aflijas porque nadie te conozca, sino esfuérzate por ser alguien que pueda ser conocido.
  • No hablar con una persona que es digna de hablar significa perder a una persona. Y hablar con una persona que no es digna de hablar es perder las palabras. Los sabios no pierden ni a las personas ni a las palabras.
  • Solo la sabiduría superior y la estupidez inferior no cambian.
  • Sin conocer el destino, uno no puede convertirse en un hombre noble. Sin saber lo que se debe, es imposible encontrar apoyo en la vida. Sin aprender a comprender el verdadero significado de las palabras, es imposible conocer a las personas.
  • Sin aprender la decencia, no te establecerás.
  • Ahora bien, honrar a los padres significa poder alimentar. Pero los caballos y los perros también pueden conseguir comida. ¿Cómo distinguir uno de otro, si no existe la reverencia misma?
  • Al evaluar los asuntos mundanos, un esposo noble no rechaza ni aprueba nada, sino que mide todo con justicia.
  • El hombre tiene tres caminos hacia la razón: el camino de la reflexión es el más noble; el camino de la imitación es el más fácil; el camino de la experiencia personal es el camino más difícil.
  • Paga el mal con sinceridad y paga el bien con el bien.
  • Los amigos útiles son un amigo directo, un amigo sincero y un amigo que ha escuchado mucho. Los amigos dañinos son un amigo hipócrita, un amigo insincero y un amigo hablador.
  • Intenta ser aunque sea un poco más amable y verás que no podrás cometer una mala acción.
  • Por sus inclinaciones naturales, las personas están cerca unas de otras, pero por sus hábitos están lejos unas de otras.
  • Visitar y escuchar a los malvados ya es el comienzo de una mala acción.
  • Enviar gente a la guerra sin entrenamiento es traicionarlos.
  • La reverencia sin saber lo que se debe se convierte en autotortura. La precaución sin el debido conocimiento se convierte en cobardía. El coraje sin el debido conocimiento se convierte en imprudencia. La franqueza sin conocimiento de lo adecuado se convierte en rudeza. Si el soberano honra a los padres, entonces la gente común será humana. Si el amo no olvida a los viejos amigos, entonces sus sirvientes no se quedarán sin alma.
  • Un hijo respetuoso es aquel que aflige a su padre ya su madre, excepto quizás con su enfermedad.
  • Superarse a sí mismo y volver a lo que es debido en uno mismo, eso es lo que es la verdadera humanidad. Ser humano o no serlo depende de nosotros.
  • Es hermoso donde hay misericordia. ¿Es posible alcanzar la sabiduría si no se vive en su región?
  • Al conocer a una persona digna, piensa en cómo igualarlo. Cuando te reúnas con una persona baja, mírate de cerca y júzgate a ti mismo.
  • Tres errores se cometen al lado de un marido noble: hablarle cuando no le llegan las palabras es una temeridad; no hablar cuando las palabras le habrían llegado es secreto; y hablar sin observar la expresión de su rostro es ceguera.
  • Los hombres más dignos escaparon de las cadenas de todo el mundo, seguidos de los que escaparon del apego a cierto lugar, después de ellos los que escaparon de las tentaciones de la carne, después de ellos los que pudieron evitar la calumnia.
  • El secreto del buen gobierno: que el gobernante sea el gobernante, el súbdito sea el súbdito, el padre sea el padre y el hijo sea el hijo.
  • Una persona enojada siempre está llena de veneno.
  • La palabra debe ser verdadera, la acción debe ser decisiva.
  • Mientras sirves a tu padre y a tu madre, exhórtalos tan amablemente como puedas. Si tu consejo no funciona, sigue siendo respetuoso y humilde. Aunque estés enojado en tu alma, no expreses tu disgusto.
  • El tiro con arco nos enseña a buscar la verdad. Cuando el tirador falla, no culpa a los demás, sino que busca la culpa en sí mismo.
  • Es más difícil construir relaciones correctamente con mujeres y personas bajas. Si los acercas a ti, se volverán descarados; si los alejas de ti, te odiarán.
  • No vale la pena discutir con un científico que, mientras lucha por la verdad, se avergüenza al mismo tiempo de la mala vestimenta y la mala comida.
  • Aquellos que no piensan en dificultades lejanas seguramente enfrentarán problemas cercanos.
  • Sólo una persona verdaderamente humana es capaz tanto de amar como de odiar.
  • Solo los más sabios y los más estúpidos son imposibles de enseñar.
  • El que, habiendo vivido hasta los cuarenta años, solo causa hostilidad, es una persona acabada.
  • El que habla bellamente y tiene una apariencia atractiva rara vez es verdaderamente humano.
  • El que no puede instruir a su familia para el bien, no puede aprender por sí mismo.
  • Aquel que, volviendo a lo viejo, es capaz de descubrir lo nuevo, es digno de ser maestro.
  • El que aprende sin pensar caerá en el error. El que piensa sin querer aprender estará en dificultad.
  • Respetar a cada persona como a sí misma, y ​​tratarla como deseamos ser tratados, no es nada superior a esto.
  • Gobierna al pueblo con dignidad y el pueblo será respetuoso. Trate a la gente con amabilidad, y la gente trabajará duro. Exalta a los virtuosos e instruye a los ignorantes, y la gente confiará en ti.
  • Sabiendo la verdad por la mañana, puedes morir por la tarde.
  • Una persona reservada tiene menos fallos.
  • Aprender sin meditación es inútil, pero pensar sin aprender es peligroso.
  • Aprende como si no pudieras ganar y como si tuvieras miedo de perder.
  • El maestro dijo: “Mi caso parece no tener remedio. Todavía no he conocido a una persona que, conociendo sus errores, admita su culpabilidad ante sí mismo.
  • Estudia como si sintieras constantemente la falta de tu conocimiento, y como si constantemente tuvieras miedo de perder tu conocimiento.
  • Estudiar y, llegado el momento, aplicar lo aprendido a los negocios, ¡qué maravilla!
  • Si odias, entonces has sido derrotado
  • La reverencia sin saber lo que se debe se convierte en autotortura.
    La precaución sin el debido conocimiento se convierte en cobardía.
    El coraje sin el debido conocimiento se convierte en imprudencia.
    La franqueza sin conocimiento de lo adecuado se convierte en rudeza.
  • Una vez Confucio conducía cerca de la montaña. Una mujer sollozaba ruidosamente sobre la tumba. Inclinándose con respeto en la parte delantera del carro, Confucio escuchó sus sollozos. Y entonces envió a su discípulo a esa mujer, y le preguntó: - Te estás matando así - ¿parece que no estás de duelo por primera vez?
    “Así es”, respondió la mujer. - Una vez mi suegro murió de las garras del tifus. Entonces mi esposo murió a causa de ellos. Y ahora mi hijo ha muerto a causa de ellos.
    ¿Por qué no te vas de estos lugares? preguntó Confucio.
    “Aquí no hay autoridades crueles”, respondió la mujer.
    “Recuerda esto, estudiante”, dijo Confucio. - El poder cruel es más feroz que un tigre.

Una mujer nunca reconocerá la belleza de otra.

Reducción

¿Por qué las mujeres están mucho más interesadas en los hombres que los hombres en las mujeres?

Virginia Woolf

Las mujeres suelen ser castas con las personas meritorias, pero rara vez con el libertinaje.

Fonvizin D.I.

Cuando un hombre se siente mal, busca a una mujer, y cuando se siente bien, busca a otra.

Konstantin Melikhan

Quien ama excesivamente al sexo femenino, Destruye un alma viviente en sí mismo: ¿Cómo pagar a Dios Dios, Si es demasiado para complacer a las damas?

sebastián brant

A las mujeres les encanta más cuando gastan dinero en ellas.

moliére

El que primero llamó a las mujeres el sexo justo, tal vez, quería decirles algo halagador, pero de hecho expresó algo más.

Kant I.

Un hombre escucha con los oídos, una mujer con los ojos, el primero - para entender lo que se le dice, el segundo - para complacer a quien le habla.

Klyuchevsky V.

Mira a tu esposa como miraste a tu novia, sabe que cada minuto ella tiene derecho a decir: “Soy infeliz contigo, aléjate de mí”; mírala así, y te inspirará con el mismo sentimiento poético que la novia.

Chernyshevsky N. G.

Casarse pase lo que pase. Si consigues una buena esposa, serás una excepción, y si consigues una mala, te convertirás en un filósofo.

Sócrates

Los ladrones exigen una bolsa o la vida, las mujeres, ambas cosas.

samuel mayordomo

Un esposo voluptuoso hace que su esposa sea lasciva y lujuriosa; la esposa de una persona decente y virtuosa se vuelve modesta y casta.

Plutarco

La culpa de cualquier mujer es la culpa de un hombre.

Herder Johann Gottfried

Los hombres crean las leyes, las mujeres crean la moral.

François Guibert

Las mujeres sin una sociedad masculina se desvanecen, y los hombres sin una sociedad femenina se vuelven estúpidos.

Antón Chejov

Una mujer quiere mucho de uno, un hombre quiere uno de muchos.

Femenino hombres mejores entiende a los niños, pero un hombre es más niño que una mujer.

La felicidad de un hombre se llama "yo quiero". La felicidad de una mujer es "Él quiere".

Friedrich Nietzsche

Un hombre, incluso si pudiera entender lo que piensa una mujer, todavía no lo creería.

dorothy parker

Las personas más insoportables son los hombres que se consideran brillantes y las mujeres que se consideran irresistibles.

Henri Aselin

Nosotros, los hombres, odiamos la arrogancia más allá de cualquier medida: ¡créanle a una persona experimentada! - y, a menudo, sin siquiera decir una palabra a una mujer, comenzamos a odiarla por su única mirada.

Ovidio

No hay trampas más terribles en el mundo, que trampas y redes secretas, que las mujeres desde tiempos inmemoriales. Una mujer no puede ser una buena esposa si no es y no es capaz de ser amiga de su marido.

Tomas Paine

No es oro la belleza de toda mujer, sino la inteligencia y el silencio.

menandro

El amante es el más casto de los hombres, sólo necesita una mujer.

ricardo aldington

No intentes exponer a una mujer a sus defectos.

Ovidio

Prefiero hombres con futuro y mujeres con pasado.

Oscar Wilde

Las mujeres, especialmente las que han pasado por una escuela masculina, saben muy bien que hablar de temas elevados es hablar, y que un hombre necesita un cuerpo y todo lo que lo expone a la luz más engañosa, pero atrayente; y esto es lo que se está haciendo.

Lev Tolstoi

Un hombre con un carácter afeminado es el libelo más venenoso para una persona.

Belinski V. G.

Una buena mujer, cuando se casa, promete felicidad, una mala mujer lo espera.

Klyuchevsky V.

Las personas honestas aman a las mujeres, los engañadores las adoran.

Beaumarchais P.

La mayoría de los hombres exigen virtudes de sus esposas, que ellos mismos no valen.

Lev Tolstoi

No es seguro alabar el objeto de tu amor a un amigo: tan pronto como crea en tus elogios, seguirá tus pasos.

Ovidio

Lo que hace hermosa a una mujer es lo que la hace más hermosa, pero no es el oro, las esmeraldas y la púrpura lo que la hace así, sino la modestia, la decencia y la modestia.

Plutarco

¡Esposa prudente! Si desea que su esposo pase su tiempo libre cerca de usted, intente que no encuentre tanta simpatía, placer, modestia y ternura en ningún otro lugar.

Pitágoras

Prueban el oro con el fuego, la mujer con el oro y el hombre con la mujer.

Séneca

Una mujer a la que todo el mundo considera fría simplemente no ha conocido todavía a un hombre que despierte el amor en ella.

Jean La Bruyere

Las mujeres beben mentiras halagadoras de un trago y verdades amargas en gotas.

Denis Diderot

No importa lo mal que un hombre piense de las mujeres, cualquier mujer piensa aún peor de ellas.

Chamfort

La pelea de los amantes es la renovación del amor.

Terencio Publio

La educación de un hombre o una mujer se prueba por cómo se comportan durante una pelea.

Espectáculo de Bernardo

Una esposa justa es la riqueza de la casa y la salvación de su marido.

Gregorio el teólogo

El marido es cariñoso, si la mujer es tierna, y es duro, si la mujer es mala.

sebastián brant

Vista masculina de las mujeres

La primera y más importante cualidad de una mujer es la mansedumbre.

ruso j.

Las mujeres lo ponen todo patas arriba. Intenta dejar que una mujer entre en tu vida e inmediatamente verás que ella necesita una cosa y tú necesitas algo completamente diferente.

Espectáculo de Bernardo

Una mujer es inusualmente propensa a la esclavitud y al mismo tiempo propensa a esclavizar.

Nikolái Berdiaev

Zapatos puestos tacones altos se acercó a una mujer que fue besada en la frente.

cristobal marley

Las mujeres son más propensas a superar su pasión que su coquetería.

François La Rochefoucauld

No quiero decir que las mujeres carezcan de carácter. ¡Dios salva! Al contrario, tienen un personaje nuevo cada día.

Enrique Heine

Toda mujer sueña con tener un pie estrecho y vivir ancho.

julian tuwim

No existe tal mujer que tenga suficiente ropa para que todos los días no sufra el problema: "¿Qué debo usar?"

Don Herold

Una mujer sabe guardar un solo secreto: cuántos años tiene.

Voltaire

Casi todas las mujeres son capaces del mayor heroísmo en el amor. Para ella, si ama, el amor contiene todo el sentido de la vida, ¡el universo entero!

Alejandro Kuprin

Las mujeres dominan el arte de curar heridas casi tan bien como el arte de infligir heridas.

barba de aureville

Una mujer siempre se compadece de una herida que no fue causada por ella.

Juan Anouille

Las mujeres aman a los perdedores, pero los engañan con los ganadores.

tennessee williams

De todos los caminos que conducen al corazón de una mujer, la piedad es el más corto.

Jorge Byron

Cuanto menos amamos a una mujer,
Cuanto más fácil es para ella que le gustemos.

Alexander Pushkin, "Eugenio Onegin"

Una mujer es como una sombra: la sigues, ella huye, tú huyes de ella, ella te sigue.

Nicola Chamfort

No le digas a una mujer que es hermosa: dile que no hay otra mujer como ella en el mundo, y todas las puertas se te abrirán.

Julio Renard

Nunca debes confiar en una mujer que te dice su edad. Una mujer capaz de esto es capaz de cualquier cosa.

Oscar Wilde

Si una mujer no se da por vencida, gana, si se da por vencida, le dicta las condiciones al ganador.

Karel Capek

Una mujer empieza a pensar sólo cuando empieza a hablar, y empieza a hablar cuando empieza a sentir; su mente es el contador de su lengua, y su lengua es la secretaria de su corazón.

Vasili Klyuchevsky

La mente de la mayoría de las mujeres no sirve tanto para fortalecer su prudencia, sino para justificar su imprudencia.

François La Rochefoucauld

Los diamantes silenciosos a menudo actúan sobre la mente femenina más que cualquier elocuencia.

William Shakespeare

Una mujer es una mesa bien servida, que un hombre mira diferente antes y después de comer.

Honoré de Balzac

Tres períodos en la vida de una mujer:
1. Cuando no tiene miedo de mostrar su edad
2. Cuando tiene miedo de revelar su edad
3. Cuando la edad la traiciona.

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Aquí publicamos los comentarios de Shodo Harada Roshi sobre frases zengo- Dichos zen. Toda la caligrafía es de Shodo Harada Roshi.

“Caminando llego al nacimiento de un arroyo de montaña,
Sentado, veo momentos en que surgen nubes”

En su definición de "zazen", el Sexto Patriarca dice que "za" significa no agregar pensamientos extraños o conceptos de "bueno y malo" a lo que surge afuera. Cuando aceptamos todo como es, como nos llega, entonces no somos capturados por nuestro pequeño yo. Esto lo hacemos no peleando, sino tragando lo que viene, sin añadir juicio, yendo más allá de cualquier dualismo, y simplemente reflejando lo que viene. Al tragarlo todo, no nos sentimos pequeños y limitados. Esta esencia mental ilimitada es za.
Zen significa conocer la esencia de tu mente desde dentro, no apegarte a nada en absoluto. Debemos desarrollar esta esencia profundamente, y no dejarnos llevar por lo que viene de afuera, aceptar todo como es, y no aferrarnos a nada. Mirar hacia adentro y no dejarse conmover por lo que viene, eso es 'Zen'. Nos convertimos en un espejo que refleja exactamente lo que está frente a él. Si un hombre se acerca a un espejo, refleja a un hombre; si una mujer se acerca a un espejo, refleja a una mujer. Refleja al anciano como anciano, al joven como joven, al enfermo como enfermo. Nuestra mente es capaz de ver claramente los aspectos buenos y malos de todos. Pero si juzgamos a los demás basándonos en lo que vemos, entonces le damos demasiada importancia a nuestro propio punto de vista. Como no podemos tener dos puntos de vista al mismo tiempo, si nos aferramos a nuestro punto de vista, quedamos atrapados en él. Cuando nuestra mente no critica ni juzga, reflejamos todo exactamente como es. Entonces podemos actuar libremente y nuestra esencia mental es estable. Este es el sabor sutil de zazen. Todo lo que encontramos, en cada momento, es la verdad. La esencia de estos momentos continuos de mente pura es zazen. Zen es ver todo lo que nos rodea de par en par al mismo tiempo que estamos haciendo el trabajo que está justo frente a nosotros. Actuar de esta manera es conocer la "mente del cero", ser como un espejo que no agrega nada a lo que refleja. Pero, al mismo tiempo, no significa estar vacío. Estamos plenos y frescos en cada parte, sin perder nuestra verdadera esencia, estamos en profundo samadhi.
El Sexto Patriarca dijo que uno debe descartar todas las ideas de lo bueno y lo malo sobre lo externo, sentarse en zazen, no permitir que surja la idea misma de lo que surge y desaparece.
Este es el mundo "Caminando, llego al nacimiento de un arroyo de montaña, Sentado, veo los momentos en que surgen las nubes".

“Conviértete en el maestro dondequiera que vayas, entonces dondequiera que estés es el lugar de la verdad”

Este es uno de los dichos más famosos del Maestro Rinzai. Si estamos en nuestro verdadero centro, dondequiera que vayamos, todo lo que hagamos es una expresión de la Verdad. Pero, ¿dónde está este centro?

Rinzai les dice a sus discípulos: "Seguidores del Camino, si tuviera que hablar sobre lo más importante, hablaría sobre la confianza". La verdadera confianza despierta cuando la mente que cree y la mente que cree son una. El Buda le dijo a Ananda: “Conviértete en tu propio refugio, toma el Dharma como tu refugio. Conviértete en tu propia luz guía, haz del Dharma tu luz guía”. Es el más importante. La verdad, que penetra el pasado, el presente y el futuro, nunca cambia. Hasta que despertemos a esta Verdad en la que no nos aferramos a nada, la Verdad en la que no existe el yo ni el otro, solo nos sentiremos confiados cuando todo suceda como queremos. Pero el Camino del Zen no se limita a esto. Debemos utilizar las circunstancias en lugar de ser utilizados por ellas. La confianza limitada de nuestro ego depende de las circunstancias externas, y cuando estas circunstancias desaparecen, también desaparece la confianza. En lugar de mirar a los demás, debes mirarte a ti mismo. En lugar de ser utilizado por otros, uno debe convertirse en el amo de sí mismo. Nuestro estado mental es como un vehículo: para que funcione, debe usarse.

Cuando nos convertimos completamente en lo que viene a nosotros, no quedará nada para llevarnos. Pero tan pronto como aparece una idea extraña del demonio de la ilusión, el bodhisattva se convierte en el vehículo del demonio. Esto es lo que sucede cuando buscamos la verdad desde el exterior.

Cuando no permitimos que nuestra mente se divida, entonces podemos experimentar un estado donde se manifiesta la confianza, para comprender lo que significa ser una persona del camino que no se apoya en nada. Nos convertimos en maestros dondequiera que vayamos, todo tal como es es Verdad.

Shodo Harada Roshi

Abrió las puertas, había muchas hojas caídas

門開落葉多

Mon o hirakeba rakuyo:osi

Este verso continúa la estrofa "Mientras se escuchaba la lluvia, pasaron las frías horas de la noche". Escuchando toda la noche el sonido solitario de la lluvia, el poeta, al abrir la puerta por la mañana, descubrió que en realidad estaba escuchando el sonido de las hojas que caían al golpear el borde del techo.

Huineng, al escuchar este verso, respondió:

No existe el árbol bodhi de la iluminación,

No hay soporte para un espejo de luz.

Inicialmente, no hay una sola cosa

¿Dónde puede haber polvo?

Nuestra mente puede compararse con un espejo, pero cualquier idea de que existe un espejo ya es errónea. Inicialmente, no hay una sola cosa. Nuestro estado mental original no tiene un solo momento mental. Despierta a esto y hay iluminación. satori. La mente se manifiesta a través de este cuerpo físico, pero lo que se manifiesta no tiene ni forma ni esencia. En esto todos somos iguales. Si no tenemos esta nueva conciencia, si no soltamos cada pensamiento que surge, perdemos el rastro de la verdad. Esto es lo que quiso decir el Sexto Patriarca cuando dijo: “Inicialmente, no hay una sola cosa”.

Estas palabras describen el flujo de la esencia del Dharma desde el templo de la montaña del Sexto Patriarca. Esta gota es la verdad del Sexto Patriarca, el punto último del Zen, donde ni la palabra ni la frase pueden alcanzar.

El tutor del Monasterio Sogenji, llamado Gisan Zenrai, hizo un excelente uso de estas palabras. Un día, un monje llamado Giboku estaba preparando un baño para su maestro. Y como el agua estaba demasiado caliente, trajo varios baldes agua fría de la fuente Cuando la temperatura del agua en la tina fue la correcta, todavía quedaba algo de agua en el balde, que simplemente vertió en el piso. Gisan Zenrai, al ver esto, dijo: "¿Qué acabas de hacer?"

“Vertí el resto del agua,” respondió simplemente Giboku.

“Si practicas con una mente así, no importa cómo practiques y cuánto tiempo practiques, no despertarás. Si acaba de verter agua aquí, ¿cómo se puede usar? Si lo vertieras en el jardín, le daría vida a las plantas, y al agua también le daría vida. Giboku se dio cuenta de lo poco que comprendía realmente. Algo tan simple como una gota de agua le dijo que tenía que empezar su práctica de nuevo. Lo cual hizo, más tarde se convirtió en un gran maestro Zen y tomó el nombre de Tekisui ("Gota de agua").

Aunque el dinero y cualquier propiedad se pueden gastar, la enseñanza, por el contrario, cuando se usa, brilla cada vez más. El Maestro Gisan Zenrai mostró el más profundo respeto por las enseñanzas del Sexto Patriarca, y el Maestro Tekisui le dio una vida posterior. Usando el agua como metáfora, enseñaron sobre la naturaleza de Buda, el despertar del ojo verdadero que nos permite ver la esencia misma de cada cosa, sin importar qué sea.

Apunta directamente a la mente-corazón humana.

Mira la verdadera naturaleza, conviértete en un buda

ninshin jikishi

Kensho:jo:butsu

La incomparable enseñanza del Buda, el camino del despertar, no debe tomarse a la ligera. Se logra mediante la diligencia en la práctica, soportando lo que es difícil de soportar. Tienes que estar dispuesto a abandonarte por completo, más allá de lo que puedas imaginar. Si crees que ya entiendes algo, entonces no podrás realizar esta mente-corazón.

El segundo Patriarca Huike (Jap. Niso Eka) leyó y estudió todos los libros filosóficos posibles, pero no pudo alcanzar la satisfacción. Así que fue a Bodhidharma y dijo: “Mi mente no puede encontrar la paz. Por favor, Libérame." Se necesita mucha experiencia para hacer tal pedido, y Huike estaba dispuesto a arriesgar su vida.

"Dame esa mente y la calmaré por ti". Bodhidharma no jugaba con las palabras. Pudo ver que Huike había llegado al límite de lo que se podía decir y entender, este era el golpe final.

Huike respondió: "No puedo hacer eso. No se puede encontrar en ningún lado".

Bodhidharma respondió: “¿Ves? Lo calmé por ti". La mente no está aquí, es aqui no! Si verdaderamente entiendes esto, entonces conocerás la verdadera paz y el final de toda duda. Es un lugar donde no hay nada que agarrar, nada que buscar, nada a lo que aferrarse: hay verdadera paz.

Una mente recta (honesta) es un dojo (lugar de práctica)

Jikishin kore do:jo:

Estas son las palabras del gran laico Vimalakirti.

Un día, cuando Koun Doji () estaba a punto de salir de la ciudad, se encontró con Vimalakirti, que acababa de regresar a la ciudad. Le preguntó a Vimalakirti dónde había estado, a lo que Vimalakirti respondió que venía de dojo, lugares de práctica. Pero como ningún otro dojo, Además dojo Buda, Cone encontró esta respuesta críptica y le pidió a Vimalakirti que explicara lo que significaba.

Vimalakirti respondió: "Si piensas que dojo este lugar o edificio, entonces esto es un problema serio. Si piensas que es un edificio al que puedes entrar y del que puedes salir, entonces la esencia de tu mente cambiará constantemente. El Buda dijo: "Si continúas comprendiendo y encarnando continuamente el Dharma dondequiera que estés, entonces el cuerpo del Dharma se realizará constantemente y no tendrá fin". Cuando el Buda habló de esto, ¿habló de dojo formularios o dojo¿localización?"

Hay muchos lugares sagrados, pero ¿dónde vive el Buda? Cuando nuestra mente se libera, donde quiera que vayamos, en todas partes dojo, lugar de práctica. Cuando entendemos el Dharma con nuestra mente más profunda, estamos con el Buda todos los días, sin importar dónde estemos.

Primero a la izquierda, siguiendo las hierbas aromáticas,

Ahora de vuelta, persiguiendo las hojas que caen.

Hajime wa ho:so: ni shitagatte sari

Mata rakka o o:te kaeru

Estas son líneas del trigésimo sexto caso de Blue Cliff Records.

Un día, el Maestro Zhangsha (en japonés: Choxia Keijin) dio un largo paseo por las montañas. Cuando regresó al monasterio, el monje principal ya lo estaba esperando. El monje principal preguntó: “Maestro, ¿dónde has estado? Tantos estudiantes se han reunido aquí para practicar, pero ¿qué estás haciendo, simplemente caminando por el vecindario?

Zhangsha respondió: “Fui a las montañas para divertirme. Las flores de cerezo y durazno son tan hermosas que cuando las miré, me arrastraron hacia lo profundo de las montañas, y allí florecieron tréboles y dientes de león, y las mariposas bailaron, admirándolas, volví a casa nuevamente. Dice que el sentido de la vida se encuentra en el encuentro con cada momento. Aunque necesitamos establecer algunas metas para nosotros mismos, pero si no nos divertimos, no juguemos en cada momento de la realización de la meta establecida, si creemos que ahora estamos en medio de la lucha y la vida, y nosotros necesitamos posponer esta oportunidad de jugar y divertirnos, entonces en este caso no estamos despiertos al verdadero valor de la vida.

Las personas que trabajan de lunes a viernes a menudo descubren que tienen que esperar hasta el fin de semana para sentirse felices. Después de cinco días de agonía por nuestro trabajo, estamos tratando de preparar todo para que estos dos días sean felices. ¿Qué clase de vida es esta? Buda Samadhi no tiene que ver con mirar hacia el futuro, se trata de encontrar alegría en todas partes, sin importar dónde estemos, sin importar cuán difíciles y tristes nos rodeen las circunstancias. Se trata de vivir completa y perfectamente en cada momento.

No podemos vivir nuestras vidas en la oscuridad. Debemos permanecer conscientes de cada paso que damos, para vivir plena y perfectamente cada segundo. La vida no se trata de superar el dolor todos los días a la espera de algo más que vendrá después y de lejos. Cuando cada momento sea verdadero, cuando el objetivo sea estar completo y cumplido, tener un significado profundo, entonces en cada momento sentiremos un profundo asombro, asombro y alegría, y entonces el valor de la vida será bastante obvio. Debemos aferrarnos a este valor de la vida.

Calma (calma), inamovible

Jakunen fudo:

Maestro del camino de la espada kendo Takuan definió la "mente inamovible" como mente sin momentos de mente, mente sin forma. Si crees que esto significa que tu mente no se mueve, pase lo que pase, entonces estás equivocado. No podemos dar la espalda a las personas, buscar nuestra propia satisfacción personal y un buen estado de ánimo. Tal estado de ánimo sería completamente inútil, especialmente en el caso de kendo. Aquel que trata de mantener y preservar su estado de ánimo será inmediatamente atravesado por la espada del oponente. Una mente inamovible es una mente que no se detiene ante nada, que no se apega a nada.

Tan pronto como nos apegamos a algo, inmediatamente tropezamos, y aquí nacen los engaños de la mente. Cuando juzgamos, lo que juzgamos comienza a movernos de un lado a otro. A medida que comenzamos a movernos de un lado a otro, nace una conciencia de ganancia y pérdida. Pensar que debemos tratar de detener la mente es ir en contra del curso natural de las cosas. Cuando nuestra mente es completamente pura y objetiva, esa es la mente quieta.

Dado que la mente no está dotada de una esencia fija, es pura y clara, pero uno no debe apegarse a la idea de esto. Cuando experimentamos este estado mental, naturalmente nos damos cuenta de que ya somos puros y tranquilos. Este es el estado mental "Calma (ecuánime), quieta".

Domina las innumerables prácticas de los colores celestiales.

Kuge mangyō: oh shu: su

Esta frase se combina con "Siéntate en el dojo de la luna". En las mañanas de invierno, debido a la humedad que hay en el aire frío, a veces aparecen pequeños puntos centelleantes en el cielo, como visiones. En realidad, no hay nada allí, pero hay un resplandor.

Un lugar donde no hay nada en el cielo y la tierra está en el camino, pero no hay nada debajo de nosotros que nos sostenga, ese estado mental es conocer la naturaleza de Buda tal como es. Millones de años de este planeta Tierra, e incluso la extensión de todo el universo, es solo la burbuja más pequeña en medio del gran océano. Es a esta gran amplitud de mente que despertamos.

Como un resplandor, cada persona brilla intensamente y luego desaparece. Somos el paisaje del momento. E incluso si todo este mundo desapareciera para siempre, no hay el más mínimo rastro de inquietud en esta ilimitada y eterna naturaleza de Buda. Nuestro gran voto de liberar a un número infinito de seres sintientes y la compasión que proviene del profundo samadhi no serán destruidos ni siquiera por la mayor crisis. Tomar tal voto y tener la determinación de mantenerlo es el Camino del Buda.

“Dominar las innumerables prácticas de las flores celestiales”: aquí se expresa nuestra profunda fe en una mente tan inamovible. No importa lo que encontremos, siempre es una nueva manifestación de nuestro voto profundo y nuestra verdad. Esta es la realidad de las flores vacías en el aire. Debemos experimentar directamente estas flores y la verdad de la mente inmóvil infinitamente cambiante. Este es el punto final del budismo.

Traducciones de sitios web. Cuando lo use, consulte nuestro sitio web.

Monasterios Zen en Kamakura

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No hay punto frío en una olla de agua hirviendo.

La rana salta, pero no sale de la canasta.

No todo está dicho en una buena conversación.

Un artesano experto no deja huellas.

Lo que es inexpresable en palabras es inagotable en acción.

Saca agua y la luna estará en tu mano. Toca las flores y su aroma impregnará tu ropa.

Cuando buscas fuego, lo encuentras junto con el humo. Cuando sacas agua de un pozo, te llevas la luna contigo.

¿Quién sabe que mucho más allá de las olas brumosas hay un hermoso mundo de sueños?

Durante diez años no pude encontrar el camino de regreso, y ahora he olvidado de dónde vengo.

El murmullo del arroyo en la noche se hace más audible. Los colores de las montañas se vuelven más brillantes al atardecer.

Donde ni la luz ni la oscuridad penetran, en todas partes hay una hermosa vista.

Me despojé completamente de mi piel. Sólo queda una verdadera naturaleza.

Lo conocí, pero no sé quién es. Hablo con él, pero no sé su nombre.

Estúpidamente terco - obstinadamente estúpido.

El discurso directo es mejor que una cara sonrojada.

Un puño enojado no golpea una cara sonriente.

Una flauta sin agujeros es la más difícil de tocar.

Tres personas certifican que la tortuga es una tortuga.

La niebla espesa no oculta la fragancia de las flores.

Un buen comerciante esconde su riqueza y parece ser un mendigo.

El que se cree radiante de sabiduría cabalga delante del burro y detrás del caballo.

Desde arriba, no hay un pedazo de azulejos para cubrir la cabeza. Abajo - ni una pulgada de la tierra para poner un pie.

Tan pronto como los labios quieren decir, y el habla muere. Tan pronto como la mente quiere comprender su origen, y el pensamiento muere.

Cuando una buena persona predica una doctrina falsa, se convierte en verdad. Cuando una mala persona predica una doctrina verdadera, se vuelve falsa.

El sol y la luna no pueden iluminarlo por completo. El cielo y la tierra no pueden cubrirlo por completo.

El que caza ciervos no ve el monte. Hambre de oro no ve a la gente.

Los celestiales que esparcen flores no tienen adónde ir. Los incrédulos que quieren espiar no tienen nada que mirar.

Ciruela el año pasado, sauce este año: sus colores y aromas son los mismos de antaño.

En el borde del cielo sale el sol y se pone la luna. Detrás de la baranda de la terraza, las montañas son profundas y las aguas son frías.

Sólo ve cómo serpentea el río y serpentea el camino, y no sabe que ya está en el país de la Primavera de Durazno.

El ganso salvaje no tiene intención de dejar huella en el agua. El agua no tiene deseos de contener el reflejo del ganso.

Cuando los pájaros no cantan, la montaña está aún más tranquila.

Un árbol marchito, una flor en flor: así es la primavera más allá de este mundo.

El segundo intento no vale medio cobre.

Cuando el oro puro se sumerge en el fuego, brilla aún más.

Los repiques de mi risa estremecen Cielo y Tierra.

Un ratón que se ha subido a un tubo por dinero no encontrará la salida.

Eternidad de vastas extensiones: un día de viento y luna.

Desde tiempo inmemorial y por los siglos de los siglos, se expone a todos.

Cuando se descorcha un tarro de pescado salado, las moscas zumban. Cuando el cántaro está vacío y lavado, yace tranquilo en el frío.

Hay quienes, estando en el camino, no salen de casa. Y hay quienes, habiendo salido de casa, no están en el camino.

Los patos bordados en la alfombra se pueden mostrar a los demás. Pero la aguja con la que fueron bordadas dejó el bordado sin dejar rastro.

Delante de mi ventana está siempre la misma luna. Pero las ciruelas florecerán, y la luna ya es diferente.

Las montañas y las aguas no son necesarias para la paz y la concentración. Cuando la conciencia ha muerto, incluso el fuego trae frescor.

Cuando estés inspirado, inspírate aún más. Donde no hay espiritualidad, hay espiritualidad.

Una luna clara descansa en la Cesta del Sin Fondo. El viento puro se reúne en el cuenco de la Irreflexión.

No busque pelo en el caparazón de una tortuga y cuernos en la cabeza de una liebre.

La verdad no ocultará las mentiras. Lo torcido no oscurecerá lo recto.

Simplones y sabios viven juntos. Dragones y serpientes viven entremezclados.

Por ley, no está permitido llevar una aguja. Pasará un carruaje privado.

No envidies a los sabios. No estés orgulloso de tu mente.

Para escribir tales versos, uno debe primero tener tal corazón. Para dibujar tal retrato, primero se debe comprender tal rostro.

Un gran hombre sueña con elevarse sobre el cielo. No irá a donde Buda ya ha ido.

No tomar lo que el Cielo te concede es castigarte a ti mismo. No actuar cuando llega el momento es destruirse a uno mismo.

El discurso es calumnia. El silencio es una mentira. Más allá del habla y el silencio hay una salida.

En medio de las nubes blancas, no se ven nubes blancas. En el murmullo del arroyo, no se oye cómo murmura el arroyo.

La ceguera es la claridad de la visión, la sordera es la sensibilidad del oído, el peligro es la paz, la suerte es la desgracia.

En un día de primavera, en una noche de luna, el croar de una rana anuncia el mundo entero y une a todos en una sola familia.

Hay algo que existe ante el Cielo y la Tierra, sin forma, enterrado en el silencio. Es el amo de todos los fenómenos y no está sujeto al cambio de las estaciones.

Cuando llegue la gran muerte, la gran vida se realizará.

Donde hay mucha arcilla, los budas son grandiosos. En aguas altas los barcos son altos.

Para cruzar este mundo vano, necesitas saber el camino. Para prescribir un medicamento, debe conocer la causa de la enfermedad.

Sin un goniómetro y una brújula, no puedes establecer cuadrados y redondos. Sin una plomada, no se puede diferenciar entre recto y torcido.

Sobre las ramas que no tienen capullos, círculos de fénix dorados. Los elefantes de jaspe vagan bajo un árbol que no da sombra.

Una flecha derriba un águila. Dos flechas ya son demasiadas.

No hay caminos trillados en el Camino. El que los sigue está solo y en peligro.

Cuando una mota de polvo se eleva, contiene toda la tierra. Cuando una flor florece, el mundo entero se abre.

Cuando el árbol se seca, las hojas se caen.

Cuando recibe instrucciones, debe comprender su origen. No los mida con sus propios estándares.

Cuando un pez nada, el agua se vuelve turbia. Cuando los pájaros vuelan, las plumas se caen.

Muévete y aparecerá una sombra. Darse cuenta - y el hielo nacerá. Pero si no te mueves y no eres consciente, inevitablemente te encontrarás en el agujero de un zorro salvaje.

El que, sentado en el cuello del tigre, agarra la cola del tigre, ni siquiera es apto para ser un estudiante. Cuando la cabeza del búfalo desaparece y aparece la cabeza del caballo, no es sorprendente.

Donde terminan los caminos del pensamiento, comienza la escucha. Donde las palabras dejan de expresar, allí empiezan a contemplar.

Nada puede ser aprobado por afirmación. Nada puede ser rechazado por negación.

Una frase que existe antes que las palabras no puede ser transmitida ni siquiera por miles de sabios. Un hilo ante nuestros ojos no se interrumpirá por una eternidad.

El Buda Dorado no cruzará el crisol. El Buda de madera no cruzará el fuego. El Buda de arcilla no cruzará el río.

No se puede ocultar el mundo entero, lo cercano y lo lejano se revelan, el pasado y el presente se distinguen claramente.

En una frase, vida y muerte, en un acto, libertad y esclavitud.

En la cima de la montaña sagrada, la hierba crece sin raíces. Sin darse cuenta del viento primaveral, las flores florecen solas.

No hay paredes dentro de los diez límites de la luz. No hay puertas en las cuatro paredes de la fortaleza.

Inhalando, no mora en el mundo de las sombras. Exhalando, no toca el mundo de las cosas.

En un árbol seco, el rugido de un dragón. El cráneo antiguo tiene una pupila clara.

Mi camino se encuentra más allá del borde de los cielos azules, donde las nubes blancas flotan imparables.

Cuando las gallinas tienen frío, vuelan hasta el árbol. Cuando los patos tienen frío, saltan al agua.

Un buen herrero acumula montañas de hierro en bruto. Una multitud de pacientes se reúne en la puerta de un médico experto.

En lo alto de una roca solitaria silba a la luz de la luna y sueña en las nubes. En las profundidades del gran océano, levanta una tormenta y se desliza sobre las olas.

Tome la ceguera para una visión clara y la sordera para una audición aguda. Toma el peligro como una promesa de paz y la buena suerte como un mensajero de la desgracia.

Buscar la sabiduría fuera de uno mismo es el colmo de la estupidez.

Estar enfermo de mil enfermedades no es zaorno. Si nunca has estado enfermo, eso es un desastre.